Тайна многоруких богов
Шрифт:
Киты и дельфины, в частности, обожают заниматься сексом. Спариванию предшествуют продолжительные любовные игры с выныриванием и подныриванием. В конце концов парочка гигантов (если речь идет о китах) лицом к лицу заключают друг друга в любовные объятия, обнимая партнера плавниками. При этом они умудряются игриво покусывать друг друга за губы.
Беременность длиться от 10 до 16 месяцев. Детеныш рождается на свет не вперед головой, как это происходит у человека и наземных млекопитающих, а вперед хвостом. Повивальная бабка — подруга матери выталкивает новорожденного на поверхность воды, чтобы он сделал свой первый вдох. Вслед за детенышем выходят пуповина и послед. У некоторых китов, когда детеныш устает плыть вслед за матерью он забирается
Вероятно, у дельфинов есть понимание того, что собой представляет человек. (Это понимание получило в научном мире определение — гипотеза о чужом сознании.) В отличие от обезьян они дружелюбно относятся к людям. Часто помогают им или просто играют с ними, как со взрослыми, так и с детьми. Дельфин никогда не позволит себе, даже если рассержен на человека, укусить его. Это позволяет думать, что дельфины и в самом деле знают о нас больше, чем мы о них!
Легенда индейцев схаста рассказывает о стародавних временах, когда люди и звери были похожи и разговаривали на человеческом языке. Людей и зверей создал великий первопредок Маниту. Из зверей больше всех на людей были похожи медведи: ходили на двух ногах, имели человеческие лица и убивали свою добычу дубинками.
Как-то раз маленькая девочка без спросу ушла в лес, заблудилась и случайно вышла к медвежьему дому. Медведи приняли человеческого ребенка хорошо и воспитали вместе со своими медвежатами. Когда девочка подросла, ее выдали замуж за сынка-медведя — парня хоть куда. У четы медведя и человека родились дети. Их отличали свирепый нрав и красный цвет кожи. Так появились индейцы.
Как видим, в легенде отраженно представление индейцев о своем тотемном предке — медведе. Однако, на этом легенда не заканчивается, у нее есть продолжение. Всесильный Маниту как-то прослышал, что на Земле появилось новое племя — краснокожих людей. Он пришел в неописуемую ярость: ведь только ему принадлежит право творить новые виды живых существ. Решил он наказать медведей за вероломство и страшными раскатами грома и ударами молний пригнул их к земле. Те в испуге встали на четвереньки и позабыли в одночасье человеческую речь. Маниту забрал у них дубинки и повелел убивать добычу только руками и ртом. Медведям пришлось подчиниться, и со временем у них появились клыки и когти.
И действительно, несмотря на природную свирепость и агрессивность, косолапый немного трусоват и простоват: может испугаться хруста ветки под собственной ногой или зайца, выскочившего у него из-под ног. Обычно он сторонится человека, его пугает человеческий запах. Только медведь шатун, по какой-то причине не залегший на зиму в берлогу, может первым напасть на человека.
Эмоции медведя слабо отражаются на его морде в отличие от обезьян и кошек, чья выразительная мимика которых, показывает, злы они или довольны. Хвост как выразитель звериных эмоций у медведя мал и почти не виден в густом мехе. Так что грибники и охотники, повстречав косолапого на лесной тропинке, могут лишь гадать, что на уме у зверя.
Когда пищи много медведи становятся на удивление миролюбивы. Они забывают свою вражду, перестают метить территорию и нередко собираются в группы греются на солнышке и придаются медвежьим играм и забавам. Так, медведь, будучи в хорошем настроении, не пройдет мимо расщепленного бурей ствола большого дерева: он ухватит лапой отщеп, отогнет в сторону и отпустит, а затем долго слушает, как гудит и вибрирует ствол. Мишка может долго так музицировать, пока не надоест.
Молодые медведи беспечны: после того как досыта наедятся молодой растительности, на них нападает порой неудержимое веселье. Они начинают куролесить, бегают по лесу, ревут в полный голос, валяются на травке. Увлеченные столь приятным времяпрепровождением, могут не заметить опасности, которая им грозит. Чаще всего опасность «хозяину тайги» грозит со стороны человека.
Среди охотников бытует масса «медвежьих рассказов». Например, быль о том, как медведи ловят рыбу: вылавливают ее из потока резким ударом когтистой лапы, а затем закапывают в горячий песок, где она вялится, а после этого с аппетитом поедают. А вот «страшный» рассказ: медведь заломал сначала отца-медвежатника, а спустя год — сына, на том же самом месте. Другая байка: медведя еще крохой люди вытащили из-под убитой в берлоге медведицы. Воспитали его дома; приемный «сыночек», встав взрослым, периодически заходит к своим приемным родителям «на огонек». Обожает, когда его чешут за ухом, и любит шутя облизать и пожевать человеческую руку. Когда «сынуля» гостит, то вполне культурно ужинает, как и все домочадцы, из миски, а затем спит до полудня следующего дня, картинно развалясь на полу посреди избушки. Но вскоре ему надоедает человеческая жизнь и он уходит в лес, который, вероятно, кажется ему милее, чем жилье человека. Недаром медведя называли в старину лесным человеком.
Поросеночек рос-рос, а выросла большая свинья. К сожалению, а может быть, к счастью, это удел всех поросят независимо о того, где они живут — на воле или около человека. В Древней Греции кабана называли вепрем. (В переводе — «свирепое животное».) И правда у кабана крутой нрав, особенно в период свадеб, который в нашей полосе наступает в ноябре — январе. В это время самцы приходят в возбуждение, щетина у них на их спине встает дыбом. Встретив соперника, они в буквальном смысле роют землю носом, а то и сразу безоглядно бросаются в бой. Повстречав самку, принимаются гонять ее по кругу, ища ее расположения. Когда дело сделано, их любвеобилие улетучивается как дым и они оставляют самку одну.
Будущая мать более покладистая; она сооружает гнездышко — пристанище себе и своим деткам. Самка заботливо сооружает дом с толстыми стенками из ветвей и поваленных деревьев, крышу, сгребает мягкую подстилку из сухой травы. Делать ей это непросто — ведь у свиньи отсутствует рука, которая, как и нога, превратилась еще у далеких ее предков в свиное копыто. Опоросившись, свинья уходит кормиться, оставляя поросяток одних, но тщательно маскирует свое потомство. Поросята лежат тихо, тесно прижавшись друг к другу, и не издают никаких звуков: они-то знают, что от этого зависит их жизнь. При малейшей опасности разбегаются в разные стороны, прячутся в траву, под валежник, или неподвижно стоят в зарослях кустарника. Полосатая окраска делает их незаметными, и матерый хищник может пройти мимо совсем близко, не заметив поросенка.
Рытье для свиньи важная часть жизни: с помощью рытья она строит дом, выкапывает вкусные корневища, земляных червей и личинки насекомых. Не брезгует свинья птичьими яйцами, птенцами выпавшими из гнезда, ящерицами, змеями, лягушками, а также падалью.
Свиньи, живущие в разных районах мира, не блещут разнообразием форм. Однако в непроходимых зарослях Экваториальной Африки обитает самая большая свинья. Ее огромная, гривастая голова имеет пятачок размером с блюдце (16 см в поперечнике), а на морде имеются внушительные бородавки, которые, срастаясь, образуют у старых самцов наплыв, похожий на древесный кап. Трехметровая «свинка» прокладывает в джунглях туннели и в случае опасности мчится по ним как курьерский поезд, сметая все на своем пути.