Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане

Бажанов Олег Иванович

Кипчаки ушли победителями. И два года не возвращались на окровавленный Дон: земле и людям требовалось время успокоиться.

Лишь в 372 году первые кибитки кипчаков-разведчиков вновь вышли на берег Дона. На этот раз – чтобы выбрать места для станиц.

Археологи установили: почти все старинные города и большие станицы по Дону заложены именно в то время кипчаками!

Так за рекой и закрепилось имя Дон, или Ана-Дон (матушка-Дон), как иногда называют его кумыки.

«Дон» – слово исконно тюркское и означает «холмистая местность». Во всяком случае, в давние времена именно это оно означало. На Древнем Алтае были Дон-Терек, Дон-Хотан… Название подчёркивало, что река протекает по местности с возвышенностями и холмами.

Вот о чём говорит нам название «Дон».

А вот почти литературная современная реальная история, произошедшая на Дону. Знаменитый путешественник Тур Хейрдал в своё время привез

сюда сенсацию. Хейрдал доказал, что скандинавский бог Один – местный скиф и пришел в Скандинавию с Дона. Казалось бы, для России это бренд ценой в миллиард долларов. Представьте: туристы со всего мира, фильмы, музеи, спектакли, разные шоу… Российским литераторам работы на сто лет – фантазируй и сочиняй, тем более что Один – образ «раскрученный», как сейчас принято говорить, а Дону просто подарили этот бренд. Хейрдал аргументировано доказал, что Один – ас, асы – скифские боги и скифские рода. Сарматы тоже взяли себе это божественное имя: вспомните хотя бы исконное название города Астрахани – Ас-тархан или Ашхабада – Ас-хабад. И в местах происхождения Одина – на Дону – имеются множественные подтверждения – сокровища скифов невиданной красоты лежат в музеях. И ведь уже доказано, что территория от Волги до Чёрного моря – скифские земли, то есть и основание для начала продвижения сенсационной гипотезы о родине скандинавского бога имеется. Администрация Ростовской области, оказывается, в «перестроечные» времена тратила на бренд Дона как территории проживания скифов до двухсот пятидесяти миллионов в год. А дать работу литераторам, режиссёрам, туристическим фирмам, экскурсоводам, настоящим историкам по такой горячей теме почему-то не захотела… До сих пор неизвестна причина этого замалчивания: не поняли? или не приняли? или указание пришло «сверху»? Выходит, громкий международный бренд Волго-Донского края России совсем не нужен? И как в таком свете рассматривать заявления некоторых государственных мужей о недопустимости пересмотра существующей истории? А что же Тур Хейрдал? Он писал книги, причём по свежим следам и впечатлениям от своих путешествий. В России на Дону он проверял свою гипотезу. Хейрдал утверждал и доказывал, что создатель Скандинавской цивилизации – обожествленный вождь Один – пришел на север с берегов Дона, при этом он ссылался на малоизвестные средневековые документы, оказавшиеся в его распоряжении. Тур Хейрдал проводил у нас археологические раскопки и нашёл много сенсационного. Например, подтверждение тому, что славяне – это те же скифы. В 2000 году он начал свои исследования… а в 2001-м его не стало. Учёный и путешественник прожил восемьдесят шесть лет. Кажется, немало. Только вот на здоровье перед смертью он не жаловался – крепкий был старик. Что же случилось: не успел закончить работу? или не дали? Но ему удалось выпустить книгу «В погоне за Одином». На мой взгляд, очень интересная книга.

Скандинавия вначале была населена славянами, а нынешние шведы, датчане, норвежцы, исландцы и другие «германо-скандинавские народы» – это прямые потомки славян. Эту и другую информацию тщательно скрывает «академический» мир Европы. Вера скандинавов в Солнечных Богов была уничтожена, саги и былины отредактированы, придуманы новые, «литературные» языки. Причина сокрытия понятна: элиты Европы не могут признать, что европейская история вплоть до XV века – выдумка! На самом деле это история одного народа – тюрков-скифов-славян. Славяне и тюрки по крови – родные братья, что уже доказано генетикой. Нынешние страны Скандинавии, Австрия, Германия, Италия, Франция, Англия основаны тюрками. Подтверждение этому можно обнаружить в мифологии, антропологии, лингвистике, топонимике, археологии, ДНК-генеалогии.

Европейцы произошли от тюрков? Ну, пусть будет от скифов, если так понятнее. У скифов и тюрков одна и та же культура. Искать различия – это то же самое, что искать отличия между братьями-близнецами.

АТТИЛА

unsplash.com Памятник Аттиле в столице Венгрии (Атилла, площадь королей в Будапеште)

Легендарный Аттила – правитель гуннов с 434 по 453 год, объединивший под своей властью многие роды и племена, создавший державу, простиравшуюся от Рейна до Волги. Так написано в истории.

Одна тюркская легенда о предводителе гуннов гласит…

«Давно это было. У одного скифского царя родились две дочери неземной красоты. Красота их затмевала звёзды, и все придворные преклонялись перед ними, как перед богинями. Простым людям запрещалось смотреть на них, поскольку они могли ослепнуть от сказочного сияния. Ни солнце, ни луна не могли затмить этот свет, и дочери росли на счастье и радость своим родителям. Однажды царь созвал мудрецов.

– Есть ли в этом поднебесном мире достойные

женихи? – спросил он их. – Смогу ли я выдать своих дочерей замуж?

Мудрецы задумались. Даже визири промолчали. И тогда скифский правитель решил:

– Я представлю их Небу, потому что нет им равных на Земле!

По приказу царя далеко на севере от столицы державы в глухих лесах мастера выстроили высокий терем. Хмурые нукеры повезли туда дочерей. Угрюмое это было место. Ни души на сто вёрст вокруг.

Правитель прошептал молитву:

– Прошу Небо принять моих дочерей и быть к ним благосклонным.

Развернул коня и ускакал обратно в свою ставку вместе с конницей. И остались красавицы в заточении.

Минул год. Истосковалась по дочерям мать. Стала просить мужа забрать дочек обратно. Но не внял он мольбам жены.

– Ещё не пришло время, – сказал царь.

Прошло три года, и в тех дремучих местах, где высился терем с пленницами, появился огромный волк. Он стал денно и нощно кружить около терема, призывно выть и в конце концов вырыл подкоп в терем. Красавицы сначала перепугались, но младшая вдруг сказала:

– Отец оставил нас здесь, представив Небу, а пришёл волк. Может быть, это Небо посылает нам так своё знамение?

И она решила спуститься вниз. Но старшая сестра перепугалась:

– Куда ты?! Это же зверь! Не позорь родителей!

Не послушалась её младшая и ушла к волку. Тот унёс её на себе в лес.

Через какое-то время у младшей дочери правителя родился сын.

Так появились на свете гунны, отважные, как волки, и, как волки, беспощадные к врагам своим. Из славного рода волков вышли Благородные Волки. Их называли Ту-Кий (Тукай) – Великий Мастер (Магистр). Одним из них и был славный вождь гуннов Аттила».

Интересно, что мастера-кияты – это скифские рода. «Кий» – «мастер». «Джий» – «волк». «Джигин» («джийчи») – «человек-волк». А вождь, «объединивший волков», по-тюркски звучит как «Борджигин» («Борджийчин»). В Европе очень известна фамилия Борджия.

Традиции, святые и герои – вот на чём стоит цивилизованное общество. Но никак не на олигархах. И воспитание человека-патриота начинается с той земли, на которой он родился, с её истории, передаваемой из поколения в поколение, с её традиций, с её героев. А традиция уважения своей страны начинается с почитания «малой родины», места, где человек появился на свет, провёл детство, где сформировались его ценности. Именно с «малой Отчизны» появляется любовь к «большой» Родине. Когда во времена «великих переселений» люди вынуждены были уходить с дедовских мест и мигрировали целыми сообществами, они «брали» с собой частичку своей малой родины, поскольку Отчизна – это не только родные и близкие люди, но и земля, родные места, имена и названия. Так на картах на протяжении всего долгого пути тюркского народа появлялись повторяющиеся названия рек, гор, посёлков. А из уст в уста в каждой семье из поколения в поколение передавалась родовая история вместе с генетической памятью народа. Истиной были традиции и заветы отцов, и вели тюрки свою нелёгкую кочевую жизнь, в которой было поровну и счастья, и горя. Их домом стала степь, а судьбой – дорога, по которой кочевал скиф из года в год, из века в век, пока не нашёл тёплую и пригодную для жизни семьи и рода местность. А найдя свою новую родину, скиф-кочевник стал строителем и ремесленником.

«Кий» – по-тюркски «мастер, профессионал». Земледельцами, металлургами и кузнецами, ремесленниками и воинами были тюрки! Великое переселение народов – это не агрессия, не завоевание других стран и народов, это создание своей, новой державы. Не поганые татары и не воинственные кочевники, как их принято называть, а именно умельцы и труженики осваивали необжитую степь и малозаселённую Европу. Они несли память народа, традиции и веру в Небесного Бога Тенгри.

Знаком Верховного Тенгри-Хана (Бога Неба и Солнца) тюрки выбрали прямой равносторонний крест в круге, его называют «аджи». Круг обозначает Солнце, крест – стороны Света, а его лучи за солнечным кругом, – лучи Солнца. Поначалу аджи были просты в исполнении, потом стали настоящими произведениями искусства. Их делали ювелиры: поверхность креста золотили, украшали драгоценными камнями, чтобы он сиял и радовал душу. С войсками Аттилы аджи пришли в Западную Европу. Тюрки не называли свой знак крестом. Крест – это пересечение двух линий. А на знаке Тенгри изображено Солнце, от которого расходятся лучи света во все стороны земного мира. Вот что такое знак Тенгри: солнце и лучи божественной благодати, исходящей из центра. Иногда к знаку Тенгри прибавляли полумесяц. Это служило напоминанием о ходе времени. Время тюрки воспринимали как движение Луны и Солнца по небосводу. Таким был их календарь. Знак Тенгри вышивали на боевых знамёнах. Его носили на груди, подвесив на цепочку. Его рисовали татуировкой на груди, на руке или на лбу. Художники вплетали его в узоры и орнаменты. Когда Аттила шёл по Европе, молва о всесильном тюркском Боге неслась впереди него.