Смерть инквизитора
Шрифт:
С. 296. Маттиа Паскаль — речь идет о герое романа Пиранделло «Покойный Маттиа Паскаль» (1904): неожиданно получив большую денежную сумму, он решает исчезнуть, симулируя свою смерть. Однако новая жизнь под чужим именем ставит его перед неразрешимыми проблемами, а потому единственный выход — «умереть» снова и вновь стать Маттиа Паскалем.
Витанджело Москарда — имеется в виду герой романа Пиранделло «Кто-то, никто, сто тысяч» (1926), развивающий мысль Киплинга и Конрада о множественности ликов человеческого «Я»; Москарда приходит к убеждению, что каждый человек — не «кто-то», а «сто тысяч»: в нем столько ликов, сколько видят в нем другие. Как человек, наблюдающий
…дантовой версии мифа об Улиссе. — Данте в «Божественной комедии» создал свою версию гибели Одиссея, сделав его символом вечной жажды познания. Едва вернувшись на Итаку, он уплывает оттуда вновь; корабль гибнет в Атлантическом океане (Данте, «Ад», Песнь XXVI).
С. 297. Мавролик Франческо (1494–1575) — математик, астроном, физик, историк, философ и богослов. Бернардино из Укрии (1739–1796); Боттоне Доменико (1641–1698, по др. данным после 1721); Кампаилла Томмазо (1668–1740); Каннидзаро Станислао (1826–1910).
«…в пригоршне праха». — Т. С. Элиот. «Бесплодная земля», 1, 30, пер. А. Сергеева.
Жолио-Кюри (до 1934 г. Жолио) Фредерик (1900–1958) и Жолио Жюри (до 1934 г. Кюри) Ирен (1897–1956) — французские физики и общественные деятели; открыватели позитронной радиоактивности (1934); активные участники движения Сопротивления, лауреаты Нобелевской премии (1935). Ф. Жолио-Кюри — основатель и руководитель (1946–1950) Комиссариата по атомной энергии, первый председатель Всемирного Совета Мира (1950), лауреат международной Ленинской премии.
Комптон Артур Хелли (1892–1962) — американский физик, участник создания атомной бомбы; лауреат Нобелевской премии (1927). Эффект Комптона — открытое им в 1923 г. упругое рассеяние электромагнитного излучения малых длин волн на свободных электронах, сопровождающееся увеличением длины волны.
С. 298. Чедвик Джеймс (1891–1974) — английский физик, автор трудов по ядерной физике, первооткрыватель нейтрона (1932). Участник создания американской атомной бомбы, лауреат Нобелевской премии (1935).
Ли Цзундао (род. 1926) и Янг Чжэньнин (род. 1922) — физики-теоретики, по национальности китайцы, соответственно с 1946 и 1945 г. в США; в 1956 г. выдвинули гипотезу о несохранении четности в слабых взаимодействиях элементарных частиц, за что в 1957 г. удостоены Нобелевской премии.
С. 299. Резерфорд Эрнест (1871–1937) — английский физик, один из создателей учения о радиоактивности и строении атома. В 1919 г. осуществил первую искусственную ядерную реакцию. В 1921 г. предсказал существование нейтрона. Лауреат Нобелевской премии (1968).
Ноддак Ида (1896–1978) — немецкий химик; в 1934 г. первой указала на возможность деления атомных ядер.
«…и те, кто с ним». — В. Шекспир. Буря, IV акт, пер. М. Донского.
С. 300. Дезидерио Франческо (1 пол. XVI в.) неаполитанский живописец эпохи барокко, создатель фантастических пейзажей.
Ле Корбюзье Шарль Эдуар (1887–1965) — французский архитектор, сторонник функционализма в архитектуре.
С. 301. Мизази Никола (1850–1923).
С. 302. Савинио Альберто (1891–1952) — писатель и художник-сюрреалист, брат Джорджо Де Кирико (1888–1978).
Шлиман Генрих (1822–1890) — немецкий археолог; обнаружил руины Трои и осуществил их раскопки.
Гнев Агамемнона — имеется в виду микенский царь, командующий греческими войсками в троянской войне; см.: Гомер. «Илиада». Песнь 11-я.
Хосе Морено Вилья (1887–1965) — испанский поэт.
Капуана Луиджи (1839–1915) — итальянский писатель.
Фрагментисты — речь идет о фрагментизме, направлении в итальянской литературе первой четверти XX в., восходящем к французскому романтику Алоизюсу Бертрану; культивирует жанр стихотворения в прозе.
СМЕРТЬ СТАЛИНА
Впервые в кн.: Sciascia Leonardo. Gli Zii di Sicilia. — Bari; Laterza, 1957.
Россия в творчестве Шаши — тема и мучительная и спасительная. Итальянский писатель свидетельствует, как из русской истории рождаются трагедии, причем не только российские. Те итальянцы, кто ненавидел большевизм и воевал против него, погибли на восточных фронтах второй мировой. «Многие мои одноклассники, — с горечью признавался Шаша, — кончили жизнь в России». А те, кто верил, что Россия социалистическая — это воплощение справедливости, после позорного пакта с Германией и событий XX съезда партии (рассказы «Смерть Сталина», «Вынос тела») испытали глубочайшую нравственную катастрофу. И все же, когда Калоджеро — герой Шаши — узнает, что «боги», которым он поклонялся, насквозь лживы, он не становится в позу злобствующего циника. Покорно, с характерной выдержкой сицилийского крестьянина, воспринимает Калоджеро крушение социалистических идолов. В нем оказывается больше душевной чистоты и — вспомним о просветительских симпатиях Шаши — «простодушия», чем у коммунистов, к которым он отправляется за советом. «Сострадание надо иметь, ближний все-таки», — говорит он. Эти слова высоко поднимают его над «ничему не удивляющимися» коммунистами. Нужно быть действительно Человеком, чтобы пожалеть палача. Но у этой жалости также русские корни.
В самые трудные моменты жизни герои Шаши обращаются за помощью к русской литературе. Виче из «Рыцаря и смерти» в перерыве между допросами читает «Мертвые души». В финале романа размышляет о «Смерти Ивана Ильича». Возмущенный авторитарными замашками секретаря партячейки, герой «Кандида» сетует на «вечное возвращение к сталинщине» и обзывает секретаря Фомой Фомичом, обнаруживая тем самым прекрасное знание «Села Степанчикова». В повести «Открытые двери» спор служащих итальянской прокуратуры, нужна высшая мера или же нет, органично переходит в обсуждение высказываний Толстого и Достоевского о смертной казни. Судьи-фашисты возмущены Толстым: они готовы во всех грехах винить литературу, которая смеет останавливать карающий меч правосудия. Как можно говорить об «открытых дверях», спрашивает Шаша, если на порог не пускают Льва Толстого?! Так Россия литературная становится для Шаши тем нравственным мерилом, которое помогает преодолеть итальянские трагедии и подняться над любым идолопоклонничеством.
С. 306…к партийной секции Регальпетры. — Регальпетрой Шаша называет свой родной городок Ракальмуто (подробнее см. Предисловие); описанные в этом рассказе столкновения «естественного» сицилийца с клановой замкнутостью итальянских коммунистов предвосхищают ключевой сюжет романа-памфлета «Кандид, или Сон, привидевшийся на Сицилии» (1977).
С. 307…сам Данте считал их пророческими — речь идет о чудесном сне, привидевшемся Данте «в первый час последних девяти часов ночи» («Новая жизнь», 111). Об этом сне сказано, что «его истинный смысл… не был разгадан тогда никем, ныне же он ясен и простодушнейшим» (перев. А. Эфроса).