Ступени к божественному
Шрифт:
В ноябре 1998 года я полетел в Нью-Йорк. Самые тяжелые случаи в Америка Привычка использовать других, нежелание чувствовать себя вторичным, концентрация на лидерстве дорого обходятся жителям Америки. Не случайно у каждого второго депрессия, и шизофрению перестали считать болезнью. Сознание деревенеет, масштабная информация входит очень туго. С такими пациентами очень тяжело работать, зато есть возможность искать новые пути убеждения и воздействия.
Я вспоминаю историю, как отбирались лучшие воины. Трехдневный переход по пустыне без капли воды, а потом возможность напиться из реки. И только те, кто спокойно и с достоинством пили, отбирались как лучшие воины. Они не зависели от своих желаний, не становились их рабами. Наши чувства связывают нас
Первое, главное условие независимости от своего желания — это найти другую точку опоры. Раньше люди так и делали. Унижена любовь, желание создать семью, человек начинает жить работой, карьерой, способностями. Но чем дальше мы идем, тем больше обобщаются все наши желания, и мы начинаем замечать, что внутри они все связаны и исходят из человеческой любви. И в конце концов наше бегство по нашим чувствам приводит нас в тупик, и мы понимаем, что никакой перенос с одного желания на другое не уменьшает нашей зависимости от чувств, и мы все сильнее погружаемся в человеческое. И тогда оно начинает распадаться. Начинаются несчастья, болезни, алкоголизм, наркотики, извращения желаний и т. д.
Но в процессе этих поисков мы замечаем любопытную деталь. Бывают ситуации, при которых мы обижаемся, и нужно концентрироваться не на обиде, а на сохранении добродушия. И обида становится поверхностной и быстро уходит. И добиваемся мы гораздо большего, когда в душе не осталось обиды. Другая ситуация заставляет нас жалеть о потерянном. А нам главное сохранить добродушие. И оказывается, насколько мы не сожалеем о потере, настолько легче нам получить новое, и постепенно мы понимаем, что опора на добродушие позволяет нам снять зависимость от любой эмоции. И все наши желания становятся легче и светлее. И поскольку мы от них не зависим, они легко исполняются.
Я где-то прочитал фразу: самый сильный воин — добродушен. Я чувствовал, что это правильно, но не понимал механизма. Теперь я его понял.
Идем дальше. Стабильное, глубинное добродушие делает нас здоровыми и счастливыми. И мы понимаем, какое это огромное счастье быть добродушным. И мы считаем, что в основе этого чувства лежит любовь к людям. Но вдруг оскорблена и предана наша любовь. Значит, и добродушие тогда должно погибнуть. И кто-то предает свое добродушие, презирая и ненавидя других. Кто-то старается сохранить добродушие к людям, но начинает ненавидеть и поедать себя. Т. е. совершается скрытое предательство добродушия. И кто-то сохраняет душевное тепло, мягкость и добродушие, когда унижена его человеческая любовь. И тогда мы понимаем, что у добродушия нечеловеческая природа. Оно исходит из Божественной любви. И тогда мы пытаемся во всем видеть проявление Божественного и концентрируемся на Божественном слое наших чувств. И как бы ни колебалось человеческое, для нас главным счастьем и главной целью является сохранение и увеличение Божественной любви и добродушия.
Но вот этот переход от человеческого к Божественному у меня пока не удается. Более того, подсознательная агрессия у меня периодически повышается. Выходят глубинные слои подсознательных эмоций, с которыми я не могу справиться. Я вижу, как выходят моменты ревности, обид, по глубине и масштабу равные семи прошлым жизням. А я могу справиться в лучшем случае с этой и с прошлой. Я, конечно, понимаю, что при правильном поведении через 10, 20, 50 лет я этот негатив преодолею. Но если эти эмоции поднимутся разом или какая-то ситуация сильнее вдавит меня в человеческое, то в свое путешествие к другим мирам я отправлюсь гораздо раньше, чем хоте лось бы, значит, мне нужно освободиться от притяжения сверхглубинных эмоций. А это у меня пока не получается. Ну что ж, будем работать и накапливать материал.
Я начинаю вспоминать и анализировать все случаи, когда не сбалансированные эмоции приводят к проблемам.
Дело было еще при Советской власти. Один человек, который устал радоваться прелестям социализма, решил уехать на Запад. На накопленные деньги он купил крупные бриллианты, которые поместил в каблуки своих туфель. Они ехали в аэропорт с сыном на машине. Вдруг отец неожиданно сказал: — Все, сын, тормози машину. Меняемся туфлями. Не могу. — Папа, успокойся, — сказал сын. — Я не слышал, чтобы за последнее время у кого-то отвинчивали каблуки. Никому и в голову не придет, что у тебя там бриллианты.
Перед самым аэропортом отец опять попросил остановить машину:
—Не могу и все, — сказал отец, — поеду в твоих туфлях.
Сын поворчал и надел туфли отца. А дальше было самое интересное. К отцу подошел пожилой таможенник, ласково посмотрел ему в глаза и похлопал по плечу:
—Снимайте Ваши туфли.
Сначала они осмотрели туфли со всех сторон. Потом вынули стельки, затем оторвали каблуки, затем подошвы, потом, по сантиметру разрезали кожу туфель ножами. — Как же я теперь поеду дальше? — резонно спросил их обладатель бриллиантов. — Возьмите туфли у родственников, — раздраженно бросил таможенник. — Сынок, — сказал отец, — дай-ка мне свои туфли, придется мне в них лететь.
Сын это сделал с удовольствием. Бриллианты вместе с их обладателем улетели в Бельгию.
Насколько мы не зависим от наших эмоций, настолько лучше у нас интуиция, и мы начинаем управлять ситуацией и стратегически и сиюминутно. Сохраняющий внутреннее добродушие человек не ломается при первой же попытке, когда ситуация вроде бы не позволяет ему чего-то добиться. Насколько меньше человек зависит от ситуации, настолько больше он делает попыток, чтобы ее изменить.
Приведу два примера.
Моей двоюродной бабке было около 70 лет. Она решила из Ленинграда переехать жить в Сочи. Это было в конце 70-х годов. Но все ее попытки обмена ни к чему не привели. В обменном бюро ей сказали, что пенсионеров в Сочи не прописывают и обмен в Сочи запрещен. Она написала письмо в Сочинский горисполком. И за подписью председателя горисполкома ей пришел официальный ответ, где говорилось, что принято постановление, согласно которому пенсионеры в Сочи не прописываются, и обмен для дальнейшего проживания не возможен. Она этот официальный отказ вместе со своим письмом отправила в редакцию газеты «Правда», самого авторитетного, в совдеповские времена, печатного органа. Ответ был весьма интересный:
—То, что Вы считаете отказом, — писалось в письме, — на самом деле отказом не является, поскольку в нем нет ссылки ни на какой закон. Официальный ответ должен выглядеть так: «На основании такого-то закона, руководствуясь параграфом таким-то, мы вынуждены Вам отказать в Вашей просьбе».
Ответ, полученный из редакции газеты, женщина отправила в администрацию Сочи, и через два месяца обмен был совершен без всяких проблем.
Вторая ситуация произошла у меня.
В начале 70-х годов я уехал из Сочи в Ленинград. Несколько лет жил в строительном общежитий, работал на стройке и учился на вечернем отделении архитектурного факультета. Моя мать осталась в Сочи в двухкомнатной квартире. Квартиру могли отнять, поскольку в ней был прописан только один человек. Нужна была справка, что я учусь на дневном факультете, т. е. могу вернуться назад. Я прихожу в институт, в стене два или три окошка, и там сидят девушки, которые ведают канцелярией. Я заглядываю в окошко и вижу там миловидную девушку. — Вы знаете, мне нужна справка, что я учусь на дневном факультете. — Пожалуйста, — говорит девушка, — давайте свой студенческий билет.