Советский анекдот. Указатель сюжетов
Шрифт:
СБ: *12.1982 – 02.1984 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
*5478. Узбекский партийный деятель во время просмотра нового фильма: «Почему таджик едет на лошади, а узбек идет пешком? В нашей стране народы равны – пусть будет наоборот».
*5478A. Просмотр совместного узбеко-таджикского фильма. На обсуждении выступает узбекский партийный деятель. «Фильм хороший. Но есть отдельные серьезные идейные просчеты. В сцене на базаре таджик едет на лошади, а узбек идет пешком. Это надо изменить. Ведь все знают, что в нашей стране народы равны. Пусть узбек едет на лошади, а таджик идет пешком…»
СБ: *1960 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
5479. А/р «На русском и армянском слова “право на самоопределение” имеют разный смысл».
5479A. Армянское
СБ: н.д. [ТЮ 1986: 123]
5480. А/р «Как бороться с хвостатыми грызунами?» – «Не с хвостатыми, а с усатыми. И не с грызунами, а с грузинами. И не бороться, а уничтожать!»
5480A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 123]
5481/454. А/р «Можно ли выселить всех тунеядцев из Еревана?» – «Можно, но лучше начать с Тбилиси…»
5481A. СБ: *к. 1950-х [ШТ 1987: 412]
5482. Старый армянин перед смертью: «Больше всего на свете берегите евреев! Потому что, когда покончат с евреями, примутся за армян!».
5482A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 123] 5482B. СБ: *1966 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
Евреи
5483. Члены бунда отказываются идти на демонстрацию в Песах, потому что нельзя кричать «Хлеб рабочим!».
5483A. Бундовский 979 лидер стоял перед своей командой и объявлял: «Завтра мы все выходим на большую демонстрацию. Чтобы все до одного пришли, товарищи!». Ответил один из группы и сказал: «Завтра? Нельзя. Завтра же Песах 980 … Кричать “Хлеб рабочим!” – запрещено; а кричать “Маца рабочим!” – разве это язык Бунда?..»
979
Бунд – еврейская социалистическая партия, действовавшая в России, Польше и Литве с 1890-х по 1940-е годы.
980
Центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. К обычным для иудаизма запретам на ряд продуктов на время Песаха добавляется запрет на употребление хамеца (квасных продуктов, в т.ч. хлеба).
ЗФ: н.д. (ивр.) [ДА 1935 – 1938 (1991): 214 (№ 2788)]
5484. Еврей, ставший большевиком, заставляет бывшего «буржуя» служить ему в синагоге.
5484A. В тот день, когда большевики пришли к власти, Беня Сандлер тоже стал большевиком. На следующий день он пришел в бейт-мидраш на шахарит молиться и увидел: «барин» спускается к арон hа-кодешу 981 сказать каддиш 982 по своему отцу. Отпихнул его Беня и сказал: «Теперь мы приближенные. Я спущусь к арон hа-кодешу». Отстранился «барин», а Беня спустился к арон hа-кодешу. Когда он закончил молитву, то стал снимать тфилины 983 и талит 984 и сказал «барину»: «Убери-ка мои тфилины и талит. Теперь я приближенный…».
981
Специальный шкаф для хранения свитка Торы – почетное место в синагоге.
982
Поминальная молитва.
983
Две коробочки с отрывками из Торы, закрепляемые на левой руке и лбу во время молитвы.
984
Молитвенное покрывало.
ЗФ: н.д. (ивр.) [ДА 1935 – 1938 (1991): 214 (№ 2789)]
5485. На место старосты синагоги в порядке выдвижения выбрали грузчика.
5485A. Политоватый рассказывает анекдоты. Как одесские евреи после смерти старосты синагоги выбрали в порядке выдвижения грузчика и какую он им речь загнул.
ЗФ: 1935 [АА 2172-1-117: 160]
5486. Население РСФСР делится на арийцев, хамитов, семитов и антисемитов 985 .
985
Анекдот отсылает к библейскому мифу о сыновьях Ноя: Симе, Хаме и Иафете, ставших прародителями всех народов.
5486A. Население РСФСР делится на следующие группы: 1) арийцы 986 (получающие посылки АРА 987 ), 2) хамиты 988 (ездящие на автомобилях), 3) семиты 989 (торгующие) и 4) все остальные – антисемиты.
ДН: 09.01.1923 [МН 1915 – 1933(12): 12 – 12об.]
5487. Чтоб не прослыть антисемитом, человек вместо «поджидаю» использует слово «подъевреиваю» 990 .
986
Исторические народы Древнего Ирана и Древней Индии. В XIX–XX вв. этот термин ошибочно использовался для обозначения древних индоевропейцев. Скорее всего, в анекдоте под словом «арийцы» подразумеваются народы, произошедшие от Иафета, сына Ноя, ставшего, по преданию, прародителем белой расы.
987
Администрация Американской Помощи (ARA – American Relief Administration) негосударственная организация в США, участвовавшая в оказании помощи Советской России в ликвидации голода 1921 – 1923 годов.
988
Потомки Хама, народы Северной и Северо-восточной Африки и Западной Азии.
989
Потомки Сима; народы, говорящие на семитских языках (евреи, арабы и пр.).
990
Три приведенных ниже сюжета являются откликом на широкую кампанию по борьбе с антисемитизмом и подстрекательством к погромам, инициатором которой был Ленин (см., к примеру, декрет Совнаркома от 1919 года «О пресечении в корне антисемитского движения»).
5487A. В СССР, как известно, запрещено громко произносить слово «жид». «Что вы здесь делаете?» – спрашивает один «недорезанный» буржуй у другого, мрачно прогуливающегося по панели на углу Владимирского и Невского. «Да вот все трамвай… ожидаю, виноват, оевреиваю», – пугливо оглянувшись по сторонам, отвечает тот.
СБ: н.д. (ст. орф.) [КС 1929: 198] 5487B. СБ: *1926 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5487C. ЗФ: 1920 – 1930-е [АА 2172-3-8: 1] 5487D. СБ: н.д. [МЮ 1944: 43] = [АА 194?: 42]
5488. Профессор в университете: «Возьмем жидкость… виноват, еврейскость…»
5488A. СБ: н.д. (ст. орф.) [КС 1929: 198] 5488B. СБ: *1926 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
5489. Не-антисемитский анекдот: «Выходят два китайца из синагоги…». (/«Идут по Пекину два мандарина и один говорит другому: “Послушай, Хаим”».)
5489A. В борьбе с антисемитизмом правительство запретило коммунистам рассказывать анекдоты про евреев. Чтобы обойти указ, один коммунист начал свой рассказ такими словами: «Там были два китайца. Когда они выходили из синагоги…».
ЗФ: н.д.(англ.) [LE 1935: 270] 5489B. СБ: н.д. [МЮ 1944: 18] 5489C. СБ: *1973 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
5490. Евреи хотели денег, права становиться офицерами и селиться по всей стране. После революции они добились всего, но деньги обесценились, армия испортилась и страна развалилась.
5490A. Еврей жалуется: «Говорите – хорошо нам жить. Где там! Наши дети стали офицерами? Ну и что, если им теперь никто чести не отдает. В Москву нас пускают? Пускают, но только за квартиру надо 1600 карбованцев в месяц платить. Землю нам дали в Крыму? Дали, а она начала трястись да вытрясать нас. Вот вам и хорошая жизнь!».