Тантра - высшее понимание
Шрифт:
Мирские люди стремятся к мирским целям, они тоже напряжены, но не так, как религиозные люди, потому что у религиозных людей целью является другой мир, он очень далек и невидим, и они постоянно сомневаются, существует ли он или нет. Потом у них возникает еще одно страдание: может быть, они теряют этот мир, в то время как другого не существует? Они всегда мучаются и психически расстроены. Не становитесь религиозными людьми такого типа.
Для меня религиозный человек всегда раскован и естественен. Он не озабочен ни этим, ни другим миром. Он вообще ни о чем не беспокоится, он просто живет и наслаждается. Для него существует только этот момент, следующий момент сам позаботится о себе. Когда придет следующий момент, он примет его, радуясь, наслаждаясь. Религиозный человек не имеет цели. Быть целенаправленным — значит быть мирским. Даже если вашей целью является Бог, это все равно.
Тантра поистине прекрасна. Тантра — это высочайшее понимание и величайший принцип. Если вы не понимаете Тантру, тогда вам нужна йога. Если вы можете понять Тантру, тогда не обращайте внимания на малые учения. Когда есть большой корабль, кому нужны маленькие лодки.
В Буддизме существуют две секты. Названия сект очень важны. Одна секта известна под названием Хинаяна — малая колесница; это путь Йоги, маленькая лодочка; вы один можете поместиться в ней, она так мала, что ни для кого другого в ней места нет. Йог идет один. Хинаяна — значит очень маленькая лодочка. В Буддизме существует другая секта под названием Махаяна, большая лодка, большая колесница. Миллионы могут поместиться в ней. Махаяна — это путь Тантры, а Хинаяна - это путь Йоги. Тилопа - махаянист, человек, который верит в великий принцип, в большую колесницу.
Маленькие лодки для эгоистов, которые не терпят никого другого в лодке, они должны оставаться в одиночестве, они всех порицают, они смотрят на всех с осуждением: «И вы тоже пытаетесь достичь? Вы не достигнете, это очень трудно, только немногие достигают». Они не позволят вам войти в свою лодку. Махаяна испытывает ко всем глубокую любовь. Любой может войти. Не существует никаких условий.
Ко мне приходят и говорят: «Вы посвящаете в саньясу всех и каждого?». Никогда так не посвящали в саньясу! Впервые в истории мира я посвящаю в саньясу безо всяких условий. Саньяса всегда была для очень эгоистичных людей, стремившихся к другому миру, презирающих всех, для людей, которые говорили, что все и вся плохо, что эта жизнь грех, в их глазах можно было прочесть, что они осуждают вас, что вам уготован ад, и что они чище вас. Они — великие саньясины, они отреклись от мира, мира греха, грязи и отравы, а вы все еще живете в нем. Эти саньясины были большими эгоистами.
Впервые я позволил каждому, я открыл двери перед всеми. В действительности я вообще отбросил дверь, теперь ее нельзя закрыть, всех и каждого ожидает радушный прием. Почему? Потому что мое отношение Тантрическое, а не йогическое. С теми, кто не может понять Тантру, я говорю о Патанджали; а вообще я исповедую Тантру - и приветствую всех. Если Бог принимает вас всех, кто же я...? Если весь мир поддерживает вас, и Бытие не только терпит вас, но и дает вам энергию и жизнь, кто же я такой...? Даже если вы совершаете грех, Бытие не говорит вам: «Тебе не полагается больше энергии. Ты не получишь больше воздуха. Ты делаешь много глупостей». Вы продолжаете получать энергию и не испытываете недостатка воздуха. Бытие продолжает поддерживать вас.
Однажды мусульманский мистик Джуннаид спросил Бога об одном из своих соседей: «Этот человек так порочен и творит столько зла, что вся деревня просит меня молить Тебя, чтобы Ты избавил их от него». И Джуннаид после молитвы услышал голос: «Если я принимаю его, кто ты такой, чтобы отвергать его?» Джуннаид написал в своей биографии: «Никогда больше я не просил Его ни о чем подобном. Если Он дал жизнь этому человеку, если Он все еще поддерживает эту жизнь, больше того, Он посылает ему Процветание, то кто я такой…?»
Бытие дает вам жизнь без всяких условий. Я даю вам саньясу без всяких условий. Если Бытие так бесконечно верит в вас, что вы не можете разрушить эту веру, кто я такой...? Тантра существует для всех, а не только для избранных. Она стала путем для избранных, потому что все не могут понять ее, но она не для избранных — она для всех, для каждого, кто готов прыгнуть.
Попытайтесь понять:
В Махамудре сжигаются все грехи.
Их не нужно уравновешивать добрыми делами.
В Махамудре сжигаются все грехи.
Что же такое Махамудра? Что происходит? Махамудра - это состояние вашего существа, когда оно не отделено от целого. Махамудра подобна глубокому оргазму со Вселенной.
Когда любовники испытывают глубокий оргазм, они как бы растворяются друг в друге; тогда женщина — уже не женщина, а мужчина — не мужчина. Они становятся как кольцо ИНЬ и ЯН, переходят друг в друга, сливаются друг с другом, растворяются, забывают свои собственные личности. Вот почему любовь так прекрасна. Это состояние называется Мудрой. А конечный оргазм с вселенной называется Махамудрой, великий оргазм.
Что происходит при сексуальном оргазме? Следует понять это, потому что оно даст вам ключ к конечному оргазму. Что происходит? Когда встречаются любовники... обязательно помните: любовники, а не муж и жена, потому что между мужем и женой это почти никогда не происходит. Муж и жена все больше и больше входят в роль, они не растворяются и не отдаются течению. «Муж» стало ролью, «жена» стало ролью; они играют; жена должна исполнять роль жены, нравится ей или нет, муж должен исполнить роль мужа. Это стало узаконенным.
Однажды я спросил Муллу Насреддина: «Сколько лет ты женат, Насреддин?» Он ответил: «Двадцать с лишним лет». Я спросил его: «Почему ты называет их лишними?» Он сказал: «Когда увидишь мою жену, поймешь».
Муж и жена - это явление социальное. Брак — это институт, а не отношение; это институт, это навязанное явление — не по любви, а по другим причинам, экономическим, обеспечения, защиты, наличия детей, общества, культуры, религии, всего чего угодно, кроме любви.
Оргазм почти никогда не происходит между мужем и женой за исключением тех случаев, когда они также являются любовниками. Такое возможно: вы можете быть мужем и женой и любовниками; вы можете любить свою жену. Тогда это уже не брак, это не социальный институт.
На Востоке благодаря существованию брака в течение тысяч лет, люди совершенно забыли, что такое оргазм. Я не встречал ни одной индианки, которая знала бы, что такое оргазм. Некоторые женщины на Западе в последние 25 лет начали сознавать, что оргазм — это нечто, что стоит испытать. Женщины совершенно забыли, что они в состоянии испытывать оргазм.