Сказы о скифах, Аттиле, Чингиз-хане, Батые и Тамерлане
Шрифт:
Европейцы, заслышав имена скифских родов в войсках Аттилы – «теринги», «бургунды», «лангобарды», – терялись в догадках. Они не слышали прежде о таких народах. Что за люди? Значит, решили европейцы, это «сборище диких народов». Так гунны вошли в историческую науку об Аттиле, его армии и о Великом переселении народов. Отсюда – «варвары», «вандалы», «дикари»… Одна ложь рождает другую – в этом характерная особенность всей европейской политики.
А византийские хроники, описывая 438–439 годы, сообщали о гуннах и о других якобы «народах» в армии Аттилы следующее: они ничем, кроме имени, не отличаются, говорят на одном языке, молятся одному Богу. В других летописях сообщается, что гунны и
К сожалению, легенд, в которых Аттила представлен диким варваром, сочинено немало. На них строили и строят европейцы историю тюркского народа.
Но обратимся к фактам. В 434 году Аттила был коронован на трон Дешт-и-Кипчака – царства, которым восторгались Восток и Запад. Не какой-то «союз германских племён» возглавил этот скиф, а Кипчакское царство в границах от Иртыша до Византии.
Аттила сел на трон почти юношей. Несколько лет он правил вместе с братом по имени Блед. Правили братья весьма успешно. Но их согласие не устраивало Византию, которая мечтала поссорить родных братьев. И начала плестись паутина заговоров, потому что открытого боя с кипчаками Византия избегала. Отравить, подкупить, обмануть, убить исподтишка… – это излюбленные приёмы трусов. Аттила пережил несколько покушений на свою жизнь. А брата Бледа недруги всё-таки убили. Но Аттила удержал власть.
Перед этим в 435 году они с братом привели к берегам Северного моря род Балтов, который поселился там, дав имя местности – Балтика. «Балту» по-тюркски означает «топор». Балты служили Аттиле от мала до велика, они виртуозно владели топорами. Были и плотниками-строителями, и воинами – мастерами ближнего боя.
Так был заложен тюркский плацдарм на севере Европы. История этих территорий тесно связана с варягами, норманнами, русами, викингами – так назвали северных тюрков-скифов. Об этом нам рассказывает история Скандинавии, записанная в сагах. «Сага» (савга) по-тюркски – «говорить», «рассказывать». Но отголоски тех славных времён сохранились не только в скандинавских народных преданиях. Аттила был любимым эпическим героем у всех народов, имеющих тюркские корни.
Карты исторические на pxhere.com /yourhistory.at.ua/blog/istoricheskie_karty/
Византию же пугало усиление могущественного соседа, противостоять которому они не могли, однако всегда стремились помешать этому. И хитрые византийцы нашли-таки тропинку к душам тюрков, долгую, но надёжную – через веру, через христиан! Христиане свободно общались с духовенством тюрков и имели доступ к ним как союзники и духовные братья. И византийские политики превратили религию в своё тайное оружие.
Византия решила уничтожить полководца Аттилу и стала тайно вести переговоры за его спиной с союзниками гуннов. Но Аттиле донесли об измене. Тот был взбешён, казнил вождей-предателей и продолжил свой поход на Европу.
До прихода кипчаков в самом центре Европы обитали племена франков, галлов, тевтонов и других народов. Византийский историк Тацит рассказал о них очень подробно, да и другие историки тоже не обошли их вниманием. Везде написано одно и то же: европейцы вели первобытный образ жизни – ходили в шкурах, из оружия имели колья, деревянные копья и дубины, а мечи и пики были им в редкость. Это же нам подтверждают археологические исследования. Дикие племена объединить в армию было невозможно хотя бы потому, что союзов между собой они не заключали.
Иное дело бургунды – железные всадники.
Известно, что в 435 году хан бургундов повздорил с Аттилой и ушёл от него к византийцам. Те дали ему богатые земли в Галлии, на территории современной Франции. Так появился европейский Бургунд-юрт, ставший потом знаменитой Бургундией.
В Бургундии говорили по-тюркски и писали рунами, о чём можно узнать и сегодня в её музеях. Выставленные экспонаты убедительнее слов! Орнаменты, предметы быта, национальная кухня, даже внешность бургундов – всё тюркское. Эти тюрки-скифы, назвав себя отдельным народом, дали новую жизнь Европе. Археология и топонимика подтверждают данный факт.
Переселенцы, покидая родные земли, брали с собой привычные имена и названия – это традиция, которой люди следуют веками. А вот имя Италии, отвергнутой гуннами для проживания их родов, звучит как «ытала» – по-тюркски «отвергай», то есть отвергнутая!
После нашествия Аттилы, чтобы ещё больше разделить людей по народностям и религии, византийцы придумали «церковный язык» – латиницу. Он был положен в основу языков «германской группы». В дальнейшем все императоры «Священной Римской Империи» несколько сотен лет пороли европейцев, кнутом и мечом насаживая веру и латинский язык. Вот так «выковывалась» европейская нация вместе с её культурой и историей.
Византиец Приск был человеком любознательным, он подмечал даже мелочи быта: что делали, что носили, что ели тюрки. Ничто не ускользнуло от опытного взгляда дипломата и шпиона. Но мы должны быть благодарны этому человеку за то, что его подробные записи рисуют мир Аттилы таким, каким он был в то время.
Поражался Приск красоте тюрчанок, их аккуратной, строгой одежде. Но особенно восхищали платки (или шали), которые украшала длинная бахрома – кисти. Белые шали кипчачки делали для храма и дней траура, пёстрые – для праздников и повседневной жизни.
Например, терем, в котором жила царица Креки и который Приск впервые увидел у тюрков, теперь называют «греческим». Считается, что терема придумали греки. Изобретение войлока (фетра) приписано французам. А шали – ещё кому-то. Хотя всё это вековое достояние тюркского народа, его культуры. По предметам быта учёные различают культуру народа, его характер. Именно предметы, используемые в быту, одежда и украшения делают народ узнаваемым и непохожим на других.
Приск рассказывает, как однажды Аттила, у которого было много жён, решил жениться на дочери одного из своих вождей – прекрасной Ильдике. Красавица с берегов Дуная ждала его в одной из резиденций полководца. На праздник съехались почётные гости. Их встречал Аттила и размещал согласно статусу во дворцах и теремах.
Византийские послы прибыли на свадьбу с небольшим запозданием. Их речи были умеренны, хотя подарки они преподнесли достойные. Вскоре церемония состоялась, Аттилу и Ильдику поженили, и началось торжественное застолье. На протяжении вечера Аттила сжимал руку своей любимой. И вдруг он схватился за горло и упал замертво. Из его горла лилась кровь. Великий полководец, перед которым трепетала вся Европа, лежал под столом и был уже не страшен. Византийские послы облегчённо вздохнули. Учёные до сей поры теряются в догадках, что это было. Убийство или болезнь? Случилось это в 453 году.