Свидетельства для Церкви (Том 8)

Уайт Елена Г.

Христос сообщил только такие знания, которые можно было использовать. Его наставления народу отвечали их практическим нуждам и естественным условиям жизни. Он никогда не удовлетворял любопытство людей, задававших любопытные, выискивающие вопросы. Подобные вопросы Он использовал для того, чтобы привлечь внимание к самому серьезному, насущному и важному. Всем желающим сорвать плоды с дерева познания, Он предлагал плоды с дерева жизни. Они видели, что пред ними закрываются все пути, кроме узкого пути, ведущего к Богу. Все источники были запечатаны, кроме Источника вечной жизни.

Наш Спаситель не поощрял посещения

школ раввинов своего времени, потому что сознание учащихся в них постоянно отравлялось ссылками на человеческие авторитеты: "Они говорят", "так сказано". Зачем нам принимать за возвышенную мудрость высокопарные, изменчивые высказывания людей, если в нашем распоряжении находится еще большая определенная мудрость и истина?

Та вечная мудрость и истина, которую Бог показал мне и то, что я видела в проявлениях человеческой немощи, - произвело на меня неизгладимое впечатление и повлияло на всю мою жизнь и характер. Я не вижу ничего, за что человека можно было бы хвалить, прославлять и превозносить. Я не вижу причины, почему мнения великих, всемирно известных людей должны пользоваться таким доверием и популярностью. Как могут люди, лишенные божественного света, иметь правильное представление о Божьих планах и путях?

Я страстно желаю учиться у Того, Кто сотворил небо и землю; у Того, Кто расположил звезды в их строгом [311] порядке в небе и назначил солнцу и луне выполнять их функции. Мне нет нужды идти к неверующим писателям. Я решаю учиться у Бога.

ВОСПИТАНИЕ СЕРДЦА

Для молодежи вполне естественно сознавать, что они должны стремиться к достижению наивысшего развития своих умственных сил. Мы не имеем права устанавливать пределы образования, ибо Сам Бог не устанавливал таковых. Но все наши достижения будут бесполезны, если они не будут применены для славы Божьей и для блага человечества. Если наши знания не служат основанием для осуществления наивысших целей, - они не имеют никакой ценности...

Единственное, в чем мы нуждаемся, - это такие знания, которые укрепляют ум и душу и делают нас лучшими.

Воспитание сердца - это нечто более важное, чем знания, почерпнутые из книг. Хорошо и важно иметь знания о мире, в котором мы живем. Но если мы упускаем из наших расчетов вечность, - мы совершаем такую ошибку, которую никогда не сможем исправить.

Неправильно перегружать ум знаниями, которые трудно добывать, но которые не используются к практической жизни. Такого рода образование бесполезно для учащегося. Оно убьет в нем желание учить то, что было бы полезно ему, и сделало бы его способным выполнить свои обязанности.

Если бы молодые люди осознали свою немощь,- они могли бы найти силу у Бога. Если бы они стремились учиться у Него, они смогли бы приобрести Его мудрость и их жизнь принесла бы благословение миру. Но если они посвящают свой разум приобретению чисто светских предположительных знаний, - это, естественно, отделит их от Бога, - в таком случае они лишатся всего, что обогащает и умудряет жизнь. [312]

42. ВАЖНОСТЬ ПОИСКОВ ИСТИННОГО ЗНАНИЯ

У нас должно быть более высокое представление об исходе той великой борьбы, в которой мы принимаем участие. Нам необходимо более полно понимать ценность тех истин, какие Бог дал для настоящего времени, и ту опасность, которой мы себя подвергаем, если позволяем великому обольстителю отвращать наши

умы от этих истин.

Безгранично великая жертва, которая потребовалась для нашего искупления, свидетельствует о том, что грех является величайшим злом... Под действием греха вырождается весь человеческий организм, извращается ум, развращается воображение. Грех разрушает способность, качества души. Внешние искушения находят отклик в сердце и ноги уже незаметно идут по направлению греха.

Подобно тому, как для нашего искупления была принесена совершенная жертва, так и наше восстановление от нечистоты греха - также должно быть совершенным. Закон Божий не оправдывает ни одного нечестивого поступка. Никакое нечестие не избежит Его осуждения. Жизнь Христа была совершенным истолкованием каждой заповеди закона. Он сказал: "Я соблюл заповеди Отца Моего". Иоан. 15:10. Его жизнь является для нас примером послушания и служения.

Только Один Бог может обновить наше сердце. "Именно Бог производит в нас хотение и действие по Своему благоволению", но Он повелевает: "Совершайте свое спасение" Фил 2:12-13.

РАБОТА, ТРЕБУЮЩАЯ СОЗНАТЕЛЬНОГО ПОДХОДА

Недостатки характера, неправильные действия нельзя изменить слабыми, случайными усилиями и стараниями. Освящение-это дело не одного дня или года, [313] но всей жизни. Работа за победу над своим "я", борьба за святость, за достижение неба,- это борьба всей жизни. Без постоянных усилий и неутомимых стараний не может быть прогресса в духовной жизни, невозможно достичь венца победителя.

Самым сильным доказательством падения человека с более высокого состояния является факт, что его восстановление требует таких огромных усилий. Возвращение можно осуществить лишь ценой упорной борьбы, шаг за шагом, час за часом. В один миг, неосторожным действием воли человек может отдать себя во власть зла; но чтобы разбить эти цепи и достичь святой жизни, потребуется нечто большее, чем мгновенное действие воли. Мы можем поставить перед собой цель начать эту работу, но выполнение этого труда потребует от нас больших усилий, времени, терпения, постоянства и жертвы.

Окруженные со всех сторон бесчисленными искушениями, мы должны решительно сопротивляться, чтобы одержать победу. И если мы придем к концу своей жизни, не выполнив своего долга, - это означает для нас вечную гибель.

Освящение апостола Павла представляло из себя плод постоянной борьбы над своим "я". Он говорит: "Я каждый день умираю". 1Кор. 15:31. Его воля и желания каждый день находились в противоречии с долгом и волей Божьей. Но вместо того, чтобы следовать своим наклонностям, он выполнял волю Божию, распиная свою греховную природу.

Бог шаг за шагом ведет Свой народ. Жизнь христианина - это жизнь борьбы. В этой борьбе не бывает ослабления; наши усилия должны быть постоянными и настойчивыми. Чтобы закрепить победу, одержанную над искушениями сатаны, необходимы непрекращающиеся усилия. Христианская чистота достигается решительными и целеустремленными усилиями.

Никто не будет возрожден без настойчивых усилий, преследующих эту цель. Все должны лично участвовать в этой борьбе. Мы лично несем ответственность за исход [314] этой борьбы. Если бы Ной, Иов и Даниил сегодня были на земле, то своей праведностью они не спасли бы ни сына, ни дочери.