Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Шрифт:
Именно это и указывает на обстоятельство, что Бог (Мир Духа Мироздания) растворен в каждом материальном объекте, и в человеке тоже. И если вы стремитесь к познанию Бога Мироздания, то познать Его можно, только познав Бога в себе.
Что такое Бог в вас? Это все ваши внутренние качества, благодаря которым ваша жизнь будет гармоничной, благополучной и счастливой, а тело будет находиться в здоровом, цветущем состоянии.
Создайте себя таким, чтобы процессы (как психические, так и биохимические) протекали в вас с соблюдением Законов Сохранения, тогда получите все то, что ищете много лет — Путь Дао, или Путь к Богу!
В этом ничего странного нет, вы ведь ищете этот путь, чтобы получить от Бога счастье, благополучие и здоровье?! Бог скрыт в каждом человеке, а потому индивидуален и доступен для познания только тому, в ком Он сокрыт.
Ваш неуспех связан с тем, что ищете не там, а за Бога принимаете мираж, иллюзию, которую вам преподносят разные школы, учения и религии. Они и сами-то не знают, где искать Бога, так как не могут договориться и объединиться.
Без объединения Бог останется неизведан и непознаваем. Он проявляет себя только там, где есть единство, где работают Законы Сохранения. Именно по этой причине человек в одиночку к Богу не придет и не познает Его. Должны существовать хотя бы двое, которые выстроили между собой гармоничные взаимоотношения.
Вы можете спросить: «Неужели, чтобы познать Бога, надо познать Единение через умение строить гармоничные взаимоотношения с людьми? Разве без этого нельзя обойтись? Разве я могу знать, захотят ли мои близкие и знакомые встать на путь познания Бога?»
Вы совершенно правы, никто и не говорит о том, что для познания Единения вы должны насильно заставлять своих близких, родных и знакомых признавать и познавать Бога.
Единение возможно только с теми, кто примет эту идею и последует за ней. Остальные, какое бы значение для вас они не имели и какими узами не были бы связаны, должны остаться вне построения процесса Единения. Ну а важность познания этого процесса связана с тем, что Бог един в своем проявлении, являя себя как Единое Целое, как Личность.
Судите сами — Бог, растворяясь в материальном голографическом мире, заполняет собой каждую его частицу. Он растворен и в человеке (об этом мы уже говорили). Следовательно, все люди, все частицы Его Творения связаны между собой незримыми узами взаимодействия, и в этом единстве воспроизводят Бога как единое целое, Личность, отображая Его в своем суммарном (обобщенном) Сознании.
Возможно, отсюда исходит интуитивное стремление людей к образованию различных коллективов в познании Бога. Но не забывайте, что в любом коллективе теряется индивидуальность, и на смену ей приходят среднестатистические характеристики. Поэтому, если вы вошли в коллектив, познающий Бога, без своих индивидуальных наработок, уверенности в них, т. е. без внутренних ориентиров, ведущих к Богу, то ваша индивидуальность в коллективе людей довольно скоро растворится в усредненных канонах, принятых за основу этим коллективом, и Сознание с большой долей вероятности может попасть под влияние не свойственной вам идеологии:
Мудрость Бога учла заранеепользу вечного единения:где блаженствует змей познания,там свирепствует червь сомнения!И. ГуберманПоиск и создание коллективов единомышленников должны осуществляться в строгом соответствии идентичности духовных качеств людей и ориентиров выбора конкретных шагов, ведущих к Богу. Это означает, что если люди в своем индивидуальном развитии познали одни и те же истины, получили один и тот же практический результат, как в духовном развитии, так и во взаимодействии с жизненным процессом, то они будут искать единомышленников, с которыми смогут иметь в дальнейшем общие цели в поиске путей к Богу.
Если подобного единства нет, то Бог (Единое Целое) разрывается на отдельные не взаимосвязанные части, и как бы человек (изолированная от всего Сущего, частица) не пытался познать Бога и воссоединиться с Ним через духовное совершенствование и развитие эрудиции об устройстве Мироздания, все его труды будут напрасными: нет единства, — нет и Бога!!!
На Востоке говорят, что все Сущее подчиняется закону взаимодействия под названием У-Син, по-нашему, Закону Сохранения. Этот закон проявляется и во взаимодействии внутренних органов человека. Его проявление выражается в том, что стоит заболеть одному органу, как начинает болеть другой, связанный с первым узами взаимодействия. Например, стоит заболеть печени, как тут же возникают неполадки в сердце и в почках, а затем и в остальных органах. Если мы будем совершенствовать только больной орган (печень в нашем примере), а этим занимается современная медицина, то результаты будут неутешительными, так как совершенствование одного органа осуществляется за счет ресурсов остальных по тому же закону взаимодействия У-Син (сколько к одному органу прибыло, столько взялось от других). Поэтому «врач излечивает болезнь и убивает больного» (Фрэнсис Бэкон). Отсюда совершенствовать надо одновременно все органы, тогда единство их взаимодействия будет соблюдено.
Природа требует неукоснительного исполнения своих основополагающих законов и в обществе людей, в их взаимоотношениях. Единство возможно только там, где к нему стремится несколько человек одновременно, понимающих, что только в своем единстве они смогут создать фрагмент цельного Образа Бога.
Человек познает Бога через свои дела, свое творение. Когда творение единого сообщества людей будет отображать фрагмент цельного Образа Бога, тогда это сообщество познает Бога и получит возможность взаимодействовать с Ним (иначе, — с процессом Жизни). Только тогда люди, сумевшие создать сообщество, обеспечивающее их единство, познают Мироздание и полный смысл Идеи Жизни, через которую себя проявляет Бог.
Мы с вами выяснили: чтобы познать Бога и Его Творение в виде Мироздания, надо познать Закон Единения, отобразить это познание в своем Сознании, создав тем самым и увидев цельный образ Жизни. «В каждый момент времени, каждым человеком мир творится заново».
Наверное, это было бы легко сделать, если бы Сознание изначально могло воспринимать Жизнь целиком. Но этого не происходит, так как Сознание оперирует только привычными для человека понятиями. Все, что лежит за пределами его знаний, Сознание воспринимает как угрозу, создавая чувство страха в своем носителе.
Значит, оно способно управлять Духом человека, и тогда получается, что Дух зависит от Сознания? В какой-то степени все так и происходит.
Сколько раз в вашей голове рождалась идея, которую Дух мог бы осуществить, улучшив ваши условия жизни, и куда эти идеи подевались? Они развеялись, как дым, потому что Сознание приняло их как фантазию, вашу очередную глупость. Дух оказался слабее Сознания. Почему так случилось? Почему человек, будучи носителем идеи, которую мог бы реализовать, стать творцом пусть незначительной частицы, ставшей в дальнейшем фрагментом цельного образа Жизни, убил свою идею, уничтожив тем самым стремление к Жизни и Бога в себе? Почему Дух человека так слаб?
Мы очень часто обращаем внимание на мнение людей, особенно близких, у которых есть своя точка зрения и свои идеи. Если ваша идея и способы ее реализации не стыкуются с желанием близких, то последние способны воздействовать на вас, отговорив от реализации этой затеи. Духовная уступчивость в данном случае связана с незнанием жизни, с непониманием психологии другого человека, состояния его Души. Вы боитесь рисковать, так как в случае ошибки близкие обвинят вас в ухудшении условий их жизни. Обдумав все это и осознав, ваше Сознание породило в Душе страх, и вы отказались от своей идеи, может быть, за минуту до успеха.