Сокровенная беседа. Вопросы и ответы
Шрифт:
В. Если храм положительно воздействует на человека, то почему те, кто туда постоянно ходят так и остаются на низком уровне развития? Многие, с кем я общался в храме не меняются и остаются такими же помешанными на обычных мирских вещах в течение долгого времени.
У. Так построены современные религии. Обычно как происходит? Человек регулярно приходит в храм, зачем? У него есть какая-то причина (помимо желания очиститься от грехов), интерес к духовной жизни, стремление найти Истину. То есть он уже успел подустать от материальной суеты и хочет найти нечто большее. Так как у нас в стране в основном стоят храмы самых известных религий, то в большинстве случаев люди идут за поиском ответов на вопросы о духовном именно туда.
Но что представляют собой эти огромные храмы с толпами последователей? Попробуем разобраться. Например, что происходит, когда учение
Какой основной посыл будет у такой религии? А такой, что простому человеку вовсе не обязательно подниматься выше своего животного уровня. Ведь если он будет контролировать себя, то сможет узнать, как его на каждом шагу обманывают (в том числе и правительство) и станет задавать неудобные вопросы. Он уже не будет глупым потребителем, развивающим экономику страны. Так как человек уже пришел в храм, его заинтересовало что-то неземное. Надо ему это дать. Да, ему расскажут о заповедях добра, великодушия, смирения, перескажут какие-то древние истории, дадут молитвы и призовут поститься в определенное время, посещать храм и вносить пожертвования, чтобы после смерти получить вечное блаженство.
Но чтобы человек не смог развиться выше определенного уровня, ему дают инструкции, как действовать, чтобы якобы духовно развиваться. Начинается все с того, что ему нужно купить какой-либо атрибут своей веры, крестик и т.п. Потом его призывают к обрядам, для которых также нужно что-то покупать, тратить очень много времени и энергии. Затем ему говорят, что нужно еще вносить пожертвования, носить определенную одежду, а еще можно скататься за свой счет на святое, труднодоступное место, купить там еще что-нибудь и тогда место в раю или просветление гарантированы. Человек, увлеченный всеми этими внешними вещами, меняет какие-то декорации и события вокруг себя, но не себя самого. Посудите сами – он сплетничает, но уже с собратьями по вере; объедается, но уже освященной (или постной) пищей. Все то же самое, но уже под соусом «духовного прогресса». Поменялись декорации, а действа те же самые. Так люди забывают о самой главной цели постижения духовного знания – Бог и общение с ним, которое, кстати говоря, заменяется гуру, называющими себя проводниками Бога. Мол, люди не достойны и грешны сами общаться с Богом, нужно обязательно делать это через наставника.
Корректируется и само учение. Вместо того, чтобы рассказывать о стремлении к Богу, проповедники унижают людей, называя их рабами, слугами и грешниками, которые ничего не достойны, кроме как покаяться, смириться со своей тяжелой судьбой и радоваться, что они еще не сгорели в аду на сковородке.
В. Да, восточные религии в этом плане проще. Потому они, наверное, менее развиты у нас в стране…
У. Подождите еще. Буддизм, индуизм и другие восточные направления стали популярными у нас не так давно, только в 1990-е годы. Потому они еще пока не являются огромными массовыми центрами и не до конца принимаются людьми. Так или иначе, постепенно они набирают популярность и что Вы думаете? Их оставили без внимания? Платные медитации, йога-туры, ретриты, паломничества в святые места за немалые деньги, восточные сувениры, одежда и всякое дорогостоящее барахло, которое якобы помогает духовно развиваться. По сути, это перерастает в то же самое. Религиозные лидеры восточных храмов и центров постепенно превращаются в бизнесменов, зарабатывающих себе огромное состояние. Их также прогибает под себя государство.
В. Но зачем это нужно?
У. Дело в том, что человек приходя в религию, начинает от многого отказываться. Вероятно, он уже не пойдет в бургерную, не будет обжираться как свинья, пить алкоголь, курить, ходить в бары и на бессмысленные развлечения по типу концертов или спортивных мероприятий. Для государства он уже не дойная корова. Но как-то ведь нужно поддерживать бюджет? Раз он в религии, то будут качать через него деньги оттуда. Убедят человека, что духовный прогресс должен сопровождаться покупкой всякого барахла, платных курсов, турами по разным местам, пожертвованиями, сменой одежды, питания и т.д. Заодно это помогает отвлечь человека от самого главного – общения с Богом и обретения своей настоящей духовной сути, знания и силы. Внешнее отвлекает его, заставляя еще больше работать и носить деньги в свое религиозное учреждение, одновременно считая это высшим предназначением жизни.
Любые благие перемены в человеке можно легко превратить в такое же потребительство. Отказался от алкоголя, мяса и вредной пищи? Ладно, будь вегетарианцем, не вопрос, сделают производство вегетарианских товаров, постные и натуральные продукты. Только за них ты заплатишь в разы больше, чем за готовую химию, отраву и полуфабрикаты из перемолотых клювов и перьев птиц. И пускай люди попробуют потянуть все это. Хотят быть духовными – без проблем. Пусть казна опустошается в одном месте, но пополняется в другом. Внушат людям, что для духовной жизни нужно регулярно платить пожертвования, покупать атрибутику, ездить в разные паломничества, покупать дорогие книги, одежду и прочее.
В. Я не смог ужиться в религиозном обществе. Меня уговаривали остаться, приходить к ним хотя бы раз в неделю, общаться, но у меня не получилось.
У. Дело в разрозненности. Под крышей одного общества находятся абсолютно разные люди с разным уровнем развития. Большая масса чаще всего оказывается только в начале пути, когда им нужны четкие инструкции как действовать, что можно делать, а что – нельзя, какие писания читать и так далее.
Более редкие случаи – люди развитые, которые начали свой духовный путь уже в прошлой жизни и религиозное общество, писания для них как маячок, придя на который они вспомнили свой прошлый опыт. Обычно они лучше понимают философию, больше разбираются в том, что хорошо, а что плохо, не нуждаются в регулярных наставлениях и быстро прогрессируют. Конечно же, такие люди становятся «не своими», объектами зависти и насмешек менее развитых адептов. Мол, пришел тут самый умный, делал бы как все и не задавал лишних вопросов. Его не воспринимают всерьез, с ним особо не общаются или делают вид, что не замечают. Интересный факт – те, кто еще в начале пути легко сплачиваются вместе, веселятся, смеются, дружат. Им так проще. Им не нужен в компании «умник», который будет обсуждать более возвышенные темы, и задавать неудобные вопросы, о которых пока новичкам знать не хочется.
Не может умный стать друзьями с откровенными дебилами, а злой человек – с добрым и порядочным. Также и здесь. Человек высокого уровня развития и низкого не смогут общаться на равных. Менее развитый будет чувствовать свою ущербность и положение будто ученика, неразвитого ребенка, а не друга.
Потому если Вы чувствуете, что топчетесь на месте ходя в храм, каждый раз слышите одно и то же, не получаете ответы на свои вопросы, то можно оттуда спокойно уходить. На одном месте не ограничивается весь мир. Придя в какое-либо общество, ты принимаешь правила его игры. Религиозное общество – это такое собрание таких же простых людей с своими характерами, привычками, недостатками и склонностью ошибаться. Нужно или принять это с пониманием и сконцентрироваться только на учении, либо же покинуть его. Ведь попадая, например, в иностранное государство, ты принимаешь законы, которые в нем действуют. Ты принимаешь ту власть, которая там есть и не можешь сказать: «Мне это не нравится, я не хочу соблюдать здешние законы, у нас на родине они лучше». Соответственно, ты либо станешь негодяем в глазах других, либо просто покинешь эту страну. Здесь все аналогично. Не нравится что-то соблюдать в религиозной организации – уходи, тебя вряд ли кто-то будет держать. Одни уйдут – придут другие, более послушные и менее любопытные. Вот и все.
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
В. Как это – служить Богу?
У. Это значит начать делать дела, которыми Он будет доволен и исполнять свое предназначение. С развитием отношений с Богом, к человеку приходит осознание, что именно для этого ему нужно делать.
В. Как найти именно тот вид служения, который подошел бы мне? Разные религии предлагают разные варианты. Я был в двух храмах разных конфессий и почему-то они всегда предлагали начать с простого – еженедельно ходить в храм, слушаться старших наставников, а из практического служения – приносить деньги, мыть полы и т.п.