Тантра - высшее понимание
Шрифт:
Вы можете выработать плохую привычку, вы можете выработать хорошую привычку. Одни привыкают курить, другие привыкают не курить; некоторые привыкают к невегетарианской пище, другие употребляют только вегетарианскую пищу - но все это выработано, и в конечном счете, и то и другое одинаково, потому что в обоих случаях это привычка.
Над этим вопросом необходимо глубоко задуматься, потому что очень легко выработать хорошую привычку — и очень трудно стать хорошим. Очень легко заменить это хорошей привычкой, но это немного стоит.
Сейчас, в частности в России, развивается так называемая «терапия условного рефлекса». Утверждается, что люди не могут расстаться со своими привычками. Если человек курил в течение 20 лет, как можно ожидать, что он бросит? Можно попытаться объяснить ему, что это плохо, доктора могут даже сказать, что это опасно, что может возникнуть рак, но это привычка 20-летней давности, теперь она укоренилась, она проникла в самые глубины его тела, она стала частью его обмена веществ. Даже если он хочет, даже если он искренне желает бросить курить, это очень трудно потому, что это не зависит от искреннего желания: после 20 лет постоянной практики это почти невозможно. Так что же делать?
В России считают, что не нужно ничего делать, ничего объяснять. Они выработали способ лечения: человек закуривает, и ему дают электрошок. Шок, боль и курение оказываются связанными, возникает ассоциация.
В течение семи дней он находится в больнице, и как только он закуривает, он немедленно автоматически получает электрошок, через семь дней привычка сломана. Даже если вы будете уговаривать его закурить, он начнет дрожать. Как только он возьмет сигарету, все его тело начнет дрожать от страха шока.
Говорят, что он никогда не будет курить; его привычка была сломлена очень сильной шокотерапией. Но он не может стать буддой, потому что благодаря шокотерапии он избавился от старой привычки. При помощи шокотерапии можно изменить все привычки, но станет ли он Буддой, просветленным, потому что у него больше нет плохих привычек? «Нет». Он теперь даже не будет человеком - он будет механизмом. Он будет бояться. Он не будет делать этого, потому что вы дали ему новую привычку страха.
В этом заключается все значение «ада»: все религии использовали его как шокотерапию. «Ада» нет, как нет никакого «рая». Оба — обман, старые психотерапевтические понятия. Они так страшно описали «ад», что ребенок может испугаться в детстве и продолжать бояться всю свою жизнь. При упоминании слова «ад» возникает страх и трепет. Это всего лишь хитрость, чтобы предотвратить плохие привычки, «рай» - это тоже хитрость, для воспитания хороших привычек; если вы будете следовать хорошим образцам, вам обещано удовольствие, счастье, красота и вечная жизнь в «раю». Вы должны следовать тому, что общество считает хорошим. «Рай» должен помочь вам в позитивном плане, а «ад» должен помешать вам, двигаться в отрицательном направлении.
Тантра — это единственная религия, которая не пользуется подобными условными рефлексами — потому что Тантра утверждает, что вы должны стать совершенным, пробужденным существом, а не механическим роботом. Если вы понимаете Тантру, то вы поймете, что сама привычка плоха; нет плохих привычек, и нет хороших привычек - плоха сама привычка. Нужно быть пробужденным, чтобы не было ни каких привычек. Просто живите от момента к моменту с полным осознанием, а не по привычке. Если вы можете жить без привычек - это царский путь. Почему царский? Потому что солдат должен следовать, а царь — нет. Царь выше всех, он отдает приказы, но ни от кого не получает их. Царь никогда не участвует в сражении, этим занимаются солдаты. Царь — не воин. Жизнь царя самая раскованная. Это всего лишь метафора. Солдат должен подчиняться, а царь живет естественно и раскованно. Нет никого выше его. Тантра говорит, что нет никого выше вас. Кому вы должны подчиняться, чьему образцу вы должны следовать в жизни, кого вы должны имитировать? — никого нет. Живите раскованной, естественной и текучей жизнью — важно одно — осознавать.
Через борьбу вы можете выработать хорошие привычки, но это будут привычки, а не естественность. Говорят, что привычка — вторая натура; может быть - но помните «вторая». Она не естественна; она может казаться почти естественной, но она не является таковой. Какая разница между истинным состраданием и культивированным состраданием? Истинное сочувствие всегда свежо; что-то случилось, и ваше сердце открылось этому. Упал ребенок — вы побежали и помогли
ребенку подняться, это ответ. Ложное сострадание, культивированное сострадание — это реакция.
Эти два слова имеют глубокое значение: «ответ» и «реакция». Ответ - это живой отклик на ситуацию; реакция — всего лишь укоренившаяся привычка; потому что в прошлом вы тренировали себя помогать тому, кто упадет, вы просто идете и помогаете, ваше сердце не участвует в этом. Кто-то тонет в реке, вы бежите и помогаете ему, потому что вас этому учили. Вы остаетесь вне этого, ваше сердце в этом не участвует — не было ответа, вы не ответили этому человеку, этому тонущему в реке человеку; вы не ответили этой ситуации, вы следовали идеологии.
Следовать мировоззрению хорошо: помогай всем, стань слугой народа, сострадай!
– у вас есть идеология, и вы реагируете в соответствии с ней. Ваше действие приходит из прошлого, оно уже мертво. Когда ситуация порождает действие, и вы отвечаете с полным осознанием, только тогда с вами случается нечто прекрасное. Если вы реагируете согласно своему мировоззрению и старым привычкам, вы ничего из этого не извлечете. В лучшем случае вы приобретете маленькое эго, что вовсе не является достижением. Можно начать хвастаться тем, что вы спасли утопающего. Можно пойти на базар и закричать громко: «Послушайте, я спас человеческую жизнь!». Возможно, вы приобретете немного больше эго, вы сделали что-то хорошее, но это не является достижением. Вы
упустили великую возможность быть непосредственным, непосредственным в сострадании.
Если бы вы ответили на ситуацию, тогда бы в вас что-то расцвело; вы бы почувствовали некую тишину, покой, благословение. Когда есть ответ, вы чувствуете, как что-то расцветает в вас. Когда это реакция, вы остаетесь мертвы; вы ведете себя как мертвец, вы действуете как робот. Реакция - отвратительна, ответ — прекрасен. Реакция всегда частична, реакция всегда не целостна. Ответ - всегда цельный, вы весь, целиком, прыгаете в реку. Вы не думаете об этом, ситуация просто позволяет этому случиться.