Тантра - высшее понимание
Шрифт:
Йога нравится людям, потому что она выглядит очень по-деловому. Вам легко понять Патанджали, потому что он соответствует вашему собственному логическому, математическому мышлению. Тилопу трудно понять, Тилопы встречаются редко. Патанджали общедоступен. Вот почему его влияние было так велико и продолжалось долгое время. Люди подобные Тилопе просто исчезли, не оставив следа в человеческом разуме, потому что вы не смогли найти в нем сходства с самим собой. Возможно, Патанджали очень велик, но все же он принадлежит к тому же измерению, что и вы. Возможно вы небольшой мыслитель, а Патанджали - великий мыслитель, но вы находитесь с ним в одном измерении. Если вы приложите небольшое усилие, вы сможете практиковать Патанджали. Необходимо только небольшое усилие и больше ничего.
Но
Патанджали видоизменит вас, вы будете становиться все лучше и лучше - этот процесс бесконечен, в течение многих жизней вы будете становиться все лучше и лучше. С Тилопой в одно мгновение вы можете достичь Высочайшего. Здесь не идет речь о «лучше», потому что он не оперирует терминами степени.
Это подобие тому, как если бы вы стояли на вершине холма: вы можете пойти тропинкой вниз, все ниже и ниже спускаясь в долину, или из долины вы бы поднимались на гору, но постепенно. С Тилопой же вы просто прыгаете в пропасть; или просто распрямляете крылья и летите. С Патанджали вы движетесь в воловьей упряжке, очень медленно, безопасно, надежно; не боясь аварий, воловью упряжку можно легко контролировать. В любой момент можно сойти с тележки, можно остановиться в любой момент. Все в ваших руках, и вы остаетесь хозяином положения. Само измерение горизонтально: воловья упряжка движется от А до Б, от Б до В, от В до Г, но все это происходит в одном измерении, на одном плане. У Тилопы измерение изменяется: оно становится вертикальным; вы движетесь не от А до Б, от Б до В — нет, вы движетесь как самолет, а не как тележка; вы движетесь вверх, а не вперед.
С Тилопой вы можете преступить время. С Патанджали вы движетесь во времени. С Тилопой измерением становится бесконечность.
Возможно, мы не совсем осознаем, что в течение последних десяти лет произошло чудо, оно заключается в том, что новые космические корабли полностью разрушили старое представление о времени — новые космические корабли могут в течение нескольких минут облететь Землю. Возможно, вы не совсем понимаете теоретическую сторону этой проблемы. Космический корабль вылетает из Пуны в воскресение; затем он облетает Землю - где-то будет понедельник, где-то все еще может быть суббота; таким образом космический корабль движется от воскресенья назад в субботу, перескакивает вперед в понедельник и возвращается назад в Пуну в воскресенье. Полностью разрушено всякое представление о времени. Это кажется абсурдным: вы отправляетесь 16-то, попадаете в 17-е, и потом в тот же день возвращаетесь в 16-е. Все это можно сделать много раз в течение 24-х часов. Что это значит? Это значит, что вы можете идти во времени назад, от воскресенья в субботу, от 16-го в 15-е. Вы можете идти вперед в 17-е, в понедельник, а потом вернуться назад в тот же день. При большой скорости и ином измерении, вертикальном, время становится неважным. Время важно по отношению к воловьей упряжке. Тилопа обладает вертикальным умом, вертикальным сознанием. В этом заключается разница между Тантрой и Йогой. Йога горизонтальна, Тантра вертикальна; для достижения целей Йоги требуются миллионы жизней, Тантре требуется секунда. Тантра говорит, что время неважно, и не стоит о нем беспокоиться. Тантра обладает техникой, методом, который она называет не-техникой, не-методом, благодаря которой вы внезапно все оставляете и прыгаете в бездну.
Йога — это усилие, Тантра не требует усилий. Совершая усилие, вы своим мизерным эго, своей жалкой энергией вступаете в борьбу со Вселенной. На это уйдут миллионы жизней. И все равно, кажется маловероятным, что вы когда-нибудь достигнете Просветления. Глупо бороться с Вселенной, частью которой вы являетесь. Это как если бы волны сражались с океаном, лист сражался с деревом, или ваша собственная рука сражалась с телом. С кем вы сражаетесь?
Йога — это усилие, напряженное усилие. Йога — это путь борьбы с течением, движение против течения. Все, что естественно, йога отбрасывает и стремится к тому, что неестественно. Йога — это неестественный путь: борьба с рекой и движение против течения. Конечно, это вызов, и нам нравится принимать вызов. Но кому нравится вызов? Вашему эго.
Очень трудно найти йога, который бы не был эгоистом. Если вы найдете йога не эгоиста, то это — чудо. Потому что само усилие, сама борьба создают эго. Можно встретить очень смиренных йогов, но если приглядеться повнимательней, то в их смирении можно обнаружить скрытое эго, очень тонкое эго. Они скажут: «Мы всего лишь пыль этой земли», но взгляните в их глаза, они гордятся своей простотой, они говорят: «Нет никого смиреннее нас. Мы самые смиренные из людей». Это и есть эго.
Если вы пойдете против природы, вы укрепите свое эго — это вызов, вот почему люди так любят вызовы. Жизнь без вызова становится скучной, потому что эго голодает. Эго необходимо питать, вызов является такой пищей - поэтому люди ищут вызова. Если нет вызова, они создают его, они создают препятствия, которые потом они могут преодолевать.
Тантра — это естественный путь; целью является свобода и естественность. Вам не нужно бороться с течением; двигайтесь с ним, отдайтесь ему. Река течет в море, зачем же бороться? Двигайтесь с рекой, слейтесь с ней, отдайтесь ей. «Отдаться» — это ключ Тантры; «Воля» — это ключ Йоги. Йога — это путь воли, Тантра — это путь приятия. Вот почему Тантра это путь любви, потому что любовь — это сдача, полная сдача. Это необходимо понять с самого начала, тогда слова Тилопы станут кристально ясными. Необходимо понять другое измерение Тантры, вертикальное измерение. Измерение приятия, непротивления, естественности, раскованности. Чжуан-Цзы говорил: «Легкое есть верное». В Йоге трудное является верным; в Тантре легкое является верным.
Расслабьтесь и почувствуйте себя дома, торопиться некуда. Целое вовлекает вас в себя. Вам не нужно делать индивидуального усилия, от вас не требуется достичь раньше времени, вы достигнете тогда, когда придет время — вы просто ждите. Целое движется — зачем же вам торопиться? Почему вы хотите достигнуть раньше других?
Есть прекрасная история о Будде. Он достиг ворот неба, конечно, его там ждали. Перед ним открылись ворота, его приветствовали, но он оглянулся и увидел Сансару, мир — миллионы душ идущих тем же путем, страдающих, несчастных, стремящихся достичь ворот неба и счастья. Привратник сказал: «Входите, пожалуйста, мы вас ждали»... А Будда ответил: «Как же мне войти, когда другие еще не достигли? Мне кажется, что еще не время. Как же я могу войти, когда целое еще не вошло? Мне придется подождать. Это как если бы моя рука достигла двери, а ноги еще не достигли. Мне придется подождать. Одна рука не может войти».
Это — одно из наиболее глубоких озарений Тантры. Тантра говорит, что никто не может достичь просветления в одиночку. Мы являемся частью друг друга, мы являемся единым целым! Один человек может стать вершиной, может стать великой волной, но он остается связанным с маленькими волнами вокруг него. Волна не одинока, она составляет целое с океаном, в котором находятся все остальные волны. Как одна волна может достичь просветления?
В этой прекрасной истории говорится, что Будда все еще ждет. Он не может не ждать, никто не является островом, мы составляем континент, мы все вместе. Возможно, я шагнул немного дальше, чем вы, но я не отделен от вас. Глубоко в душе я знаю, что эта история не для меня - я жду вас. Это не просто притча, я знаю, что нет индивидуального просветления. Отдельные личности могут пройти немножко вперед, и только, но остаются связанными с целым.
Если просветленный человек не знает, что он составляет целое с другими, является частью их, то кто же будет знать? Мы движемся как одно существо, и Тантра говорит: «Не торопитесь, не отталкивайте друг друга, не пытайтесь быть первыми в очереди — будьте свободными и естественными. Все идет к Просветлению. Оно обязательно произойдет. Не терзайтесь этим». Когда вы сможете понять это, вы приблизитесь к нему и расслабитесь. Обычные религиозные люди становятся очень и очень напряженными, даже обычные светские люди не бывают такими напряженными, как религиозные.