Сталин: Путь волхвов
Шрифт:
Сведениям о своих приключениях в Заполярье ходу не даёт — однако «Тараса Бульбу», единственное известное мне произведение с достаточно густой тенью Круга Героев, в Горошихе оставляет.
О знании алхимии ни гу-гу. (Алхимия это наука вовсе не о получении золота из дерьма, а специфический способ познания устройства мира). О чуме изгоя на Половинке тоже молчок. О совмещении с шаманами и волхвами разве что не всех народов я уж и не говорю. На трибунах, и даже в Георгиевском зале среди стахановцев Сталин говорит, что он по сравнению с Лениным замухрышка (Сталинское слово). Да это Ленин по сравнению со Сталиным замухрышка. Супермены Джека Лондона, которыми восхищались романтики во
Вместо правды о себе, которой невозможно не залюбоваться человеку, не боящемуся Суда Вечности, Сталин, лично редактируя составленные о нём биографии, представляется грузином (коим быть никак не мог, будучи сыном матери-осетинки и отца-русского), сыном сапожника, читавший только брошюры для жидовствующих. Однако открыто создавал все условия для работы певцу слияния с природой Михаилу Пришвину, мистику Михаилу Булгакову и патриоту графу Алексею Толстому.
Справедливо ли всё это называть культом личности? В смысле необоснованного самовозвеличивания? Который Сталин якобы сам и «раскручивал»?!
Странный какой-то способ самовозвеличивания.
Получается, Сталин себя не возвеличивал, а самоуничижал.
Правильней назвать не культом Личности, а культом сапожника.
Даже культом помощника сапожника.
Какой цели (не в смысле СЛТ, а в обыденном смысле) аскет Сталин культом помощника сапожника достигал? Вернее не цели, а преимущества?
Только ли цель дезинформировать врагов России (Прародины)? Невозможность просчитать его намерения, конечно, плюс для России — в то время. Выигрыш тактический, но не стратегический. Сталин не мог пренебречь стратегией, никак не мог. Не такого масштаба человек. Он жил за пределами своей биологической жизни, и все тактические его действия были подчинены большой стратегии Победы дела Креста Героев и Круга Дев. Смехотворный «культ личности» «невежественного сапожника», на удочку которого попалась все поколения жидвы и толпарей, должен иметь и стратегическое объяснение.
Почему же Сталин скрывал роль тайн Валькирии в своей жизни и в истории побед России?
Как ни крути, а мы вновь выходим на обсуждённую уже концепцию Великого Унижения России, как необходимого этапа в давным давно предречённом даже провидцами из непосвящённых возвращения древней религии Солнца и огня. Ну и конца Тьмы, Победы над Тьмой, достижение которой суть всемирной истории человечества.
В этой главе мы можем обсудить разве что тактические преимущества от разыгрываемой сталиным карты «помощник грузинского сапожника».
Сталин «культом личности помощника грузинского сапожника», к примеру, сохранял крепость семей. Не с чем было жёнам сравнивать, Харниш был не более чем литературной выдумкой, как следствие, бытовых мужей жёны уважать должны были больше.
А в мужей культом личности «помощник грузинского сапожника» вдыхал стремление к саморазвитию, к раскрепощению. Меня поразило содержание сталинской статьи «Август Бебель…». Статья эта включена во второй том недоизданного тринадцатитомного собрания сочинений Сталина. Приурочена она к какому-то юбилею Бебеля. От книги Августа Бебеля «Женщина и социализм», напомню, «принимала крещение» сталинская гвардия, это уже было обсуждено в кругу, в который входил Пришвин. Сталин не мог об этом не знать.
Кроме того, Сталин уже был знаком с Культом Девы, по меньшей мере, по Сольвычегодской ссылке, и не мог не понимать, что «крещение» в «женщине грядущего» Бебеля и посвящение в культе Девы явления однопорядковые. Фундамент общий: обретение ощущения Великой Цели, Центрального события истории, СЛТ, слияние с мечтой о Великой Свадьбе Грядущего. Ко времени написания статьи о Бебеле Сталин с волхвом Афанасием Черных (Белых) уже читал деревянную дощечку, о содержании текста которой в книге «Сталин: прозрение волхва» я сделал предположение, что это запись пророчеств. Может быть, конечно, на дощечке были и пророчества, но, может быть, на ней излагались основные принципы Гребня Девы, наподобие того как он изложен в Приложении. В самом деле, что могло уместиться на только одной дощечке? Дело, напомню, происходило в Сольвычегодске в 1909–1911 годах.
Казалось бы, юбилей Бебеля повод сказать о смысле и Пути к чистой женщине Грядущего — но о чём пишет Сталин? О том лишь, каких высот достиг простой помощник, не помню, тоже, кажется, сапожника. Стал писателем, автором книги, выдержавшей сотню с лишним переизданий, руководителем немецких социалистов. Дескать, кем Бебель был, а кем стал.
На самом деле Бебель был вождём немецких «рыцарей», готовых хоть в тюрьму, хоть на каторгу ради прекрасной женщины Грядущего.
То есть с Бебелем та же в точности комбинация, что и продвигаемая Сталиным концепция своих официальных биографий «помощник грузинского сапожника». Всё та же забота о раскрепощении мужчин России, тот же подход, который позволял «раскрутить» стахановское движение и который позволял упряжным лайкам показать сверхрезультат. Сталин ободрял даже тех людей, которые не способны на посвящение в волхвы.
Ещё раз: культ Личности Сталина — способ ободрения инфантильных неугодников, способ поднять их дух на более высокий уровень.
Напомню, слово «культ» происходит от корня КЛТ, обозначающий «обучение, наставничество». (Новое, прежде не упоминавшееся, значение на венгерском: alkoto — творить, созидать, alkot|ni — творец) Жидовское толкование слова «культ» как «поклонение», типа лбом об пол — очередная жидовская дурилка.
Могу, конечно, предложить и более низменное объяснение появления культа Личности.
Представьте себе ситуацию сталинской эпохи: лучшие люди из коренных народов встали на сторону Сталина. Предавшего золотой свет Троцкого из России хоть и выслали вон, но низовая жидва осталась, она затаилась, но мечтает о реванше (хрущёвине-ельцинщине). Бодаться со Сталиным, находившемся у власти, лоб в лоб для дегенератов дело безнадёжное. Какие остаются для жидвы способы борьбы со Сталиным и в его лице с надвигающимся Страшным Судом по справедливости? Только один: в информационном поле попытаться довести ситуацию до абсурда. Например, на каждом углу звенеть, что Сталин — гений, не объясняя, естественно, что такое гений, что такое СЛТ и каков к СЛТ Путь. Посредственностям (не неугодникам) тема гениальности даже без понимания её сути неприятна, они её не выносят, противятся порой до судорог, до сучения ногами по полу. Можете убедиться в этом при контакте с любым первым встречным. Журналисты знают как сладко толпе толкование гениальности, как последствия, скажем, опухоли мозга. Или объяснять гениальность вялотекущей шизофренией (как известно, под этот диагноз подпадает 98 % населения). Таким образом, звон жидов о гениальности Сталина должен был оттолкнуть от Сталина существенную часть населения, разрыхлить страну и тем уменьшить наши шансы на победу в Войне и вообще Победу.
Приём доведения ситуации до абсурда имел также и то преимущество, что формально за шпионаж (а ведь такие действия явно на пользу врагов России, что это как ни шпионаж?) жидву отправить на лесоповал было затруднительно. Функционеры органов госбезопасности вряд ли бы догадался до приведённой только что истины о вредительстве абсурдом, которая мне, как бывшему зятю главного раввина самоочевидна.
Итак, буддирование жидвой темы гениальности — а интонации важнее формального значения слов — объективно должно было привести к ещё большим нашим потерям в Войне. К этим потерям и подталкивали поводыри отцов и дедов ельциноидов.