Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время
Шрифт:
Существенно заметить, что в Греции поножи были одной из составных частей защитного вооружения гоплита. В Северном Причерноморье поножи входили в состав вооружения конных воинов. Для тех же целей, что и поножи, употреблялись наколенники, набранные из отдельных металлических пластин так же, как и панцири (Черненко Е.В., 1968, с. 118; 1981, рис. 95, табл. 33, 3). Этот вид защитного вооружения не имел широкого распространения и зафиксирован лишь в нескольких курганах Северного Причерноморья.
Все описанные виды наступательного и защитного вооружения были распространены не только в среде собственно скифских племен, у населения лесостепных областей и меотов нижнего Дона и Прикубанья, но и в греческих городах Северного Причерноморья. Население Ольвии и Пантикапея и других античных центров почти не пользовалось характерным для греков оружием. Найденные при раскопках греческих некрополей Северного Причерноморья наконечники стрел, копий, мечи принадлежат к скифским типам. Скифскими же являются изредка встречающиеся в тех же некрополях панцири с металлическим набором. От скифов или их лесостепных соседей восприняли в VI в. до н. э. защитное вооружение с металлическим набором фракийские племена Карпато-Дунайского и Балкано-Дунайского регионов. Однако там оно не имело столь широкого распространения, как в Скифии.
Конское снаряжение. Громадное значение лошади в военном быту скифов способствовало тому, что конскому снаряжению уделялось не меньше внимания, чем оружию. По сохранившимся в курганах остаткам можно составить достаточно полное представление о конской уздечке. Гораздо меньше данных имеется о других частях конской сбруи. В VII и первой половине VI в. до н. э. в Северном Причерноморье, на Северном Кавказе и в Прикубанье продолжали бытовать литые бронзовые удила, известные еще в киммерийскую эпоху. Правда, двукольчатые удила встречаются редко и только в памятниках правобережной лесостепи конца VII в. до н. э. (курганы 2 у сел. Жаботин и Мошны; Ильинская В.А., 1975, с. 109). Удила со стремечковидными кольцами на концах (табл. 35, 1, 2) продолжали довольно широко употребляться до середины VI в. до н. э. (курган 8 у с. Волковцы). Железные удила появились на Северном Кавказе в VII в. до н. э., а на остальной территории — в начале VI в. до н. э. и окончательно вытеснили бронзовые к концу столетия. Однако бронзовые и железные удила по принципу устройства не отличались друг от друга. Все они двусоставные: два звена подвижно соединялись в середине при помощи круглых петель. Те и другие не имели специальных колец на концах для скрепления с уздечными ремнями. Роль этих последних выполняли псалии. В VII–VI вв. до н. э. существовали удила, по форме подражающие литым бронзовым, со стремевидными, наглухо откованными петлями на концах (табл. 35, 3). Во второй половине VI в. до н. э. они были заменены железными удилами с загнутыми в петли концами (табл. 35, 5а). Такой тип просуществовал без значительных изменений до конца скифской эпохи. В IV–III вв. до н. э. на стержни удил у петлевидных концов нередко надевались кольца с четырьмя шипами (табл. 36, 12). Очевидно, это приспособление было предназначено для того, чтобы получить возможность легче управлять лошадью, особенно строптивой. Острые шипы, легко вонзающиеся в губы животного, заставляли его повиноваться воле всадника.
С бронзовыми удилами в конце VII в. до н. э. иногда употреблялись бронзовые псалии новочеркасского типа (табл. 35, 8). Но уже в то время появились железные трехпетельчатые псалии с прямым или загнутым стержнем (табл. 35, 6) и бронзовые такой же формы, иногда с головкой в зверином стиле на одном конце (Петренко В.Г., 1983, с. 46, рис. на с. 47). В VI в. до н. э., особенно в украинской лесостепи и на Посулье, были широко распространены трехдырчатые псалии из кости и рога, орнаментированные в зверином стиле (табл. 35, 7, 9).
Псалии из разных материалов, но имевшие три отверстия в стержне или три петли, привязывали к бронзовым или железным удилам через среднее отверстие или петлю. В этом же отверстии крепился средний отросток нащечного ремня уздечки, тогда как крайние отверстия или петли псалия служили для крепления двух боковых отростков нащечного ремня (Iллiнська В.А., 1961, с. 38–60).
В начале V в. до н. э. псалии с тремя отверстиями были заменены псалиями с двумя отверстиями, помещенными в восьмеркообразных расширениях (табл. 35, 5б, в, 10, 12, 13, 18). Такие псалии просуществовали до конца скифской эпохи. Они крепились с удилами и ремнями узды иначе, чем псалии с тремя отверстиями: их не привязывали к удилам, а вставляли в концевые петли удил (табл. 35, 4, 13, 18, 23). Утолщения на месте отверстий, расположенные выше и ниже центральной части, удерживали псалии в петлях удил. Употребление двудырчатых псалий привело к некоторым изменениям в строении уздечки. Нащечные ремни оголовья раздваивались на конце и прикреплялись только к псалиям.
Для крепления повода в IV–III вв. до н. э. применялись пряжки. Они имеют вид кольца с треугольной рамкой. Кольцо продевали в петлю удил, а к рамке прикрепляли повод (табл. 36, 31–33). При едином принципе крепления двудырчатых псалиев их форма, характер украшения и отделка концов отличались друг от друга. Основными были четыре типа псалиев: S-образной, С-образной, Г-образной форм и в виде прямого стержня с плоскими шляпками на концах. Все четыре типа псалиев появились в начале V в. до н. э., но в V в. до н. э. преобладали S-образные и Г-образные, многие из них отливались из бронзы (табл. 35, 4, 12, 13, 18). В IV–III вв. до н. э. господствовали прямые железные псалии, наряду с ними встречались железные С-образные формы с небольшими шляпками на концах (табл. 36, 7, 8, 10).
Бронзовые псалии S- и С-образной форм в V в. до н. э. довольно часто имели концы, оформленные в зверином стиле (табл. 35, 4, 5б, в, 10, 12).
Конские уздечки делали из сыромятных ремней. Все они были украшены бляшками, особенно в местах их соединения, где это имело еще утилитарный смысл — укрепить узды. В курганах ременные части уздечек, как правило, не сохраняются. Лишь в кургане у хут. Шумейко на Посулье были найдены остатки узды, которые позволяют говорить о том, что ременная узда, употреблявшаяся в Северном Причерноморье, была близка к алтайской (табл. 35, 5; Iллiнська В.А., 1961, с. 38–60). Находки в Пазырыкских курганах помогли создать ее точную реконструкцию (Грязнов М.П., 1950; Руденко С.И., 1953). Уздечка состояла из затылочного, налобного, наносного и подбородочного ремней, прикреплявшихся к нащечным ремням. Налобный ремень не всегда применялся скифами.
В VII–V вв. до н. э. для скрепления перекрестных ремней надевались бронзовые или костяные пронизки в виде кубиков или цилиндров с четырьмя круглыми отверстиями, через которые продевали ремни (табл. 35, 5, г, д, 24–25). Иногда для тех же целей служили бляшки с ушками на обороте (табл. 35, 21, 22). Многие пронизи имели на одной из сторон украшение в зверином стиле. В зверином стиле выполнено и большинство бляшек. В тот период ремни часто украшали бронзовыми обоймочками или небольшими бляшками, например, узда из кургана 1 у с. Волковцы (Ильинская В.А., 1968, с. 114, рис. 29). В IV–III вв. до н. э. для закрепления перекрестных ремней узды применялись довольно крупные или более мелкие круглые бронзовые, золотые или серебряные бляхи с ушком на обороте (табл. 36, 4, 20–23, 27, 28).
Начиная с V в. до н. э. в состав уздечки обычно входили: одна фигурная, реже — пластинчатая бляха, которая употреблялась в качестве налобника или наносника, две парные плоские бляхи, служившие нащечниками. Те и другие обычно изготовлялись из бронзы, реже — из серебра или золота и, как правило, были выполнены в зверином стиле.
Фигурные наносники, надевавшиеся на среднюю часть наносного ремня, имели более или менее узкий, продолговатый, щиток, от верхнего конца которого отходила вперед скульптурная головка животного или птицы, обращенная в фас (табл. 35, 20; 36, 2, 24, 29). В месте основания головки находится круглое отверстие для поперечного ремня. В некоторых случаях отверстие заменяет поперечная петля. Самый ранний наносник такого типа происходит из кургана 383 у с. Грушовка конца VI — начала V в. до н. э.
В качестве нащечных блях с V в. до н. э. распространяются такие, которые имеют вид стилизованного птичьего крыла или изображают бедро хищника или копытного животного с парой ног в профиль (табл. 35, 14, 18, 19, 23).
Существенным дополнением к описанным наносинкам и нащечникам на уздечках лошадей знатных скифов в IV в. до н. э. были не только круглые бляхи, по и выполненные в зверином стило в виде солнечного колеса с четырьмя головками грифонов или коней (табл. 36, 13).