Славянские боги, духи, герои былин
Шрифт:
Перун приходился сыном Сварогу.
По некоторым источникам Перун был могуч летом, но на зиму его сила исчезала, зимой Перун умирал. Но весной он вновь оживал, сила его пробуждалась. Когда наступала весна, с прилётом первых птиц, Перун разбивал своей палицей тучу-темницу.
Перун посылал на землю дожди, от которых зависел урожай, от которого зависела жизнь.
Представлялся в образе высокого и немолодого бородатого мужа, который скачет на коне или едет в огненной колеснице. В правой руке у него лук, а в левой колчан со стрелами.
Идол Перуна был из дерева, с серебряной головой и золотыми
Как правило, Перуна часто считают верховным божеством пантеона древних славян, хотя, по мнению некоторых исследователей, он занял место верховного божества относительно поздно, а до него верховными божествами были Род, Сварог или Дажьбог.
Позже, с приходом христианства, часть образа и часть функций Перуна перешли на святого Илью-пророка, который тоже, как и Перун, ездил по небу в огненной колеснице и метал стрелы-молнии в Дьявола, который прятался за камнями, в лесу, в домах. Так объяснялось с приходом христианство то, почему молнии часто ударяют в деревья или дома. Также, некоторые суеверные крестьяне во время грозы закрывали двери в своих домах и опрокидывали пустую посуду, чтобы злые духи, когда будут убегать от гнева Ильи-пророка, не спрятались в избах тех крестьян.
Также, по некоторым источникам, когда родился Перун, то на земле в тот день зашатались горы, взволновались воды, травы пригнулись к земле, а в небе загремел гром. И когда Перун родился, то закричал он на весь свет во весь голос. И от его крика тогда стали разрушаться скалы и воды в морях расплескались. И тогда его отец, бог Сварог стал баюкать сына, ударяя молотом по небосводу, чтобы по всей земле стоял гул. И под гул грома заснул Перун. И проспал так Перун три года. А когда проснулся Перун, то начал он опять кричать. И тогда отнёсли его Сварог и Семаргл в небесную кузницу, где разожгли они огонь, и стали они Перуна огнём закалять и водой обливать. И стал Перун тогда сильным и крепким.
И когда Перун поднялся на ноги, попросил он у своего отца палицу и коня. И дал ему Сварог палицу и коня. И позже, когда Перун вырос, стал он богом-громовержцем.
Известно также предание о палице Перуна. Рассказывается в нём о том, что в давние времена случилась ужасная засуха на земле. Была засуха настолько ужасной, что земля от жары потрескалась, реки на земле пересохли, и даже птицы падали замертво от жары и палящих солнечных лучей.
И тогда, люди собрались у священной рощи Перуна и стали молить его о том, чтобы он ниспослал им дождь. Перун услышал их мольбы и стал сгонять туда дождевые тучи. Собрались тучи, закрыли собой они всё небо, и из-за этого душный воздух так сгустился, что люди даже задыхаться начали.
И тогда появился сам Перун на своём коне, достал Перун свою палицу и ударил ей самую большую тучу. Послышался грохот и из тучи полился дождь. Перун ударил также своей палицей и другие тучи, и из них тоже на землю полился дождь.
Иссушенная земля впитала в себя всю дождевую влагу, реки вновь наполнились водой, и земля вновь зазеленела. После этого люди приветствовали Перуна радостными криками.
После того, как люди увидели, как Перун расправляется с тучами и как он разгоняет своим оружие злых духов, люди тоже начали изготавливать для себя луки со стрелами, мечи, топоры и палицы.
Подаг
Подаг – в славянской мифологии бог звероловства. Божество хитрое, но справедливое. Может помочь в охоте тем, кто охотиться первый раз. И опытные охотники, как правило, с ним в дружбе – они и приметы знают, и заговоры. А Подог в ответ пошлёт им удачу в охоте.
Изображался со зверем в руках.
Погода
Погода – в славянских мифах имя бога предвещающего весну, хорошей погоды. Супруг богини Зимцерлы. Иногда, Погода и Зимцерла ссорилась, и погода из-за этого ходил хмурый, из-за чего на земле пасмурно, а возможно и дождливо. Но когда Зимцерла и Погода вновь мирятся, на земле дни опять ясные.
Изображался в образе мужчины без бороды.
Полель (Полеля)
Полель (Полеля) – в мифологии славян бог брачных уз и брака, младший брат бога Леля. Даже его имя означало «следующий по Леле», потому что брак следует за любовью. Но Полель в отличие от Леля не влюблял в себя девушек просто так, а наоборот, он пел песни на весёлых свадьбах. Одно из древнейших и наиболее почитаемых божеств.
Изображался в образе юноши, облачённого в дорогие златотканые одежды.
Поревит (Поренут)
Поревит (Поренут) – божество войны в славянской мифологии, бог пятью лицами. Его многоликость выступала символом силы и непобедимости.
Похвист (Посвист)
Похвист (Посвист) – в славянской мифологии бог ветров, который разгоняет облака, и тем самым позволяет видеть звёзды на небе, освещающие дорогу.
Изображался в образе юноши со светлыми волосами.
Припекала
Припекала – в славянской мифологии божество любострастия, супружеской неверности, часто предстаёт как божество хитрое и склонное к проказам.
Мог принимать как облик красивого юноши, так и облик красивой женщины.
Изображался красивым, но его характер был очень тщеславным.
Прия
Прия – в славянских мифах имя богини любви, брака и плодородия. Почиталась также как покровительница огорода. Угодить Прие можно было выполов траву, поливая огород, сажать всё в положенном количестве, содержать огород в порядке и следить за ним. Если хорошо следить за огородом, то Прия будет благосклонна и будет ему покровительствовать – посылать хороший урожай.
Изображалась в образе молодой и спокойной женщины, длинные волосы которой были гладко зачёсаны.
Пров
Пров – в славянских мифах бог правосудия. Покровительствовал судьям, мог наказать со временем судью, который принял неверное и несправедливое решения.
Изображается Пров в образе старца, облачённого в длинные одежды и с цепями на груди. Цепь на груди Прова является символом последовательности и завершённости каждого дела, за которое он принимается. Длинные одеяния Прова покрыты множеством складок, которые являются символами мудрости и мудрых решений.