Совершенное очищение. Наставления по практике Ваджрасаттвы в затворничестве
Шрифт:
На затворничестве состоялась презентация стандартизированного сборника молитв и практик, общих для всей организации. Он был составлен дост. Конни Миллер и подготовлен Образовательным отделом международного офиса. В этом превосходном руководстве мы нашли все практики, которые выполнялись во время затворничества. В конце затворничества каждого из участников попросили дать оценку этой книге, и затем её экземпляры были разосланы по различным центрам ФПМТ для более широкого опроса. Поскольку всё, что мы делали во время затворничества, содержится в «Сборнике молитв», мы не включили эти практики в книгу.
Нам не удалось проверить эту работу с Ринпоче, поэтому, вполне возможно, в ней есть ошибки, ответственность за которые целиком лежит на нас. Если у вас есть вопросы по этой книге, просим вас связаться с Архивом мудрости ламы Еше или
Эта книга – отредактированная расшифровка ежедневных учений Ринпоче во время затворничества по практике Ваджрасаттвы. Абзацы в кавычках – темы, о которых по совету Ринпоче должны были размышлять участники. В целом замечания Ринпоче заключены в круглые скобки, а редакторские вставки – в квадратные. Малоизвестные широкому читателю тибетские и санскритские термины выделены курсивом только при первом их употреблении, если не образуют ключевую часть обсуждения или могут быть поняты неверно без курсива. Кроме того, термины транскрибированы согласно их приблизительному произношению, а не транслитерации.
Комментарии и пояснения Ринпоче во время сессий в целом должны раскрывать контекст. Опять же, мы не включили в книгу важные части текстов или молитв, которые он комментировал, так как все они содержатся в «Сборнике молитв».
Мы благодарим Ринпоче за его неизменную доброту и сострадание к его многочисленным ученикам и за то, что он служит постоянным изумительным примером человеческих возможностей. Мы выражаем ему особую благодарность за организацию затворничества по практике Ваджрасаттвы. Да станем мы все подобны ему!
Мы также благодарим дост. Марселя за великолепное проведение затворничества и дост. Тензин Намдаг, дост. Дролкар, Кендалла Магнуссена и всех остальных сотрудников «Земли Будды Медицины», которые так много потрудились, чтобы сделать затворничество таким успешным. Мы благодарим дост. Конни Миллер за «Сборник молитв ФПМТ» и благодарим наших коллег-затворников, без которых всё это было бы невозможно.
Уэнди Кук из Архива мудрости ламы Еше записала все учения и организовала расшифровку кассет, которую сделали дост. Палома Альба, Шантрал Карреро и Тензин Намдрол, выполнившие весь объём работ за короткий период завершения затворничества. Мы благодарны им за превосходный, самоотверженный труд!
Аилса Кэмерон
«Институт Ченрези»
Эудло, Олд, Австралия
Сентябрь 1999 года
Николас Рибуш
«Архив мудрости ламы Еше»
Уэстон, Массачусетс, США
Я не говорю вам, зачем нам нужно приносить пользу другим, потому что думаю, что раньше вы об этом никогда не слышали. Те, кто получал учения по ламриму, слышали об этом много раз. Я хочу напомнить вам об этом и дать вдохновение тем из вас, кто уже об этом знает, а также сообщить об этом тем, кто ещё не знает, но должен это знать. Почему?
Потому что это самое важное образование на свете! Это знать важнее всего на свете. Это самое важное, чему вы когда-либо научитесь.
Пролог
Практика преданности гуру с девятью установками
Читая эти слова вслух и размышляя над их смыслом, вы обретёте благую способность правильно вверять себя добродетельному другу из жизни в жизнь во всех будущих рождениях.
Если вы почитаете благого друга, служите ему, а также делаете ему подношения с этими девятью установками, то даже без намеренной практики у вас возникнет множество достоинств, вы накопите большие заслуги и быстро достигнете полного просветления.
Слова в скобках не нужно читать вслух. Они добавлены для разъяснения текста, и о них нужно помнить, но не произносить их.
Написал лама с высокими свершениями Шабкар Цогдруг Рангдрол. Перевёл лама Сопа Ринпоче в Аптосе, Калифорния, в феврале 1999 года. Отредактировала редакторская группа Архива мудрости ламы Еше в центре «Земля Будды Медицины» в марте 1999 года. Редакторы ответственны за любые ошибки.
1
Суббота, 6 февраля
Вечер: дженанг Ваджрасаттвы
Традиция ламы Еше проведения затворничества по практике Ваджрасаттвы
Во-первых, я очень рад всех видеть. Я счастлив, что это затворничество по практике Ваджрасаттвы состоялось, и много людей воспользовались возможностью участвовать в нём и нашли для этого время.
Кроме того, некоторые из нас являются прямыми учениками ламы Еше, нашего благого друга, чьё имя трудно произнести, ведь он был к нам добрее всех будд. Наше затворничество по практике Ваджрасаттвы чрезвычайно порадовало бы ламу Еше. Другие присутствующие здесь люди могут называться косвенными учениками ламы Еше.
Раньше у нас не было принято связывать учеников обязательством уйти в затворничество по практике Ваджрасаттвы после получения дженанга или разрешения на его практику. В других же традициях очень часто проводят такое затворничество перед получением посвящения высшей йога-тантры и затворничеством, связанным с соответствующим божеством. На моей родине в Солу Кхумбу, местечке в непальских горах, сохранилась система выполнения всех четырёх основных предварительных практик перед затворничеством по практике каждого божества. Хотя есть и другие предварительные практики, но четыре основные – это гуру-йога, практика Вад-жрасаттвы, простирания и подношение мандалы. Предварительная практика гуру-йоги выполняется главным образом для получения благословений гуру, чтобы обрести свершения на пути к просветлению. Практика Ваджрасаттвы и простирания с медитацией на Тридцать пять Будд и повторением их святых имён нужны для умиротворения препятствий, а подношение мандалы особенно важно для накопления заслуг – необходимого условия обретения свершений пути к просветлению.