Старец и психолог. Фаддей Витовницкий и Владета Еротич. Беседы о самых насущных вопросах христианской жизни
Шрифт:
Динамическая психология и психоанализ в особенности доказывают, что воспитание в семье (прежде всего в первые три года жизни ребенка) решающим образом влияет на формирование складывающегося характера и, следовательно, будущей личности. Как гласит английская поговорка, «рука, качающая колыбель, правит миром». Для христианина каждый человек представляет собой неповторимое творение с уникальным Божьим оттиском на челе, ибо несет на себе не только общечеловеческое богоподобие, но и свойственные ему одному особые и неповторимые качества.
Нередко приходится слышать вопрос: «Можно ли с уверенностью считать людей существами моногамными [27] или по натуре своей они полигамны [28] и есть ли в этом смысле какие-то различия между мужчинами и женщинами?» Согласно гипотезе, выдвинутой немецкими антропологами
27
Моногамия (от греч. 'o – единый и – брак) – единобрачие. Историческая форма брака и семьи, при которой в брачном союзе находятся два представителя противоположных полов.
28
Полигамия (от греч. – многочисленный и – брак) – многобрачие. Форма брака или семьи, при которой брачный партнер одного пола имеет более одного брачного партнера противоположного пола.
Для настоящего христианина этой Божией заповеди вполне достаточно для того, чтобы не впадать в лукавые рассуждения о первичности или вторичности моногамной природы человека. Любые дискуссии на эту тему – верный знак повреждения человеческой природы после грехопадения. Различные негативные исторические факторы и современные искажения отношений между мужчиной и женщиной подрывают моногамное общество, моногамную семью. Например, бесконечные войны, на протяжении истории навязывавшиеся народам, порождали в некоторых государствах признание допустимости многоженства. Оно было необходимо для того, чтобы восполнять людские потери новыми воинами, готовыми сражаться и погибать. Известно, что псалмопевец царь Давид совершил тяжкий грех перед Богом и людьми, отняв жену у своего лучшего воина Урии и послав его на верную смерть. [29] Впоследствии Давид каялся и горько оплакивал этот тяжкий грех, заслужив прощение у Господа, но вряд ли это повлияло на существование гаремов, которыми располагали все еврейские цари и, вполне вероятно, другие знатные иудеи.
29
2 Цар. 11: 2–27.
Ислам – монотеистическая религия, разрешившая своим последователям иметь до четырех жен. В этом кроется одна из причин быстрого увеличения численности мусульманских народов.
Не будем закрывать глаза и на тот факт, что для патриархального христианского общества было характерно мужское доминирование в семье. Это считалось вполне естественным, и Церковь, к сожалению, редко реагировала на то, что у мужа была еще одна жена (бигамия) или он позволял себе с молчаливого согласия жены иметь внебрачные отношения сразу с несколькими женщинами. Если говорить о Сербии, то достаточно упомянуть необузданную личную жизнь Милоша Обреновича, [30] на которую православная Церковь не хотела или не могла повлиять.
30
Милош Обренович (1780–1860) – князь Сербии в 1815–1839 и 1858–1860 годах, основатель династии Обреновичей.
Здесь уместно вспомнить о матриархате и связанной с ней полиандрией. [31] Известно, что эта традиция достаточно долго существовала в некоторых азиатских странах и до сих пор существует в Мустанге. [32]
Однако, оставив на время проблему грехопадения, вернусь к существенному для меня как для психиатра вопросу: какова в действительности сексуальная природа мужчины и женщины. Здесь можно выделить целый ряд существенных и естественных различий, независимых от каких-либо исторических периодов, форм общественной жизни и общепринятых норм поведения, хотя я и не отрицаю определенное влияние общественных изменений на эту сферу человеческих отношений.
31
Полиандрия (от греч. – много и – муж) (многомужество) – редкая форма полигамии, при которой женщина состоит в нескольких брачных союзах с разными мужчинами.
32
Мустанг или Монтанг – административный район Непала, расположенный на территории прежнего независимого королевства.
С биологической точки зрения главной функцией женщины должно быть материнство, воспитание детей и забота о сохранении человеческого рода. Это обусловлено прежде всего теснейшей связью ребенка с матерью, особенно в пренатальный [33] период и в течение первого года его жизни, так как, по мнению современных психологов, именно ранняя связь с матерью ложится в основу будущего правильного или искаженного развития личности. Материнская функция естественным образом обязывает женщину к верности, но ее моногамное поведение во многом зависит от ее мужа. Махатма Ганди (1869–1948), глубоко религиозный человек, высказал однажды очень интересную и верную мысль: «Если бы мужчина в своем слепом эгоизме не разрушил женскую душу так, что и она устремилась к сластолюбию, женщина продемонстрировала бы миру бескрайнюю силу, таящуюся в ней».
33
Пренатальный (от лат. prae – перед и natalis – относящийся к рождению) – предродовой. Обычно термин «пренатальный» применяют к поздним стадиям зародышевого развития млекопитающих.
Мой психотерапевтический опыт полностью подтверждает это мнение. За женскую неверность в браке основную ответственность несет ее муж, что, впрочем, не означает автоматического снятия вины с неверной женщины.
Прежде чем продолжить разговор о роли мужчины в жизни женщины, особенно женщины-матери, задумаемся о специфике мужской природы. Поскольку мужчина не столь тесно связан с рождением ребенка и в меньшей степени отвечает за появление на свет потомства, он более склонен к полигамии, и не потому, что «темпераментнее» женщины, а потому, что ему надлежит исполнить иную миссию. Он – «сеятель жизни».
Репродуктивная функция у мужчин может сохраняться вплоть до глубокой старости при условии хорошего физического и эмоционально-психического здоровья. Влюбленность сорока-, пятидесятилетних мужчин в более молодых женщин, которая часто становится причиной крушения многолетних браков, обычно связана с потерей супругой прежней привлекательности и угасанием у нее желания физических отношений с мужем. В этой связи хочу еще раз напомнить предостережение апостола Павла, обращенное к супругам: Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана (1 Кор. 7: 5).
Сексуальный инстинкт мужчины направлен на исполнение Божией заповеди: Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю (Быт. 1: 28), а не на бесплодное излияние семени, осужденное еще в Ветхом Завете. [34] Вторая, столь же значимая мужская функция – самоутверждение. Конечно, речь идет не о сверхкомпенсационном самоутверждении неуверенного в себе невротика вроде Дон Жуана или Казановы и не о поведении человека, страдающего сатириазисом. [35] Я имею в виду по-человечески естественное самоутверждение, при котором мужчина в соперничестве с другими самоутверждается перед женщиной.
34
Быт. 38: 8–10.
35
Сатириазис или сатириаз (от греч. – сатир) – патологическое повышение полового влечения у мужчин, проявляющееся в виде постоянного чувства сексуального неудовлетворения и безудержного стремления к половым сношениям. Для лиц, страдающих сатириазисом, характерна частая смена партнеров и отсутствие длительных связей.
Женщина веками находилась в подчиненном положении, ее унижали, а за измену или за попытку измены жестоко наказывали или убивали. Иудеи побивали блудниц камнями, а в некоторых странах Европы, в частности на Балканах, еще в начале XX столетия бросали в мешках в реку.
Женщины интуитивно чувствовали, что природа мужчины изменчива и предназначена умножать жизнь, обеспечивая ее бесконечное продолжение. Отсюда происходило бессознательное, а иногда и осознанное относительно снисходительное отношение к мужским изменам даже тогда, когда они не заслуживали прощения, поскольку были вызваны эгоизмом, жестокосердием и сластолюбием и не имели никакой иной цели, кроме удовлетворения животного инстинкта.