Сталин: Путь волхвов
Шрифт:
Это знание о сокрытой в женщине деве для жидвы страшно, потому-то они и стараются прикрыть его от оболваниваемых коренных народов ярлыками вроде «геронтофилия». Нет ничего странного и излишнего в наших телах—ни двуполости, ни плёвры, ни вырождения при кровосмешении. Просто люди не понимают своего от Создания предназначения. Не осознают, что они Камы и того, что полнота самореализации достижима только в жреческой паре, все устремления которых связаны с СЛТ. Не понимают, что тело это сталкер по Зоне, которую светлое жречество пройдёт к Победе. Понять это, очистить кроме разума и подсознание — и вот вам и сверхспособности,
Всё это понимал Сталин.
Он понимал и соответственно всему этому действовал. А люди не понимают, потому и Сталина не понимают. И читают дебильные о нём книги и смотрят ещё более дебильные фильмы.
Но это быдло. В касте светлых жрецов всё иначе.
Вина женщин и мужчин
Помните, как царь Ирод ради того, чтобы уничтожить одного только младенца Иисуса, приказал вырезать всех младенцев в некоем городе? Ничего не изменилось. «Ирод» теперь «режет» всех девственниц — приёмами пиара. Закатывают в подсознанку матерей такие образы, что она из дочери всеми силами воспитывает блядь. Дочь воспиталась, реализовалась и потеряла в сортности.
Пиар лишь подсобное средство. Уже сколько тысячелетий женщины в пороке самовоспроизводятся, поступками полностью повторяя схему оскотинивания, по которой прошли оскотинивание их матери. Разница лишь в формах. Если мать подкачивалась в силе некрофилии минетом по кустам и подъездам, то дочь будет заниматься тем же, но уже в ночных клубах или дорогих автомобилях, а если мать прошла через кощунство на священном месте, то и дочь наизнанку вывернется, чтобы не отстать. Ирод, несмотря на то, что был царь, и тот был автоматом не в первом поколении.
Но наша девственница «Ироду» не по зубам. Оно конечно, никому не выпадают искушения, которым невозможно противостать. Нашу девственницу «Ироду» по силам будет только убить. Но и этого у него не получится. Укроем. Жизнь положим, а укроем. Как некогда, если верить в буквальность текста Евангелия, тремя волхвами с Востока были доставлены ценности достаточные, чтобы укрыть младенца Иисуса в Египте. (Как не вспомнить странный поступок последних шаманов с реки Сым по отношению к неизвестной девушке, который я описал в предыдущем томе?)
А вообще-то я вовсе не хочу сказать, что всякая, кто вышла за сверстника есть существо бездуховное. Цель не близка, люди разные, различаются и их предназначения и задачи жизни.
Но проблема порочности относится не к одним только женщинам. Мужчины не отстают. Эта глава написана не для обличения женщин. Занятие это бесполезное. Тысячи лет философы и религиозные деятели новых религий доказывают, что женщина — источник всякого зла. И это так, не поспоришь. Но нововеры советуют исправлять женщин, не меняя, в сущности мужчин — а это дурилка.
Тысячи лет рассматривая корни зла, пинают женщин — и дело не движется, но стоит рассмотреть вину мужчин — и дело пойдёт.
По какой схеме живут нынешние женщины глазами даже не жреца-«девятки», а просто психоаналитика, человека намного более сведущего в тайнах женщин, чем любой муж в деталях прошлого и настоящего своей жены?
Всякая женщина, начиная с момента полового созревания, находится в состоянии постоянного поиска. Если верить её словам, то в трансматрасной эпопее она ищет мужчину, с которым она «была бы счастлива», и которому она могла бы «отдать всю свою любовь».
На практике же это выглядит так: она постоянно выбирает между двумя (минимум) мужчинами. Который из них подходит больше.
Происходить это может в разных формах. Она может трахаться с ними обоими. Она может быть в браке с одним и трахаться с другим. Она может быть в браке с одним, а о другом только мечтать, скажем, о друге мужа. Она может в браке изменять не буквально, а с добрачным партнёром «отдыхать» мыслью. Она может даже не трахаться ни с одним из двух. Но ситуация в корне никак не меняется: всё равно она сравнивает. В состоянии поиска. Всеобщий закон, усвоенный даже некоторыми мужчинами: подчас они сами контролируют, кто будет в треугольнике жены третьим. Встречал разные варианты: сам муж выбирает жене любовника или провоцирует её вспоминать первую любовь (скажем, расхваливая феномен первой любви). Последний вариант относительно неплохим только кажется: дескать, жена хотя бы венерические заболевания в детскую не заносит. Но есть и недостаток: жена бессознательно будет воспитывать из мужа аналог предмета воздыхания из юности. А поскольку тот, скорее всего, был сопливым студентом и говнюком, то и сам муж в результате воспитания останется недоразвитым «студентом» с примитивным взглядом на жизнь. Другие «левые» варианты неизбежных женских «треугольников» наряду с плюсами непременно несут и минусы. Деградация настигает при любом варианте — притом всех участников.
Треугольник — это упрощение. Человек по созданию жрец или жрица. Гармония в душе женщины наступает только тогда, когда она, став жрицей, соединяется со жрецом. Так от создания. Всё остальное создаёт дисгармонию и вызывает разочарование. Даже у нежрицы есть к этому влечение. Но поскольку жреца для нежрицы нет, она пытается оттянуться на суррогатах. Есть три субстаи: «внешники», «внутренники» и «головники». Наиболее приближенный суррогат — соединение трёх мужчин, по одному от каждой из субстай. Можно сказать и так: в континууме особей противоположного пола для женщины есть три точки интереса. Реально у реальной женщины трое мужчин. Четырёхугольник. А треугольник — упрощение. Для простоты обсуждения.
Пребывание в любовных четырёхугольниках всех женщин поголовно наводит на мысль, что всё это есть извращённое отражение некого здорового механизма, заложенного в человека от создания.
Кто кроме супругов должен входить в многоугольник — если он неизбежен? Чьё присутствие пойдёт на пользу и мужу и жене? Да и чтобы ни один из них не ревновал?
Мечтать женщина может только о Прапредке грядущего, вернее, о Чете, о неком единстве Прапредков, ибо они неразделимы и суть единое целое. Это и есть СЛТ.
Если женщина не ходячее удобрение, а участница эстафеты духа к СЛТ, то, мечтая о Чете, она мечтает о себе самой в следующих воплощениях с финальным воплощением для входа в СЛТ. А если и муж её участник эстафеты духа, то мечтает и о муже, и о нем в финальном воплощении.
Кто ещё входит в круг интересов духовной пары, кроме Четы Прапредков, которые суть одно? О классике шаманизма мы поговорим ниже, о том, что у эведов тот не шаман, кто не вспомнил своего духовного родителя, духовного, а не биологического. У них учишься — и идёшь дальше. А ещё никогда шаману не стать шаманом, если он не заботится о преемнике — вот вам и ещё одна пара.