Старые Истины нового мира
Шрифт:
слушай сердце;
получи знание;
выбери направление. Чем труднее, тем лучше;
не сворачивай и не предавай, и…
Вселенная поможет тебе на пути!
Как выглядят основные противоположения нашего дуального
Мира с точки зрения Света и Тьмы, Добра и Зла.
Всем известна двойственность нашего физического мира. Она выражается в том, что одно и то же понятие, при разной МОТИВАЦИИ может работать, как на Добро, так и на Зло. Ещё у Пифагора была школа, где он учил разделять некоторые
1 а) Молчание б) Разговор
СВЕТ а) Молчать лучше, чем говорить о пустом и низменном, хвастаясь или гордясь. Дело лучше слова.
б) Говорить предпочтительно немного, по делу, о высоком, в защиту лиц и важных принципов от кощунства и хуления.
ТЬМА а) Молчать, когда требуется помощь в защите людей и высоких принципов.
б) Говорить, о пошлом, или слишком много, о будничном, пустом, не подтверждая слово делом.
2 а) Подчинение б) Управление
СВЕТ а) Подчинение обычным людям хорошо только при внутреннем (душевном, сердечном) согласии, в соответствии с принципами высокой морали. Беспрекословное повиновение допустимо только Учителям, Гуру, стоящим высоко на лестнице Иерархии. Так как они не могут допустить злоупотребления личной властью и ущемление свободной воли и, как итог, порабощения.
б) Управлять людьми можно только в соответствии с божественными принципами, не лишая их права на свободу выбора. Иначе легко перейти к тирании и деспотизму.
ТЬМА а) Повиновение деспотам и тиранам среди обычных людей.
б) Управление с целью порабощения и диктата человеческой (не божественной) волей.
3 а) Скромность б) Уверенность
СВЕТ а) Не выпячивание способностей и талантов, не делание напоказ.
б) Уверенность только в своём высшем “ Я Христа”. Должна применяться для творчества и благих дел.
ТЬМА а) Пассивность и теплота, вместо горения в своём деле.
б) Уверенность становится самоуверенностью, если идёт от ЭГО ( низших принципов человека) и превращается в сатанинскую гордость и самонадеянность.
4 а) Решительность б) Осторожность
СВЕТ а) Когда момент, прочувствованный сердцем, настал, проявить настойчивость, приложить все силы, совершить подвиг.
б) Не рисковать ради сомнительной цели (если сердце молчит). Экономить силы для великого.
ТЬМА а) Без сердечной указки может превратиться в дьявольскую поспешность.
б) Проявить слабохарактерность и нерешительность в свой “ звёздный” час.
5 а) Борьба б) Спокойствие
СВЕТ а) Борьба со злом по принципиальным позициям, без насилия. Борьба с кощунством, хулой, поношением важных принципов. Отстаивание божественных идеалов без навязывания и насильственной агитации.
б) Спокойное, без эмоций отношение ко всем мирским ситуациям, не требующим особой принципиальности.
ТЬМА а) Борьба, как развязывание войны и насилия, для преследования личных, корыстных целей, обогащения, власти, других форм личного превосходства.
б) Спокойствие при бесчинствах, творимых злом. Невмешательство в ситуацию, затрагивающую принципиальные вопросы. Спокойствие, как непротивление злу и насилию.
6 а) Не владеть ничем б) Владеть всем
СВЕТ а) Будучи нищим, вести духовную и праведную жизнь, не сожалея и не завидуя.
б) Пользоваться всеми благами цивилизации и материального мира, только для более продуктивной работы на творческом и духовном плане. Мысленно не привязываться ни к каким предметам материального мира. Не сожалеть об их возможной утрате. Использовать богатство только как средство для достижения высоких целей.
ТЬМА а) Ложный аскетизм. Отказываться от необходимых для жизни предметов и вещей. Особо, когда это мешает на продвижении по духовному пути.
б) Приобретать в собственность много ненужных для высоких целей вещей, в том числе роскоши. Радоваться обладанию ими, сожалеть об утрате.
7 а) Отсутствие привязанности к человеку б) Верность, преданность.
СВЕТ а) Отсутствие привязанности, игнор низших демонических качеств человека. Быть способным отказаться от близкого человека, как средоточия низменных страстей, в то же время сохранить любовь к внутреннему, высшему Я в этом человеке. Если любить всех по этому принципу, то не будешь привязан ни к кому.
б) Верность, преданность божественному внутри каждой личности. Замечать только лучшие качества в человеке.
ТЬМА а) Отсутствие привязанности к высшему “ Я Христа” в человеке.
б) Находиться под влиянием низших страстей другого человека.
8 а) Презрение к смерти б) Уважение жизни
СВЕТ а) Готовность к смерти, исходя из знания о бессмертии души. Самопожертвование, ради подвига с высокодуховной мотивацией.
б) Ценить жизнь, тело и здоровье не подвергать себя опасности без великого смысла.
ТЬМА а) Подвергать жизнь опасности без смысла, от отчаяния. Самоубийство без высокого порыва (с низкой мотивацией).
б) Уважение пустой земной жизни, оторванной от божественных стремлений и идеалов.
9 а) Вегетарианство б) Мясоедение
СВЕТ а) Защита тонкого тела от эманаций крови высших животных. Более быстрый духовный рост.
б) Для обычного человека, не находящегося ещё на ПУТИ – это полноценное питание, обеспечивающее все краски животной жизни.
ТЬМА а) Внутренняя неготовность к отказу от мяса.
б) Эманации страха, ужаса при убийстве животных, через поглощение их плоти, загрязняют тонкое тело человека и тормозят его духовное развитие.
10 а) Употребление алкоголя б) Полный отказ от спиртного
СВЕТ а) Редкое и незначительное употребление, как приоткрытие завесы беспредельной радости высших миров, без впадения в крайности.
б) С определённого места духовной эволюции. При обретении способности радоваться и восхищаться каждым мгновением без внешнего стимулятора в виде алкоголя.