Сияние драгоценных тайн Лайя-йоги. Шакти-янтра
Шрифт:
~ на вдохе втягивайте прану порами кожи,
~ на выдохе излучайте кожей прану в пространство во всех направлениях,
~ когда делаете задержку на вдохе, представляйте, как прана насыщает каналы энергией, и тело становится однородной энергетической субстанцией,
~ при задержке на выдохе вызывайте ощущение парения в воздухе.
Сопровождающая аффирмация
(санкальпа)
«Мое
Эффект практики
Пробуждение энергии, умение быстро перемещаться, не уставая, на большие расстояния.
Как выполнять задержку дыхания
При любых практиках увеличивать задержку дыхания надо легко и постепенно, никогда не дышать через рот[50].
При выполнении практики избегать задымленных и других мест, неблагоприятных для дыхания.
Медитация целебного масла для гармонизации пран
Этот метод предназначен для гармонизации энергии при избыточном подъеме ветра вверх из-за неправильной медитации (вялость в теле, ослабление энергии, тамас, мирские желания, давление в голове, холодные конечности, звон и тяжесть в голове).
1. Примите семичленную позу. Представьте над головой янтарно-коричневый шарик целебного масла, размером с гусиное яйцо (5 см). Он излучает приятный, целебный аромат. Янтарно-коричневый цвет также вызывает приятное ощущение.
Аромат от шарика проникает в вас через голову. Шарик оплавляется и капает вниз через макушку. Аромат, а вслед за ним масло, наполняют голову, затем шею, плечи, грудь, руки, предплечья, кисти, живот, внутренние органы, спину, таз, ягодицы, низ живота, бедра, колени, голени, стопы и на уровне стоп останавливается. Почувствуйте пульсацию и покалывание в подошвах, наполнение нижней части тела.
2. Представьте, что вы сидите по пояс в ванной, в этом мягком целебном масле приятного янтарно-коричневого цвета, благоухающего как эликсир, вдыхайте его теплый аромат. Область ниже пупка вибрирует и пульсирует, отзываясь на тепло.
Вторая часть этой практики по времени в два раза дольше первой. Тепло этого масла конденсируется ниже пупка, а затем распределяется по всему телу.
Это — один цикл. Выполните от десяти до тридцати циклов.
Цель практики: наполнение ветром нижней части тела. В результате практики йогин будет чувствовать нижнюю часть тела наполнен ной жизненной силой — праной.
Книга вторая
ШАТ-ЧАКРА-ЙОГА
Предварительные практики
Прежде чем выполнять Шат-чакра-йогу, йогин должен освоить предварительные практики из Кундалини-йоги:
1. Отрешиться от всех мирских привязанностей и планов, кроме обучения и пути Освобождения.
2. Утвердиться в соблюдении предписаний, чтобы перекрыть выходы утекающей пране.
3. Выполняя асаны, пранаямы и мудры, очистить, распрямить и расширить нади, чтобы застоявшиеся ветры могли циркулировать свободно.
4. Пробудить энергию Кундалини, добиться ее циркуляции по переднему и задне-срединному каналам и получить начальные переживания:
~ подъема энергии к макушке,
~ капания нектара бессмертия,
~ перехода в тонкое тело.
5. Овладеть однонаправленной концентрацией и сидячей медитацией Пустоты.
6. Раскрыть начальный уровень созерцательного присутствия и быть способным поддерживать его непрерывно.
Если йогин овладел всеми предварительными практиками, тренируясь методами Шат-чакра-йоги, он быстро достигнет успеха.
Глава 1
Искусство сосредоточения — самьяма
«Сосредоточение наступает после пяти нади [то есть двух часов]; созерцание наступает после шести нади [то есть двадцати четырех часов]. После контроля жизненной силы на протяжении двенадцати дней наступит самадхи.
Экстаз самадхи описывается как исчезновение всяких мысленных проекций и [постижение] равенства всех пар противоположностей и тождества отдельного «я» с Высшим «Я».
Самадхи является постижением равенства ума с Высшим «Я», подобно тому, как сливающаяся с морем вода становится равной с ним.
Самадхи представляет собой переживание равностности (самарасатва), когда жизненная сила растворяется, и ум оказывается поглощенным.
Йогин, сплоченный (юкта) экстазом, не видит себя или другого как запах, вкус, образ, прикосновение и звук.
Йогин, поглощенный самадхи, не тяготится временем, не омрачается действием, не победим никем».
Махасиддх Горакшанатх «Горакша паддхати» (84 — 90)
В основе практики Шат-чакра-йоги лежит самьяма — умение длительное время чрезвычайно глубоко сосредотачивать ум на точке
тела, чакре, нужном элементе и полностью сливаться с ним. Искусство самьямы включает овладение тремя стадиями:
~ сосредоточение, концентрация (дхарана). Согласно сиддху Горакшанатху для достижения сосредоточения в самьяме требуется не менее двух часов;
~ медитативная поглощенность (дхьяна). Для достижения медитативной поглощенности в самьяме требуется двадцать четыре часа;