Сонник (Онейрокритика)
Шрифт:
Итак, постарайся, как я тебе часто советовал, по мере возможности причаститься врачебному искусству. Помни также и то, что если люди не больные и вообще не страдающие от какой-либо боли получат во сне какое-нибудь предписание или, взяв часть от жертвенного животного или сжигаемой жертвы, унесут с собой, чтобы извлечь для себя пользу, то они заболеют или будут страдать от боли в какой-нибудь части тела. Ибо в лечении нуждаются не здоровые, но больные.
Далее. Помни о моих толкованиях и о моем совете и не прибегай к толкованиям кривомудрствующим, даже если надеешься заслужить чью-нибудь похвалу. Не истолковывай также сновидения по первому слогу, чтобы, впав в ошибку, не навлечь бесславие. Например, один человек во время болезни увидел во сне некоего человека по имени Пизон. Некто истолковал этот сон как обещающий полную безопасность и выздоровление, а кроме того, исходя из первого слога имени Пизон, сказал, что сновидец проживет 95 лет [236] . Однако сновидец умер от этой самой болезни. Ведь Пизон нес ему во сне благовония, а благовония для больного не к добру из-за
236
Первый слог имени Пизон ??? — в числовом значении составляет 95 (? + ?+ ? = 80 + 5 + 10 = 95).
237
?? (нет) = 70 + 400 = 470.
23. Что же касается анаграмм, то нечто чрезвычайно забавное произошло с Аристандром, лучшим из снотолкователей, и с некоторыми другими древними толкователями. В предисловиях к своим книгам они объясняют, что такое анаграмма, однако выясняется, что сами они этим методом не пользуются ни в каком виде - будь то перестановка слогов, отбрасывание или добавление букв. Я же и в начале своего исследования о них упомянул и сейчас советую тебе пользоваться анаграммами всякий раз, когда, истолковывая сновидения, ты захочешь показаться более искусным толкователем по сравнению с другими. Однако в своих собственных толкованиях этим способом не пользуйся, иначе ошибешься.
24. Пользуйся принципом числовых значений слов, когда увиденное, независимо от числовых значений, имеет тот же смысл, что и при использовании этого принципа. Например, увидеть во сне старуху для больных знаменует смерть. Действительно и "старуха", и "вынос тела" имеют числовое значение 704 [238] . Но и независимо от одинакового числового значения старуха означает вынос тела, так как ей предстоит умереть в недалеком будущем.
Если когда-нибудь ты не сможешь истолковать сон из-за того, что он выпадает из классификации, не отчаивайся. Существуют сновидения, которые невозможно истолковать до их исполнения. Если ты сумеешь истолковать такой сон, то я сочту тебя удачливым, если же не сумеешь, то не буду считать тебя неумелым. Например, некоему начальнику военного лагеря приснилось, что на его мече написано ?, ?, ?. Началась Иудейская война в Кирене, и сновидец на ней отличился. Это соответствовало тому, что мы сказали, так как ? означала иудеев, ?
– киренцев, а ?
– смерть. Однако до исполнения сон не поддавался истолкованию, после же оказался очень ясным. Мне кажется, что и Аристандр дал удачное истолкование сна Александра Македонского, окружившего и осаждавшего Тир. Раздраженный и огорченный долгой осадой, Александр увидел во сне, что на его щите резвится сатир. Аристандр оказался в это время в Тире и был в свите ведущего с тирийцами войну царя. Истолковав слово "сатир" как "твой Тир" [239] , он подвиг тем самым царя на более энергичные действия, так что тот взял город [240] . Следующий пример подобен предшествующим. Сиру, рабу Антипатра, приснилось, что у него на ногах нет подошв. Он был сожжен живьем.
238
????? (старуха) = 3 + 100 + 1 + 400 + 200 = 704, ? ?????? (вынос тела) = 8 + 5 + 20 +500 + 70 + 100 + 1 = 704.
239
??????? : ?? (твой) и ????? (Тир).
240
У Плутарха эта история рассказана несколько иначе (Александр. 24.8-9). Александру приснился сатир, который издалека заигрывал с ним, но когда царь пытался его схватить, убегал. Только после долгих уговоров и погони Александр, наконец, настиг сатира.
Явленное через что-либо соответственно означает то самое, через что явлено. Например, одной женщине приснилось, что у нее болят глаза. Заболели ее дети. А другой приснилось, что ее дети болеют. У нее началась болезнь глаз. Судовладельцу Диогену приснилось, что у его корабля пропала носовая часть. Вскоре у него умер помощник кормчего [241] . А в Милете один человек увидел во сне, что он выносит и погребает помощника кормчего, и лишился носовой части корабля. У человека, увидевшего что болен его отец, заболела голова. А то, что отец означает голову, ты знаешь из первой книги.
241
Помощник кормчего обычно стоял на носу корабля.
25. В целом, из частей тола верхние соотноси с людьми лучшими и почитаемыми а все нижние - с худшими и незначительными. Детали же толкования каждой части тела ты найдешь в разделе о теле и его частях в первой книге. [242]
26. Любое извержение крови, пищи, мокроты толкуй как приносящее беднякам благо, а богатым вред. Ведь бедные ничего не потеряют, если только чего-нибудь не приобретут раньте, а имущие чего-нибудь да лишатся. Любая пища, независимо от того, просто ли ее видят, или едят,
242
Артемидор. I.17—49.
27. Часто повторяющиеся сны, если их видят постоянно и через незначительные промежутки времени, всегда означают одно и то же, а из-за того, что видят их часто, к ним нужно внимательнее и с большим доверием относиться. Ведь и при общении, когда мы говорим что-нибудь важное, то часто это повторяем. Так же и душа часто повторяет одно и то же или потому, что предвещает нечто серьезное, заслуживающее внимания, а не второстепенное, или потому, что задолго до исполнения снов начала и продолжает их видеть.
Если промежутки между повторяющимся сном будут значительными, то знай, что в одном случае он означает одно, а в другом другое. Как один и тот же сон сбудется по-разному для разных людей, которые его увидят, из-за разницы в житейских обстоятельствах, так и один и тот же сон, увиденный одним и тем же человеком в разных обстоятельствах, сбудется различно из-за того, что этот человек находится в не вполне одинаковых обстоятельствах. Например, одному человеку приснилось, что он лишился носа, а был он продавцом благовоний. Он лишился своего состояния и прекратил продажу благовоний из-за того, что во сне оказался без носа. Ведь у него не было больше средства для испытания благовоний и, естественно, он не мог уже заниматься ремеслом, связанным с благовониями. Тому же самому человеку, уже оставившему торговлю благовониями, приснилось, что у него нет носа. Он был пойман на подделке подписей и бежал с родины. Ведь отсутствие на лице любой его части вызывает к нему неуважение, лицо же - отражение почтенности и достоинства. Понятно поэтому, что этого человека перестали уважать. Этому же человеку во время болезни приснилось, что у него нет носа, и вскоре он умер. Ибо череп мертвеца не имеет носа. Итак, первый раз, когда этот человек был купцом, сон сбылся через благовония, второй раз, когда он был полноправным гражданином,- через потерю репутации, третий раз, когда он был болен,- через само его тело. Таким образом, один и тот же сон для одного и того же человека исполнился тремя различными способами, а отнюдь не одинаково.
28. Любая утварь и орудие труда означает или ремесло, или содержимое, например, пифосы - вино или оливковое масло, ларь - пшеницу, ячмень или нечто аналогичное по употреблению, а всевозможные орудия труда - друзей, детей и родителей, кладовые - ключников, лари и шкатулки - жен и домоправителей.
Одному человеку из всаднического сословия, добивавшемуся от царя высокого назначения, приснилось, что по чьему-то зову он вышел из дома, где находился, спустился по двум лестницам и принял от позвавшего его оливковый венок из тех, какие во время торжественных процессий носят римские всадники. Он очень обрадовался, и его близких этот сон обнадежил. Однако он не получил просимого. Ведь венок он получил не поднявшись, а спустившись по лестницам, мы же называем успех подъемом, а противоположное - спуском. Венок же означал, что он женится на девственнице из-за того, что венок связан, а олива - девичье дерево, потому что посвящена богине-девственнице. Я записал для себя этот сон, чтобы ты знал, что не следует обращать внимание только на первые образы снов, но на общий строй всего увиденного. Поэтому все истолковавшие сон только по венку, оставив без внимания спуск по лестнице, потерпели неудачу.
29. Члены семьи, главным образом дети, означают всю семью, и какое бы другое значение они ни имели, они все равно указывают и на семью. Например, некоему человеку приснилось, что он увидел свою дочь горбатой. Как и следовало ожидать в соответствии с наукой, умерла сестра сновидца - ибо семья его не была здорова.
30. Все, что облекает нас, как то: гиматий, дом, стена, корабль и все аналогичное имеет одно и то же значение. Например, одному человеку приснилось, что на нем надет деревянный гиматий. Ему довелось плыть на корабле, и плыл он медленно - для него деревянным гиматием был корабль. А другому человеку приснилось, что его гиматий порван посередине. Его дом развалился - ибо то, что облекало его тело, уже не было целым. Третьему приснилось, что разрушена черепичная кровля его дома. Он лишился гиматия - ведь он лишился того, что его прикрывало. Четвертому приснилось, что сломана стена его дома. Он был судовладельцем, и днище его корабля распалось. Ибо враги разбивают стены точно так же, как и море и буря - корабль. Все это относится к телу. Человек, увидевший во сне порванный гиматий, был ранен, как и следовало ожидать, именно в ту часть тела, на которую пришелся разрыв в одежде. Ведь подобно тому, как его облекает гиматий. его душу облекает тело. Помимо других значений, рабы имеют отношение к телам хозяев. Одному человеку приснилось, что его раб страдает лихорадкой, и в соответствии с этим он сам заболел. Ведь домашний раб имеет такое же отношение к сновидцу, что и тело к душе. Некоему человеку приснилось, что он прикрепил себе к ногам конские подковы. Он принял участие в военном походе и стал конником, потому что безразлично, кто подкован - он или несущий его конь.
Многие сны сбываются и для тех, кто похож на сновидца, состоит с ним в кровном родстве или носит то же самое имя. Например, замужней женщине приснилось, что она снова выходит замуж. Ее муж не был болен, так что ей не суждено было, похоронив его, выйти замуж за другого. У нее не было ничего на продажу, чтобы, словно бы выходя замуж, заключить сделку. Не было у нее и дочери брачного возраста, чтобы ее выдать замуж и видеть таким образом во сне не себя выходящей замуж за другого, но дочь. Не была больна и она сама, чтобы умереть - ведь брак и смерть имеют одинаковое значение, так как сопровождаются схожими церемониями. Была у нее, однако, сестра-тезка, которая в это время была больна, и сестра умерла. Итак, то, что случилось бы с этой женщиной, если бы она была больна, случилось с ее сестрой-тезкой.