Тайны Атлантиды
Шрифт:
Практически у всех народов мира существуют мифы и легенды об опустевшей Земле, разоренной грязевыми ливнями и продолжающимися землетрясениями; о состоянии неба в виде первозданного хаоса; о том, что небо и земля вначале были единым целым, а затем уже произошло их разделение на свет и мрак, на небо и землю.
Недостаток солнечного света сказался как на самом человеке, так и на представителях животного мира.
Люди (а это были в основном охотники и рыболовы) буквально прозябали на протяжении всего этого времени.
Последствиями глобальной катастрофы явились и происходившие гораздо позже так называемые великие
Наконец, несколько слов нужно сказать об издании атлантологических журналов и организации обществ любителей-атлантологов…
С 1923 года во Франции начал издаваться журнал «Atlantis», посвященный поискам Атлантиды и реконструкциям цивилизации атлантов. Правда, в дальнейшем он превратился в обычный сборник мистико-оккультных статей. Выпущенный в 1926 году французскими исследователями-атлантоведами Ж. Гаттефоссе и К. Ру библиографический указатель литературы, посвященной «Атлантиде и смежным вопросам», содержал названия — ни много ни мало — около 1700 публикаций. Нужно сказать, что с тех пор количество «атлантологической литературы» значительно увеличилось. Предполагают, что число публикаций удвоилось, если не утроилось…
В 1948 году в Лондоне появился новый атланто-логический журнал, выходивший под названием «Atlantean Bulletin», а спустягод он был переименован в «Atlantean Research». Под этим названием журнал издавался многиегоды и публиковал на своих страницах более или менее научную информацию, а также научно-фантастические статьи.
Другой журнал, «Atlantis», начал выходить в 1963 году в Генуе (Италия), но, к большому сожалению, второй его номер так и не увидел свет. Также один номер журнала под названием «Atlantida» был опубликован в свое время на Азорских островах.
Подобные журналы неоднократно пытались выпускать в свет самые различные общества. Однако, как правило, после выхода первого или реже второго номера их захватывали в свои руки мистики и оккультисты, что, естественно, превращало эти журналы в рупоры совершенно другого направления.
В свое время существовало и общество любителей атлантологии. Оно было организовано в Париже 24 июня 1926 года. Это было время, когда проблемы Атлантиды интересовали весь научный и, конечно, ненаучный мир. В первуюгодовщину общества с интересной лекцией выступил его председатель Роже Девинь. Вот что, в частности, он сказал присутствовавшим:
«…Группа археологов, библиофилов и других заинтересованных лиц основала общество, главной задачей которого стал критический и научный анализ всех проблем, связанных с существованием Атлантиды, сбор литературы и оказание поддержки всем научным исследованиям, касающимся этой чрезвычайно интересной проблемы. К сожалению, их честные намерения сразу же натолкнулись на деятельность тех, для кого Атлантида была лишь поводом для фантазий и мечтаний.
Враждебность между ними зашла так далеко, что во время последнего заседания общества в парижской Сорбонне, на котором я председательствовал, два маньяка бросили в зал бомбу со слезоточивым газом и буквально вынудили покинуть зал всех присутствовавших, которые с большим вниманием слушали лекцию
Понятно, что в таких условиях общество долго просуществовать не могло и было распущено.
В настоящее время в лекционные залы, где читают лекции о проблемах Атлантиды, конечно, слезоточивые бомбы не бросают, но в целом ситуация остается в какой-то мере подобной. Во-первых, для многих и сейчас Атлантида остается «лишь поводом для фантазий и мечтаний», а, во-вторых, сложнейшие социально-экономические проблемы, захватившие в последниегоды и в настоящее время современный мир, не оставляют ни времени, ни практических возможностей людям (за исключением истинных атлантофилов) уделять внимание атлантологии.
Некоторые авторы настойчиво пытаются сегодня классифицировать всю атлантологическую литературу и проанализировать ее. Хотя нам лично это кажется весьма нереальным, однако ознакомимся с попыткой решить это трудное дело. К числу подобных авторов, несомненно, можно отнести Зденека Кукала, который в своей книге «Великие загадки Земли» делает попытку разделить всю литературу об Атлантиде на четыре группы.
В первую группу входят сугубо научные книги с более или менее обширной библиографической базой, практически не содержащие неточных или тем более вымышленных данных. Это в первую очередь книги крупнейших современных атлантологов, к числу которых относятся произведения нашего соотечественника Н.Ф. Жирова.
Во вторую группу входят книги научно-популярного жанра, в которых тем не менее преобладает научно обработанный материал, хотя в некоторых случаях он и имеет характер произвольной аргументации и даже сочетается с фантастическими предположениями отдельных авторов. Сюда относится большая часть атлантологической литературы, в том числе и «библия атлантологов»— книга И. Донелли «Атлантида — допотопный мир».
К третьей группе относятся книги, в которых преобладают всевозможные фантастические домыслы.
Наиболее характерной в данном отношении является книга О. Мука.
И наконец, в четвертую группу входят книги чисто научно-фантастического жанра, в которых по воле авторов Атлантида может оказаться то на дне морском, то в Сахаре, то, оторванная от Земли, блуждать в просторах космоса. Наиболее популярной из книг этого жанра является книга Пьера Бенуа «Атлантида», вышедшая в свет в начале нашего века и переведенная на русский язык.
Конечно, определенный интерес представляют и книги явных оккультистов, которые с большим воодушевлением набросились на тему гибели загадочной цивилизации прошлого. К счастью, это происходило в конце прошлого века, а гораздо позже подобная литература постепенно сошла на нет.
Среди подобных писателей ярким примером может являться Е.П. Блаватская (1831–1891), русская по происхождению, но жившая где угодно, только не в России. Несколько лет она провела даже в тибетских монастырях.
Е.П. Блаватская была очень популярной личностью, а ее капитальный труд «Тайное учение», опубликованный впервые в 1882 году, был переведен на многие языки мира. И хотя об Атлантиде там прямо не упоминается, речь все же идет о ней.
Большая часть этой книги представляет собой рассказ о городе, в котором постройки и статуи были сделаны из драгоценных камней, и о потопе, во время которого праведники были спасены, а грешники погибли.