Советский анекдот. Указатель сюжетов
Шрифт:
5547A. Прилетели на Землю инопланетяне, оккупировали ее и маршируют по Москве. Один парень спрашивает инопланетянина: «А у вас у всех по шесть ног?» – «У всех». – «А крылья перепончатые у всех?» – «У всех». – «А по две головы?» – «У всех». – «И по четыре глаза на каждой?» – «У всех». – «И по огоньку в оправе над лбом?» – «Нет, только у евреев».
СБ: *1980-е [ШТ 1987: 511 – 512] 5547B. СБ: н.д. [КВ 1992: 88]
5548. Директор магазина – еврей запретил продавать продукты евреям, потому что продукты плохие.
5548A. Мясо в дефиците. В гастрономе – огромная очередь. И вдруг грузчик выносит из подсобного помещения и вывешивает плакат: «Евреям мяса не продавать!» В магазине евреи поднимают
СБ: н.д. (укр.) [ЮП 2003: без н.с.] 5548B. СБ: н.д. [ДМ 1991: 313] 5548C. СБ: *1963 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5548D. СБ: н.д. [ЕА 1994: 99]
5549. Еврей просит золотую рыбку сделать его и жену русскими. Когда его желание исполняется, они с женой становятся колхозниками.
5549A. Один еврей отдыхал на Черном море. Купался и поймал золотую рыбку. Стала его рыбка молить: «Отпусти обратно, проси, что хочешь». Подумал еврей, что мне надо? В Москве есть квартира, под Москвой большая дача, жена Сара молодая. Ничего, решил, не надо, все есть, – и отпустил золотую рыбку в море. Приезжает домой, начинает жене рассказывать: «Купался я в Черном море и поймал золотую рыбку. Стала меня рыбка просить, чтобы отпустил обратно, говорит: проси у меня, что хочешь. Я подумал, подумал, что мне надо и решил, что все у меня есть, и отпустил ее в море». – «Ай, Абрам, Абрам, – говорит жена, – какой ты бестолковый! Надо было просить, чтобы она сделала нас русскими. Бери деньги, поезжай обратно!» Поехал Абрам, стал купаться и снова поймал золотую рыбку. Стала опять рыбка просить, чтобы он отпустил ее в море, а она сделает все, что ему надо. «Ничего мне не нужно, – говорит Абрам, – только сделай, чтобы мы с женой стали русскими». Рыбка сказала, что она сделает, пусть не беспокоится и едет домой. Приезжает Абрам к себе и не узнает: вместо дачи стоит старая хатка, соломой покрыта, а Сара идет с граблями с колхоза. Еврей спрашивает ее: довольна ли она? Набросилась на него Сара, едва граблями не убила: «Лучше бы я еврейкой была, чем русской в колхозе работать!» 1002 .
1002
Примечание к тексту: «Зап. 19 февраля 1963 г. от О.Н. Минаевой 1905 г.р., Л[енингра]д».
ЗФ: 19.02.1963 [КН 2012: без н.с.]
5549B. Есть еврейский вариант этой сказки. Жили-были старик со старухой у самого синего моря, и были они, оказывается, евреями. У них было все: хороший дом на берегу моря, машина, великолепная японская стиральная машина. И поэтому, когда рыбка спросила у старика: «Чего тебе надобно, старче?», – он подумал и решил, что ему ничего не надо. Когда он вернулся домой, старуха на него накинулась: «Дурачина ты, простофиля! Попросил бы рыбку, чтобы она нас сделала русскими». Пошел он к синему морю, вызвал золотую рыбку и передал ей просьбу своей старухи. «Не печалься, ступай себе с богом». Приходит старик домой и видит: вместо дома – старая развалюха, вместо машины – ржавый велосипед, вместо стиральной машины – разбитое корыто, а на корыте – записка: «Пошла до жидов белье стирать».
СБ: н.д. [РИ 2005: 282 – 283]
5550. Еврей просит золотую рыбку сделать его и жену русскими. Когда желание исполняется, его сберкнижка превращается в удостоверение ударника.
5550A. Еврей поймал золотую рыбку и думает: «Квартира у меня есть, машина есть, дача есть и деньги на сберкнижке есть…». И выбросил ее в море. Приходит домой и рассказывает жене. «Нет, не все есть! Хотим быть русскими!» – говорит та. Пошел еврей снова на берег моря, позвал рыбку и высказал ей свое желание. Приходит домой и видит: жена его стирает в разбитом корыте… «Ну ничего, – думает он, – зато сберкнижка осталась». Взял книжку, а на ней золотыми буквами: «Ударник коммунистического труда».
СБ: н.д. [ИА 198?: 15]
*5551. Еврей, ставший русским, – другому еврею: «Молчи, еврейская морда!».
*5551A. «Интернациональная» политика КПСС была такой, что представители многих народов иногда пытались записаться русскими. В Одессе к телебашне кто-то прицепил плакат: «Кто из евреев хочет стать русским – пусть залезет на самый верх и прыгнет вниз головой». Полезли два еврея. Вверху стали и дрожат – страшно. Мойша взял и толкнул Абрама. Тот полетел. Мойша перегнулся через перила: «Абрам! Как ты там?». – «Молчи, еврейская морда!»
СБ: н.д. (укр.) [ЮП 2003: без н.с.]
*5552. «Алло, это отдел снабжения Русской Православной Церкви?» – «Да». – «Отца Лифшица, пожалуйста!»
*5552A. СБ: н.д. [ДМ 1991: 277]
5553. Рабинович: «Алло, это база?» – «Да, это база». – «А кто директор?» – «Иванов». – «Алло… Это что, военная база?»
5553A. СБ: н.д. [ДМ 1991: 281] 5553B. СБ: н.д. [РИ 2005: 90]
5554. «Чего советские евреи добились к пятидесятилетию советской власти?» – «Права не работать в субботу» 1003 .
1003
Сюжет появился после перехода на рабочую неделю с двумя выходными днями.
5554A. СБ: *1967 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
5555. «Какая разница между Палестиной и Малаховкой?» – «В Малаховке нет арабов» 1004 .
5555A. СБ: *1970 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
5556. Трагедия в японской семье – отец рикша, мать гейша, а сын Мойша.
5556A. СБ: *03.1984 – 03.1985 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5556B. СБ: *1970 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
1004
Подмосковный поселок Малаховка традиционно считается «еврейским» местом.
5557. «Алло! Мне Иванова». – «Это коооперативная квартира в кооперативном доме. Тут Ивановы не проживают».
5557A. СБ: *1979 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
5558. Котлы с евреями в аду охраняются больше остальных, потому что любой убежавший еврей потянет за собой всех остальных.
5558A. В аду. Первый котел плотно закрыт тяжелой крышкой, заперт на замок. Дежурный черт объясняет: «Китайцы. Один взбунтуется – и все взбунтуются тоже. Откроешь крышку, лозунги выкрикивают… плещутся кипятком…» Второй котел затянут сеткой. «Евреи. Вообще-то они смирные. Но один вылезет – и вытащит всех других». Третий котел открыт. «Русские. Можно не охранять. Один высунется, другие стаскивают вниз».
СБ: *12.1982 – 02.1984 [СН 2000 – 2002: без н.с.]
5558B. Картины ада. У первого котла с кипящей смолой никакой охраны. Один выскочил оттуда и побежал. Черт: «Это русские. В крайнем случае один выскочит за поллитровкой и дальше как миленький терпеть будет». Убежавший вернулся и – бултых обратно. У второго котла тоже нет охраны. Черт: «Это украинцы. Они бы и рады смыться, да куда там! Вот Грицько лезет (появляется голова и исчезает, потом другая и тоже исчезает), а его Тарас не пускает. А вот Тарас полез, а его Грицько топит!». У третьего котла тоже нет охраны. Видны макушки голов рядами. Черт: «Это немцы. Им сказано “Штильгештанден”, и они вечно будут стоять по стойке смирно». Четвертый котел окружен несколькими рядами колючей проволоки и сторожевыми вышками с пулеметами и прожекторами. Между рядами бегают собаки. Над котлом кружит патрульный вертолет. Черт поясняет: «Это евреи. Не дай бог, один убежит: всех за собой потащит!».