Социал-либертанство. Прстая истина свободы.
Шрифт:
пропасти и, по факту, стремится к противоположной цели, а не к той, которую ставит перед
собой, совершая данные действия.
Сильное государство сильно свободными гражданами!
Основа представлений анархистов сводится к тому, что любое государство является
инструментом насилия над личностью и ограничения свободы гражданина. Исходя из этих
представлений, различные движения анархистского толка предлагают утопические идеологии
построения взаимоотношений общества без структуры государства.
Почему такой вариант построения общества не возможен? Мы живем в мире, где
существует множество государств. Государство не только структура, которая часто используется
как инструмент подавления гражданских свобод, но так же это структура, регулирующая жизнь
общества. Структура, которая призвана налаживать жизнь самого общества, взаимоотношения
между различными группами граждан. Структура, призванная гарантировать защиту граждан,
их права на жизнь, неприкосновенность личного имущества, обеспечение здравоохранения и
образования населения. Государство это структура, которая так же выстраивает
взаимоотношения с другими государствами, отстаивая интересы собственного населения и
свободы своих граждан, защищает их от навязывания предпочтений воли иностранных держав,
защищает от насильственных действий иностранных держав. Современное общество не
способно гарантировать и отстоять свои свободы и свои права без наличия структуры
государства, как объединения всего народа в целом и системы регулирования жизни страны и
народа. Государство это армия, полиция, закон.
Другой вопрос, что данные инструменты государственной власти должны направляться на
улучшение жизни народа и защиту прав и свобод граждан, а не на удержание власти группы
граждан, ставших у руля государства и озабоченных собственным обогащением.
раньше или позже народ, отказавшийся от такой структуры, будет подавлен и завоеван другим
государством.
Более того. Если представить себе полностью утопический идеал анархистов, что все люди
на Земле добровольно отказались от государственной структуры и решили обойтись
исключительно институтами местного самоуправления, что все армии распустили и все границы
отменили, что все взаимоотношения строятся исключительно на основе добровольного начала
и взаимной договоренности. Без наличия некой силы, способной контролировать те группы
граждан, которые не захотят учитывать добровольность желания других граждан и предпочтут
добиваться своих целей насилием и принуждением, а такие граждане, безусловно, найдутся,
подобная утопическая идиллия быстро превратиться в кровавый беспредел. Ради собственной
безопасности люди начнут объединяться в группы и ради собственной защищенности возьмут в
руки оружие. Любая группа имеет своего лидера, к мнению которого она прислушивается и за
которым готова идти. Так как различные группы могут иметь разные взгляды и различную
идеологию, неизбежны возникновения конфликтов между группами, так как отсутствие
государства, это отсутствие некой силы, стоящей над группами граждан и способной
урегулировать возникающие конфликты групп. В результате кровавой резни одни группы будут
подавлять другие, отстаивая свои цели и интересы, свои идеалы, эти идеалы будут
насильственно прививать другим. Пройдя снова виток беспредела, более сильные группы
выбьются наверх, подчинив себе более слабые, и мы вернемся к идее государственной
структуры как таковой.
Государство необходимо. Но государство может иметь разную основу своего построения.
Государство, которое выстраивает свое существование на основе подавления свобод граждан и
на основе вседозволенности одной группы и бесправии других групп, это государство, не
имеющее право на существование. Такие государства раньше или позже обречены на взрыв