Синяя летопись. История буддизма в Тибете
Шрифт:
Гэлуг — школа тибетского буддизма, основанная Цзонхавой, соединившего нравственное учение Атиши
кадам и тантрийские системы сарма — новой школы тибетского буддизма. Гэше (dge-bzhes, сокр. от dge-ba'i-bzhes-
gnyen) — наставник, кальянамитра, духовный учитель.
Дагпо — см. дагпэ-кагью.
Дагпэ-кагью ~
Марпы. Дамару (cang-te'u) — ритуальный двойной барабан. Данапарамита — парамита подаяния, отдачи.
Данжур (bsTan-'gyur) — вторая часть тибетского буддийского Канона, состоит из сочинений буддийских авторов и
комментариев к сочинениям Ганжура. Даршана-марга (thong-lam) — путь Просветления.
Дацан (grwa-tshang) — тип монастыря, в котором организован учебный процесс по классу философии. Двибхашин —
двуязычный.
Джатилы (ral-pa-can) — тантрийские аскеты небуддисты.
Джетаваниии — одна из трех подшкол стхавиравады.
Джнея-аварана (shes-bya'i sgrib-pa) — омрачение в результате неведения, осквернение познаваемого. Джнянакая (ye-
shes-sku) — Тело Мудрости.
Джняна-дхармакая (ye-shes chos-sku) — Тело Абсолютной Мудрости. Джняна-
мандала (ye-shes dkyil-'khor) — подлинная мандала божества. Джняна-самбхара —
накопление мудрости. Джняпти-карма — обряд прощения.
Дивья-чакшу (lha'i spyan) — способность предвидения, Божественное Око, одна из восьми чудодей-
ственных сил (абхиджня).
v'
Дзо (mdzo) — помесь яка и домашней коровы.
Дзогрим (rdzogs-rim) — см. сампаннакрама.
Дзогчен (rdzogs-chen) — атийога; девятая, высшая яна ньингмапы.
Дивья-шрота — сила слышания, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня).
Дигамбары (gcer-bu-pa) — еретики, практикующие исключительно покаяние.
Дигун Cbri-gung) — школа.
Дихун Cbri-khung) — школа монастыря Дихун.
До (mDo) — система практик восьмой яны ньингмы — ануйоги, относится к Внутренним тантрам, представляет
традицию непрерывной передачи кама (bka'-ma); главный
Дорже Сампа (rDo-rje zam-pa, Ваджрный Мост) — общее название одной из традиций дзогчена раздела Лондэ;
основная книга традиции "rDo-rje sems-dpa'i nam-mkha'i dang mNyam-pa'i rgyud chen-po"; традиция восходит к
переводчику Вайрочане (VIII—IX вв.) и развита Пан Мипамом Гёнпо.
Дугпа (дуг) CBrug-pa) = дугпа-кагью CBrug-pa bka'-'brgyud) — школа.
Дуйци (bDud-rtsi) — одна из восьми тантр ньингмы (Цикл Амрита), открытых Падмасамбхавой при расширенном
созерцании текста "bDe-gshegs-'dus-pa"; один из восьми Херук (Амритагуна) ньингмы
Дхарани (gzungs) — заклинание; памятование.
Дхарма (chos) — единичный элемент-носитель конкретного качества психического и физического континиума
личности (сантана). Учение Будды, всего около 12 значений (см.: Будон Ринчендуб. История буддизма. СПб, 1999 г., с.
34-36).
Дхарма-банака (chos-smra-ba) — проповедник Учения.
Дхармабандха (chos-'brel) — введение в Учение.
Дхармагарбха — сердце Учения, утроба Дхармы.
Дхармагуптики (chos-sbas-pa) — одна из десяти подшкол стхавиров; ветвь вибхаджьявады; одна из
семи ветвей сарвастивады. Дхармадхату (chos-kyi-khams) (с заглавной буквы) — сфера бытия Совершенных,
включающая в себя
и сансару и нирвану в позиции их тождественности; (с маленькой буквы): идейное или объект ума,
состоящий из 64 дхарм в классификации дхарм по 18 дхату. Дхармакая
(chos-sku) — Тело Абсолютного Бытия.
Дхармамегха (chos-sprin) — облако дхарм, десятая ступень на пути бодхисаттвы.
Дхармамудра (chos-kyi phyag-rgya) — печать абсолюта, знак реализации абсолютной ясности в
блаженстве дхармакаи. Дхармапала (chos-skyong) —
защитник религии.
Дхармараджа — Владыка Учения, выдающийся иерарх Дхармы; царь, покровительствующий учению. Дхармата (chos-