Сталин: Путь волхвов
Шрифт:
На поверхности (для всеобщего обозрения) Сталин обращал наше внимание лишь на две цифры: на Пять (Звезда Героя) и на Тринадцать, или череду цифр от одного до тринадцати. Для этого и было издано недоизданное Собрание сочинений, издание которого странным образом оборвалось задолго до его смерти на пугающей виновных перед Судом Истины цифре.
Осмысление символизма цифры «13», помогает понять истоки суеверия, что именно тринадцать мужчин могут помочь женщине, рождающей нежизнеспособных младенцев, в рождении, наконец-то, жизнеспособного ребёнка.
Как и бесплодие, рождение нежизнеспособных людей в древней мудрости
Пересып с тринадцатью мужчинами — процесс, направленный в противоположную сторону. Тут, наоборот, женщина заряжается психотравмами во всей полноте спектра антиистины, которой тоже, очевидно, тринадцать категорий.
От такой матери должен, точно, родиться урод. Причём урод, который в состоянии подключаться ко всей стае (подключение происходит через общие неврозы). Однако и такой путь придаёт ребёнку стабильности и он выживает.
Но от такой матери может родиться и Светлый — если он каким-то чудом станет неугодником. Тогда он просто вынужден бороться за все тринадцать категорий истины. Механизм напоминает тот феномен, по которому от алкашей рождается ребёнок, принципиально не потребляющий алкоголя.
Как бы то ни было, постижение тринадцати очень важно — и Сталин об этом знал, обустраивая загадку со своим недоизданным Собранием сочинений, которое заведомо не будет читаемым, однако благоговейно хранимым.
Тайна Звезды Героя и Цифр вообще
В «Сталкере» Тарковского, фильме-загадке по глубине не имеющего аналогов в мировом кинематографе, Триединство (Профессор — логика; Писатель — образное подсознание; Сталкер — тело), прокладывая путь по Зоне к месту где проявляется сокровенное желание, время от времени разъединялось на «составные части».
Все чувствуют в «Сталкере» некую глубину, но осмыслить о чём фильм почти никто не может. Не удивительно: фильм шаманский, он о «тройке», третьей ступени из двенадцати обретения человеком себя и Силы.
В каком-то непонятном туннеле Профессор сначала оступился, а затем и вовсе «отцепился», то есть вернулся за рюкзаком и остался ждать остальных под Дикобразовой гайкой. В Зоне никто не возвращается, Профессору удалось вернуться только потому, что с Зоной он «договорился» тем, что прополз весь путь на четвереньках.
Сталкер не сразу заметил отсутствие Профессора (тело может обходиться без логики, хотя жизнь вне Триединства и ущербна), а вот Писатель заметил. Да и то заметил только тогда, когда он со Сталкером подошли к «сухому тоннелю», который обычно можно пройти только вплавь. Возвращаться за Профессором было невозможно, повторение пройденного пути в Зоне приводит к неминуемой гибели. Сталкер вычёркивает Профессора из числа живых и решает — выбора у него нет — идти с Писателем вдвоём. Поучительно, что Сталкер исчезновения Профессора не заметил, да и вообще легко простился с Профессором навсегда. Это верное описания нашего тела, теневой его стороны — человек нередко пренебрегает защитными функциями логического мышления.
«Теперь Профессор не выберется, придётся идти вдвоём», — говорит Сталкер, и они с Писателем погружаются в тоннель. «Сталкер» страдает, но без эмоций. Такова жизнь, и это наше свойство следует учитывать.
А потом происходит странное дело: измочалившись в «сухом тоннеле», Сталкер с Писателем на выходе вдруг встречаются с Профессором. Сталкер поначалу удивился, каким образом Профессору удаётся их обогнать. Но Профессор, оказывается, никуда не ходил. Это Сталкер на пару с Писателем, хотя и не повторили дороги, но прошли по кругу — напрасно, в сущности, потратили силы.
Вот такая закономерность: без «Профессора» неполнота Триединства триединого человека может ходить только по кругу — и так до бесконечности.
В сущности, закономерность отчасти известная. К примеру, собралось человек десять мужиков, и начинают они травить анекдоты на тему, скажем, «муж уехал в командировку». Рассказывает один, второй третий, пятый, шестой — и всякий раз все смеются.
Но вот после, скажем, восьмого анекдота, кто-нибудь делает обобщение: да-а-а, все бабы сволочи… И всё кончается. Над девятым анекдотом на ту же тему никто уже не смеётся. Более того, на рассказчика все смотрят как на идиота и чумового банальщика. Обобщение — это порог, перешагнув который, не возвращаются. Так устроена Зона фильма «Сталкер», таково свойство «команды» пытающейся пробиться к счастью, к которому призывает сокровенная мечта — если она естественна. Так живём все мы, даже участники эстафеты духа. Круги без обобщения опыта можно нарезать бесконечно. В этом круге, увы, живёт народ в целом. И всё население планеты, как целое, тоже. Можем ходить по кругу хоть до бесконечности — в ожидании обобщения, без которого пройти дальше невозможно.
Без Профессора до «комнаты»-Цели не добраться. Это к тому, что Профессор, спрятав в карман какую-то часть бомбы, к Писателю и Сталкеру, которые обнялись (а ведь только что дрались!), сидит спиной. Это истина и о Круге Героев, и о человечестве в целом.
Итак, человек вне полноты самого себя (без совершения работы, исполняемой «Профессором») в нашем мире рабства порокам обречён ходить по кругу. По одному и тому же. Из поколения в поколение. Так что логику (функция левого полушария мозга) «обижать» предположением о её ненужности не следует. Логическое мышление не только хранит опыт современников, который, вообще говоря, для поступков, направленных на будущее, бесполезен, потому что в преддверии будущего поступать верно можно только по наитию. Логика ещё выводит из замкнутого круга, казалось бы, верных поступков настоящего. Верных лишь тактически, но не стратегически.
А зачем вообще нужен человеку «Сталкер» (Тело, спинной мозг, «сердце»)?
Из фильма «Сталкер» мы узнаём, что Сталкер не входил в «комнату», и не войдёт. Не может. Оно и понятно: «комната» — это пребывание в вечности; плоть же смертна.
В некоторых новых (менее миллиона лет) религиях, которые принято называть восточными, тело рассматривается как бесполезная обуза, дескать, от неё надо освободиться. Христианские монахи и вовсе плоть «умерщвляют». Атеисты проклинают старость. Что удивляться, что для них всех истина о триединстве человека-кама за семью замками.