Слова на двунадесятые праздники

архимандрит Наум

А Гиезий вдруг задумал тайно от пророка взять что-нибудь у Неемана. Побежал за ним, догнал и стал говорить: «Господин мой послал, ты дай мне вот столько-то одежды, дай золота и серебра, он передумал, отказал сначала, а ему потребовалось». Обманул. И тот с радостью дал, что он требовал. Но пророк-то был всевидящий и все знал: видел, как шел Гиезий, слышал, как он говорил, – слышал уже не чувствами человеческого тела, а духом, потому что дух освященный, он как бы вмещает в себе все пять чувств: видит, и слышит, и говорит уже духом. И когда Гиезий пришел, то спрятал все, думая, что пророк не знает. «Ты куда ходил?» – спросил Елисей. «Да вот туда». – «Ты что принес?» Он молчал. «Так вот, проказа, которая была на Неемане-язычнике, пусть будет на тебе».

И сразу он покрылся язвами, струпами, стал прокаженным и отошел в скорби, потому что сам заработал. Вот что значит искать Бога, говорить о Боге, а жить в пороках!

Соломон был премудрый, имел великую мудрость от Бога, пророчествовал, а потом увлекся женской красотой. Мало того, имел много жен, гарем, сотни жен, он даже стал склоняться и приносить идольские жертвы в рощах. Господь и ему изрек суд, сказав, что у него будет сын полоумный за его грехи и царство его разделится на две части (см.: 3 Цар. 11, 11–13). И мы знаем, что так и было. Ровоам стал царствовать после отца, только у него было под властью полтора колена из двенадцати. Вот что значит грех! Грех закрывает глаза, мы не видим Бога и не слышим Его чудной проповеди.

И вот Господь говорил этим сестрам Марфе и Марии: «Веруйте, и увидите славу Божию». Какая же слава явилась? Подошел Господь ко гробу Лазаря, пред входом которого лежал большой камень, и сказал: «Отвалите камень». Не стали противоречить Сына Человеческому, собрались сильные мужчины и с большим трудом отвалили камень. А Господь не стал туда входить, а только воззвал: Лазарь! иди вон (Ии. 11,43).

И услышал глас Сына Божия мертвец, от которого уже зловоние исходило, к тому же он еще был окутан пеленами, залит маслом, как колода какая-то. А эти пелены были несколько десятков метров. И что вы видите? Он воскрес, он восстал. Мало того, он еще двигался! Никто не мог понять: связаны руки и ноги, а он двигался. «Развяжите его», – сказал Господь. Долго раскручивали пелены, залитые маслом.

И он стал другом Божиим, и кто бывает в Иерусалиме, сходит по ступенькам в гробницу Лазареву. Там она до сих пор сохраняется. Мало того, после этого он еще был 30 лет епископом на острове Кипр, и там сохранилась гробница после его смерти. Кто туда путешествовал, вот один дьякон туда путешествовал из Чебоксар, видел эту гробницу.

И мы, братья и сестры, – сыны Божий, мы сыны воскресения (см.: Лк. 20, 36). Мы встретили Господа. Где мы встречали Господа? Когда были младенцами, нас приносили в храм, мы принимали святое крещение, получали рождение водою и Духом – мы встретили Бога. Мы встречаем Бога в Церкви, в таинствах, мы встречаем Бога в житиях святых, мы в молитве призываем Бога, и говорят апостолы: Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога? (1 Кор. 6, 19).

Бог-то недалеко от нас. Бог внутри нас, как и Сам сказал: Вселюсь в них и буду ходить в них (2 Кор. 6, 15). Христос внутри нас есть (см.: Ин. 14, 20; Рим. 8,10). И когда мы молимся, призываем Бога в глубине сердца и совершаем покаяние, то Бог посылает мир там, в сердце нашем. Бог дает вразумление. И сыны пророческие не ходили далеко и не смотрели вдаль, они все созерцали в Своем сердце.

Вспомним пророка Исаию (см.: 4 Цар. 20, 1–7). В то время был такой Езекия, царь благочестивый, и объявил ему пророк: «Так говорит Господь: дай распоряжение, сделай завещание о всем, что у тебя есть, распредели имущество, ибо скоро умрешь ты и не выздоровеешь», – и ушел. И этот царь лег на постель, горько заплакал: «Господи, вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным сердцем, я же ведь исполнял заповеди Твои, разрушал всякие дубравы идольские и капища, я прославлял Бога Истинного, жертвенники воздвигал, храмы очищал – как мне хотелось бы еще пожить!»

И когда он так рассуждал, Господь услышал его и Духом Своим сказал пророку, который уже вышел из города: «Возвратись

обратно к царю болящему, объяви ему, что Я услышал его плач, услышал его молитву и прибавлю ко дням его еще 15 лет». И все это в духе, в молчании. Уразумел пророк Исаия, услышав голос Божий, и вернулся к царю: «Мне открыл Бог, повелел тебе сказать, что ты сейчас выздоровеешь, еще будешь жить 15 лет». – «А как это будет?» И велел пророк взять пласт смокв и приложить к ране – из раны вышла материя, гной, и царь выздоровел, и во всех чудесах Божиих мы видим встречу с багодатию Божиего, с Самим Богом. Вот Сретенский монастырь в Москве был построен в память встречи с Владимирской иконой Божией Матери. Была великая страда. Тамерлан, завоеватель всемирный, пришел к Москве, а Матерь Божия его остановила, он две недели стоял с огромным войском. Недоумевали воины и вожди: «Для чего мы сюда пришли? Почему не воюем Москву? Почему не берем богатства этого города? Что такое? Ничего не поймем».

А в это время несли икону Владимирскую из города Владимира в Москву. Две недели совершалось шествие, а Тамерлан стоял. Совершали постоянно молебные пения, дьякона, священники служили, кадили, народ встречал и взывал: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!» И когда подошли к Москве, Матерь Божия Сама явилась в шатре этому грозному завоевателю Тамерлану и сказала: «Я Хозяйка земли Русской! Ты зачем сюда пришел? Уходи отсюда!» И он видел: Боголепная Жена в великой славе, святители вокруг Нее, воины и Ангелы с копьями на него идут с громким гласом: «Уходи! Уходи!»

Он выбежал в страхе из шатра, позвал мудрецов своих: «Скажите мне, Кто такая Жена Боголепная? Почему Она навела на меня страх?» – «Эта Боголепная Жена Матерь Иисусова. Сила Ее неодолима.

Христос помогает тем, которые призывают Матерь Божию и Ее Сына». – «Тогда что нам тут делать? По коням!» И поскакали. Куда вы думаете?

Внушила Матерь Божия наказать Тохтамыша, который разорил Москву. И Тамерлан совершил три похода против Тохтамыша. А в этот третий поход разорил около Астрахани большой, громадный город, подобный Риму, столицу Золотой Орды Сарай-Берке (называлась она сначала Сарай-Бату, потому что Батый был завоеватель, а потом Беркай после него стал). Разорил дотла, сокрушил силу тех, которые разоряли Москву, забрал все богатства, ремесленников, купцов увел в Самарканд. Так он помог, значит, Древней Руси сокрушить силу Золотой Орды. Все в руках Божиих.

Мы удивляемся: почему же возлюбленный город Иерусалим был разрушен? Почему храм Соломонов был разрушен? Потому что израильтяне отступили от веры истинной, стали поклоняться идолам, заводить многих жен, заводить всякие зрелища, блуд развели, забыли закон Божий. И повелел Господь прийти царю Вавилонскому, разрушить город, разрушить храм. Израильтян пленными увели в Вавилон, и там в плену они были 70 лет. И всякие бедствия и всякие скорби бывают за то, что мы отступаем от закона Божия.

А когда мы каемся, призываем Бога и живем благочестивой жизнью, опять идет навстречу к нам Господь. И говорит апостол от имени Христа Спасителя: Се, стою при дверех и толку: аще кто услышит глас Мой и отверзет двери, вниду к нему и вечеряю с ним, и той со Мною (Откр. 3, 20). Помните это в Писании. И вот стучится Господь в наше сердце, говоря: «Покайтеся, веруйте в Евангелие, соблюдайте посты, любите пророков, любите Матерь Божию, любите угодников Божиих, любите молитву, пост, любите благочестие, любите даже врагов своих».

Говорить-то легко: любить врагов. А как их любить? А вот так; кто эту заповедь исполнит, как говорит старец Силуан, легко получит прощение грехов своих и получит мир внутри себя. И святые отцы поучают: чтобы встретить Господа в сердце своем или в жизни, в наших делах, нужно отречение от богатства, особенно неправедного, отречение от страстей, чтобы никто не блудил, не воровал, не курил, не гордился, не прелюбодействовал, никакой гордыни не имел, любил Бога, любил ближних, любил даже и природу, не тратил, не портил достояние Божие.