Содержательное единство 2007-2011
Шрифт:
В точке 3 – новые конфигурации внутри действующих крупных смысловых структур. Наиболее яркий пример – совокупность игр вокруг Русской Православной Церкви за рубежом. Это еще предстоит разобрать.
В точке 4 – совокупность новых ударов по ранее не обсуждавшимся широко аспектам красной идеологии. Что тоже заслуживает отдельного, и самого серьезного, обсуждения.
В точке 5 – манипуляции символами. Важнейшая из которых связана со Знаменем Победы. Важность этой манипуляции в том, что она бьет по последним консенсусным точкам национального сознания. А также более широко раскрывает ворота российской небезупречной крепости для въезда в эти ворота разного рода "помоечных кавалькад".
Разбор этой темы почти
Присмотримся к контексту. Он, опять-таки, состоит из адресаций к той же истории – истории Великой Отечественной войны. Назовем вначале эти множественные адресации, переплетающиеся между собой и формирующие контекст (рис. 47).
Рассмотрим перечисленные адресации, слагающие контекст.
Адресация-1. 22 апреля 2007 года, после многомесячных обсуждений, премьер-министр Эстонии А.Ансип заявил, что начались подготовительные работы по демонтажу таллиннского памятника Воину-Освободителю. На май 2007 года намечено перезахоронение братской могилы рядом с монументом. Ранее сообщалось, что уже найдено место для перезахоронения останков советских воинов – это военное кладбище Таллинна.
Адресация-2. 3 апреля 2007 года российские СМИ сообщили о том, что в музее "Освенцим" закрыта экспозиция СССР (ныне – российская). В объяснении говорилось, что дирекция музея готова вновь открыть экспозицию при условии, что российская сторона признает оккупацию Советским Союзом польских территорий. По словам главы музейного архива П.Сеткевича, россияне завысили число советских жертв концлагеря. Главный пункт: выходцы с "оккупированных территорий" (из Западной Украины и части Белоруссии, отошедших к СССР в 1939 году по пакту Молотова-Риббентроппа) должны упоминаться как граждане Польши, а не СССР. Это решение администрации музея осудили МИД РФ, Российский еврейский конгресс и правозащитные организации.
Адресация-3. Разворачивается кампания по переносу из центра Будапешта памятника советским воинам.
10 апреля 2007 года представители националистического "Всемирного союза венгров" заявили, что уже собраны 200 тыс. подписей, необходимых для вынесения этого вопроса на общенациональный референдум. Цель кампании – перенос монумента и возвращение в центр города венгерского флага, находившегося там ранее.
Адресация-4. 11 апреля 2007 года, в Международный день освобождения узников фашистских концлагерей, прошли траурные мероприятия на территории Саласпилсского мемориального ансамбля под Ригой. В возложении цветов и траурном митинге приняли участие депутаты от политического объединения "За права человека в единой Латвии", объединений "Центр согласия" и Dzimtene (Родина), а также представители Московского культурно-делового центра "Дом Москвы" и посольств России и Белоруссии. Никто из латвийского правительства не присутствовал. Отмечается, что посольство Украины уже второй год не направляет своих представителей в Саласпилс, хотя там погибли также украинцы.
Я мог бы наращивать число адресаций подобного рода. Та же тема голодомора с приравниванием оного к Холокосту. И разного рода молебны за жертвы голода в 1921, 1931-33, 1946-1947 годах. Всячески сострадая этим жертвам, я никак не против молебнов по ним. Но не могу не спросить: почему в число жертв
Это еще одна тема, которую можно и должно обсуждать – как именно вытесняют роль СССР в победе над фашизмом. И как одновременно "отмывается" сам фашизм. В этом смысле могу сказать, что меня задевает в так называемом "символе" по законопроекту Сигуткина. И почему в этом смысле "символ" Тюлькина все-таки лучше. Хотя на самом деле "оба хуже". И все же…
"Символ" Сигуткина плох не тем, что белая звезда – американская. Все намного хуже! Звезда эта никакая! С таким же успехом этот символ может относиться к государству Мавритания, или острову Борнео, или обществу любителей гладиолусов. Каким-то тончайшим помоечным инстинктом из произошедшего величайшего исторического события изъят цвет, запах, вкус и, конечно, смысл.
Потому что в войне-то победил СССР! И нынешняя Россия – правопреемник СССР. И атаки на нынешнюю Россию осуществляются через изымание этого правопреемства. Контекст-то в этом! Идет атака, призванная обнулить наше историческое наследство. Наш нематериальный капитал (рис. 48).
Совершенно ясно даже из этой усеченной схемы, что идет война с Россией через демонтаж ее исторической роли. При том, что роль эта связана с той ипостасью России, которая называется СССР.
Это смертельная война. Она предполагает ревизию истории. И в этом смысле тоже является войной с историей. Но – войной не помоечной, а жестокой и волевой, направленной на уничтожение России и на ревизию всего мирового процесса.
Вместо того, чтобы принять вызов этой смысловой войны и ответить на него подобающим образом, то есть достойно, спокойно, стратегически сосредоточенно, Россия предъявляет миру странный образ самой себя.
За этот образ отвечает, конечно же, не вся совокупная Россия. Все, что в России есть исторического, напротив, мобилизуется. Стягиваются последние силы этой исторической энергии. Но некий актор, гордо называющий себя "политический класс", вместо того, чтобы воспользоваться этой энергией, предлагает гражданам страны "не есть прибалтийские сырки" – и одновременно сам наносит удар по своему историческому капиталу. По Знамени своей же Победы.
Удар этот наносится в описанной мною помоечной логике. Но контекст, который мы только что разобрали, трансформирует даже эту логику в нечто еще более страшное. Дешевый политтехнологизм, дополненный помоечными рефлексами, отрывает страну от ее эгрегора. Он изымает из истории смысл и страсть, подлинность и любовь.
Отлученный от народа и истории политический класс может только кривляться и дергаться. Он и кривляется. Он и дергается. Кривляется и дергается каждая его часть и он весь целиком. Этому классу все время хочется кому-то что-то продать. Желание судорожное и не сводимое даже к рациональному меркантилизму. Продать – это в данном случае значит не только получить вожделенные "бабки", но и подтвердить факт своей нужности, значимости.
Класс этот ведут на убой. Весь его целиком и каждого его отдельного представителя. В нынешнем противоречивом виде он не может сопротивляться. Потому что сопротивляться он может только вместе с народом. А он сам убивает народ, превращая его в регрессивное общество. Сопротивляться вместе с народом он может, только вернув Историю. Ибо тогда он вернет народ. Как главное действующее лицо истории (сущностная задача страны) и как единственно возможный инструмент защиты государства (а значит, и политического класса).