Сияние драгоценных тайн Лайя-йоги. Шакти-янтра
Шрифт:
Он знает наизусть разные шастры, и нет науки, неизвестной ему. Он освобождается от всех болезней и смело движется через мир.
Смерть поглощена им, он же не поглощен ничем. Он приобретает силы (сиддхи), вайю гармонично движется через все его тело, а возможности тела увеличиваются. Количество нектара, текущего из сома-чакры, возрастает».
«Шива Самхита»
(5.75 — 78)
Название: «обитель самости».
Место: кшетрам свадхистаны — район половых органов, лобок. Основание же — у позвоночника,
Элемент: вода.
Цвет элемента: белый.
Форма элемента: полумесяц.
Прана: вьяна-вайю.
Свадхистана представляет собой лотос с шестью лепестками оранжевого цвета, расположенный у основания половых органов. Его сердцевина красного цвета, а лепестки подобны молниям.
Орган чувств: язык.
Биджа-слоги на лепестках: БАМ, БХАМ, МАМ, ЙАМ, РАМ, ЛАМ.
Проявление: взаимоотношения, артистизм, общение, искусства.
Эмоция: удивление.
Биджа-слог: ВАМ[52].
Вритти на лепестках:
~ доверчивость или баловство (прашрайя),
~ недоверие (авинаша),
~ пренебрежение (аваджна),
~ заблуждение или оцепенение (мурччха),
~ страх уничтожения, ложное знание (сарванаша),
~ безжалостность (крурата).
Оболочка: пранамайя-коша.
Измерение: астральный мир (Бхувар-лока).
Свадхистана связана с бинду, концентрация на свадхистане увеличивает поток нектара.
Описание янтры элемента: белый круг с полумесяцем внутри. В круге восседает дэвата (божество чакры) Вишну темно-синего цвета с супругой Лакшми, под ними — полумесяц, внутри него — макара (крокодил).
Глава 5
Манипура-чакра
«Созерцая «Я» в виде полного драгоценностей центра, сияющего подобно взошедшему солнцу, [йогин], взирая [недвижно] на кончик носа, потрясает мир».
Махасиддх Горакшанатх
«Горакша паддхати» (66)
«Лотос манипура расположен около пупка. Цвет его золотой, десять лепестков: Дам, Дхам, Нам, Там, Тхам, Дам, Дхам, Нам, Пам, Пхам.
Его владыка — Рудра, податель всех благ, а богиня — Лакини.
Когда йогин размышляет над манипурой, он получает потала-сиддхи (постоянное счастье). Он становится владыкой желаний, разрушает скорби и болезни, обманывает смерть и может входить в тело другого.
Он может создавать золото, видеть посвященных, открывать средства от болезней и находить скрытые сокровища».
«Шива Самхита» (5.79 — 82)
Название: «город драгоценностей».
Место: область пупа (набхистхана).
Элемент: огонь.
Количество лепестков: десять.
Цвет: темных облаков (темно-синий).
Лока: Мир богов (Сварга-лока).
Чувство: зрение.
Орган: глаза.
Вайю: самана-вайю.
Форма элемента: перевернутый треугольник.
Биджи на лепестках: ДАМ, ДХАМ, НАМ — переднеязычные звуки, ТАМ, ТХАМ, ДАМ, ДХАМ, НАМ — зубные, ПАМ, ПХАМ — губные.
Вритти на лепестках:
~ отвращение (гхрина),
~ страх (бхайа),
~ стыд (ладжа),
~ непостоянство (пишуната),
~ ревность (ирша),
~ желание (тришна),
~ лень (сушупти),
~ печаль (вишада),
~ тупость (кашайя),
~ невежество (моха).
Описание янтры: в середине лотоса находится биджа огня РАМ и треугольная мандала Агни, от трех сторон ее отходят три знака свастики. Внутри нее — красный четырехрукий дэвата Агни, сидящий на баране. Перед ним Рудра со своей Шакти Бхадракали. Рудра имеет алый цвет и подобен старику, тело его покрыто пеплом, у него три глаза и две руки. Одной рукой он благословляет, другой рассеивает страх. Рядом с ним Лакини — Шакти цвета расплавленного золота в желтых одеждах и украшениях. Ее ум ослеплен страстью. Над лотосом — обитель Солнца (Сурьи).
Сиддхи: потала-сиддхи, победа над болезнями и смертью, познание тонкого тела, способность покидать физическое тело по желанию и входить в тело другого, контроль элемента огня, способность превращать металлы в золото, натирая их своими фекалиями или мочой.
Глава 6
Анахата-чакра
«Созерцая всеблагого Владыку, что расположен в пространстве сердца и сияет подобно пылающему солнцу, и удерживая взгляд на кончике носа, он принимает облик Абсолюта.
Махасиддх Горакшанатха
«Горакша паддхати» (67)
«Анахата-лотос расположен в области сердца. Цвет его — глубокий кроваво-красный. Семя — вайю. Двенадцать лепестков: Кам, Кхам, Гам, Гхам, Нам, Чам, Чхам, Джам, Джхам, Ньям, Там, Тхам.
В этом лотосе расположено пламя, называемое бана-лингам. Медитацией на нем приобретаются объекты видимого и невидимого мира.
Владыка лотоса — Пинаки, богиня — Какини. Того, кто всегда размышляет над этим лотосом в сердце, желают небесные девы.
Он получает неизмеримое знание, знает прошлое, настоящее и будущее, обладая способностью ясновидения и яснослышания, и может путешествовать по воздуху.
Он видит посвященных и богинь, известных как йогини. Приобретает силу кхечари и побеждает все, что движется в воздухе.
Тот, кто ежедневно размышляет над скрытым бана-лингамом, достигает кхечари и бхучари (уход из мира по желанию).
Невозможно описать словами важность медитации на этом лотосе. Даже такие боги, как Брахма, держат в тайне этот метод созерцания».