Теряя наши улицы

Саттаров Эльдар Тханевич

Вечерком 16 июня тайчиуды устроили сходняк с застольем на берегу Онона. На закате, когда все они уже накидались в слюни, до меня внезапно дошло, что наконец-то настал мой час, вот он! Меня сопровождал один из местных пацанов, который хоть и не бухал, но всё же был один. Я послушался веления своего сердца. Я просто подошёл к нему впритык и, без каких-либо торжественных вступлений, с размаху ушатал его лбом прямо в переносицу. Вместе с накатывающим вкусом железа во рту, я ощутил ликование в своей груди. При своём нападении, я ещё и зацепил его деревянной колодкой прямо по чайнику, в область виска, да так, что он пропал, просто потерялся от шока и боли. Он так и продолжал валяться на земле, когда я спрыгнул с крутого бережка и во всю прыть помчался по дорожке вдоль реки. Я досконально изучил этот маршрут, проделав эту траекторию тысячи раз в своих безумных снах и надеждах. Когда я нырнул в спасительные заросли Ононской дубравы, я услышал, как надрывается этот опомнившийся и пришедший в себя фраер: «Колодник! Колодник! Я упустил его!!!». Пьяные тайчиуды встряхнулись, и уже вскоре я вновь мог ощущать своим спинным мозгом жар новой погони и слышать частое дыхание взбешённых врагов. Я кинулся в заводь и загасился там, лёжа на спине в ледяной воде, лишь изредка высовывая наружу нос, чтобы набрать в меха кислороду. Вскоре показался один из преследователей, Сорган-Шира. Пару дней назад я кантовался по ночи в его юрте. Его сыновья тогда налили мне кумыса,

и мы славно посидели с ними за пиалкой, пообщались душевно так. Редкий вечер. Ровные пацаны, надо сказать, понимают, что к чему в этой жизни. Когда Сорган увидел меня в воде, он не подал вида, лишь успел шепнуть: «Шц, не бойся, я тебя не сдам». И пошёл дальше. Он свистнул своих и увёл их в сторону. А те так и сновали туда и сюда, возвращались, уходили, но больше никому из них не удавалось меня заприметить. За эти пару часов, лёжа на изменах, одетым в холодной воде и с колодкой на шее, я пережил головокружительные взлёты и падения надежды, в то же время, ощущая крепнущую решимость продолжать свою борьбу. Когда тайчиуды возвращались к себе на поляну, по темнякам, Сорган опять шепнул мне: «Шц, повремени маленько, а потом двигай отсюда по-быстрому, они решили искать тебя с утра». Прождав ещё минут сорок, я выбрался из заводи, и побрёл в сторону хаты Соргана-Шира. Всё равно шансов уйти далеко в холодной степной ночи, вымокшим до нитки и с колодкой на шее, и при этом выжить, у меня было ничтожно мало. На этот раз очко у него съехало конкретно, но за меня кинули мазу его сыновья. «Чисто по человечески, не можем мы отшивать его в такую минуту. Это гонимый странник. Само небо велит поддерживать таких». И они отправили свою сестрёнку схоронить меня в телеге под овчиной. Ещё трое суток пролежал я под сваленной в телеге грудой шерсти. По контрасту с холодными водами Онона, здесь я едва мог выдерживать нестерпимую жару. Я задыхался все трое суток, но я знал, что после всего пережитого я обязан был вытерпеть и спастись. Я каждую секунду думал об этом. На третий день тайчиуды устроили шмон, и один из них почти уже добрался до меня, скидывая шкуры с тачки, когда Сорган сказал ему: «Слышь умник, ты по такой жаре сам выдержал бы под кучей овечьих шкур?», и тот ушёл. Тогда он сам скинул с меня овчину и говорит: «Теперь всё, братишка, тебе надо уходить». Он собрал мне в дорожку хавки и бурдюк с кумысом, а также лук и стрелы. И отправился я тогда вверх по течению Онона, искать своих. Передо мной вновь лежали дороги всей земли, но иными глазами смотрел я на них теперь. Моя тоска вырывалась теперь из моей груди далеко за пределы видимого горизонта. Моя воля достигала небес. Я не просто ещё вернусь. Я хочу, чтобы весь мир узнал о том, что никому в этой жизни не суждено носить на себе колодку рабства, если только он сам внутренне на это не согласен. Пусть всё человечество станет безмолвным свидетелем чудес, на которые способна осознанная воля. Я хочу встряхнуть всю Вселенную, чтобы запечатлеть на её лике свою судьбу — судьбу Человека, зашедшего за край тьмы и поднявшегося до облаков.

8

Вот и подошли к концу три года программы. Оставшееся время я провёл рядовым резидентом там, куда меня перевели, в другом «духовном центре», Сан Галлиано, цистерценском аббатстве в Тоскане. Это некогда роскошное сооружение, теперь монументальным колоссом высилось над тосканским пейзажем, окутанное магией и мистическим флёром. В нём всё было построено по неведомой современным архитекторам эзотерической методике, каждое окошко, каждый просвет, каждая колонна, имели своё символическое значение, были взаимосвязаны со звёздными и лунными циклами и временами года, создавая необходимое освещение и температуру внутри помещения, обладающие соответствующим сакральным смыслом. Со временем, люди его разграбили, разобрав свинцовую крышу во время войны, но это отсутствие крыши только придало ему величия и таинственного очарования. Задрав голову, вы видели над собой гигантский небесный крест, в форме которого было выстроено аббатство. Кстати, я сразу его узнал. Я видел его в фильме «Ностальгия» Тарковского, который смотрел с мамой в детстве, в кинотеатре «Целинный». Теперь, намахавшись мотыгой на огороде, и я бродил здесь в часы, отпущенные для медитации и молитв, и всё вспоминал то кино. Особенно как герой Янковского слоняется по этому аббатству, а женский голос спрашивает у кого-то за кадром: «Господи, а почему ты не даёшь ему почувствовать своё присутствие?», а мужской голос ей и говорит в ответ: «Да я постоянно даю ему почувствовать своё присутствие! Это он не может его почувствовать». Что-то вроде этого там было. Хорошее кино, душевное.

Я часы напролёт молился об Альфие, о её благополучии и о благополучии её семьи, всех её родных и близких. Это было всё, что я мог сделать для неё и для себя, для своей неувядающей любви к ней. Правда, порой до сих пор случалось, что на меня находило исступление, и я начинал истово умолять всю Святую Троицу с Приснодевой Марией, всех ангелов и святых угодников помочь мне ещё хотя бы раз в жизни, хоть краем глаза увидеть мою несравненную Альфию. Это стало пределом всех моих немыслимых мечтаний, которые всё равно были обречены остаться несбыточными — в наступавшие затем моменты прояснения я осознавал это вполне отчётливо.

Как-то раз мы стояли посреди ночи в этом здании, под этим невероятным звёздным крестом, подсвеченным специально расставленными прожекторами, с Витторио, 15-летним пацанёнком, которого вдруг, неожиданно прислали пару месяцев назад в качестве Первого Ответственного. Мы пили сворованный лимонный ликёр «лемончелло» и курили стянутые на складе сигареты, ведь рацион сигарет в «духовных центрах» мизерный — шесть штук в сутки. Витторио трясло, пока он рассказывал мне о том, что с ним случилось во время паломничества в Лурд. Поэтому он и вытянул меня посреди ночи — ему необходимо было с кем-то поделиться.

— Это невероятно, это было как в фильме ужасов, знаешь, когда всё нормально и потом вдруг сразу всё превращается в кошмар. Он вызвал меня, и не успел я зайти, он захлопывает дверь, запирает на ключ, толкает меня на стол. Знаешь, у него во всех комнатах стоит напротив двери стол. Потом ногой, пинком раздвигает мне ноги, как гестаповец, прижимается и начинает целовать в губы, взасос, в шею, облизывать своим мерзким языком, трётся об меня, так отвратительно, страшно. Сначала меня как будто парализовало, потом я стал отпихивать его, вырываться, закричал: «Отпустите! Что вы делаете». А ты видел, какая у него во всех комнатах звукоизоляция? И как далеко все его комнаты расположены от других помещений? В общем, в какой-то момент он сам отпустил меня, подтолкнул к двери и говорит: «Иди отсюда, ты плохой, глупый мальчик. А я тебя ещё и Первым ответственным назначил». Я хватаюсь за ручку, только выбегать, а он стискивает меня за плечо, за ключицу, больно так и говорит: «Только не вздумай болтать. Иначе я тебе голову отрежу», и начинает водить пальцем по горлу. «Имей в виду, я не шучу. Голову отрежу!».

— Что тебе сказать, Витторио. Ты, конечно, не первый от кого я слышу это. Ясно, что он — чудовище. Я всё никак не могу решить для себя — те жизни, которые спасаются благодаря ему, его коммуне, могут ли они быть поставлены на чашу весов и искупить эти его поступки?

— Я думаю, что нет, Альберто. Но я жертва, поэтому так говорю. Ты не представляешь себе, что я перенёс, это у меня шрам на сердце на всю жизнь. Но я не боюсь его, он ещё обо мне услышит!

— Уезжаешь?

— Да, конечно! Завтра первым же поездом. Я тебя почему позвал — хочу тебе оставить эти дубликаты ключей. Возьми эти ключи — вдруг они тебе пригодятся. Никто из тех, кто сейчас находится в центре, не знает про эти дубликаты.

— Спасибо тебе большое, Витторио! От души! Пусть тебе сопутствует удача!

— Мы ещё поборемся, Альберто…

Я добиваю бутылку и спуливаю её в один из зияющих провалов огромного окна. Мы расходимся по своим кельям.

Уже через неделю мы услышали новости. Их не мог от нас скрыть никто. Они шли по всем тележурналам, о них писали во всех газетах. Витторио написал заяву против Дона о сексуальных домогательствах и насилии. На следующий же день к нему присоединилось ещё шесть человек. Дон только отмахнулся: клевета малолетних наркоманов, не выдержавших тягот коммунитарной жизни, не захотевших завершить реабилитационную программу. Однако ещё через месяц, количество заявлений начало расти как снежный ком, достигнув пятидесяти, в основном от жертв, перенесших сексуальное насилие и отбывших в коммуне полную программу.

Крайне правые встряхнулись по всей стране. Мауро Каспарри из пост-фашистского «Национального альянса» организовал по стране «Claudio Day», «день солидарности с гражданским героем нашего времени», к этой инициативе незамедлительно присоединилась «Avanti Italia!». Бернаскони во всеуслышание заявил: «Дон, я с тобой! Скажи мне, что я должен делать?», растиражировав это заявление по всей своей медиа-империи. Страна раскололась во мнениях, «правые» объявили открытое по делу Дона следствие происками левоцентристов против знаковой фигуры их движения, последнего колосса традиционной Италии. «Кого слушать? Это же шваль, наркоманы, отбросы общества, им нельзя верить!», говорили обыватели на улицах и в кафе. Сам Дон Клаудио, для того чтобы отвести от себя подозрения и замести следы, сделал ещё более громкое заявление: «Скандал вокруг священников-педофилов в США был искусственно раздут известными кругами. Я считаю, что Ватикан сделал ошибку, приняв на себя ответственность и выплатив компенсации. Истина заключается в том, что из Соединённых Штатов идёт еврейско-масонское наступление, кампания, направленная на дискредитацию Римско-католической церкви». Напрасно — все знали, что в самом Ватикане его уже давно не жалуют, и кто знает почему.

Вероятно, я выбрал не самый удачный момент, чтобы напомнить о себе. Я позвонил Дону, сказать, что завершил трёхлетнюю программу, но вначале у меня создалось впечатление, что он не понимает о чём я говорю.

— Чего ты от меня хочешь?

— Дон, я закончил программу, мне пора выходить, строить нормальную жизнь, искать свою Судьбу.

— Да о чём ты говоришь? Куда выходить? Куда ты собрался? Да сделай ты хоть один шаг за пределы коммуны, тебя сразу же арестуют, и ты прекрасно знаешь, как с тобой будут обращаться карабинеры. Придётся тебе ох как несладко — за последствия я не ручаюсь! Ты горько пожалеешь. Ишь, собрался. Ты за мой счёт здесь три года жил, думаешь я тебя теперь хоть когда-нибудь выпущу? А если не боишься карабинеров, то советую вспомнить о Сан-Патриньяно, — сказал он, намекая на известный случай в другом центре, где пойманного беглеца свои же посадили на цепь в сарае и избивали в течение двух суток, пока он не умер. А Дон всё не унимался. — Ты понимаешь, что ты мне своей жизнью обязан, неблагодарная свинья?! Зря что ли я тебя здесь держал всё это время? Это я теперь твоя Судьба. Сиди себе и жди пока я улаживаю вопросы с твоим правительством, потом поедешь в Лавразию, и я назначу тебя Первым Ответственным. Или нет… Подожди… Вот, что не буду я открывать центр ни в какой Лавразии, ни в какой России… Вы все, советские, чересчур строптивый и глупый народ! Головы у вас у всех чересчур твёрдые! Вот, что! Лучше отправлю-ка я тебя в Калабрию! Помнишь ту деревушку на Аспромонте? — громогласно озвучил он новую гениальную идею. Я помнил. Это было высоко в горах, из той деревушки сбежала вся молодёжь, остались лишь старики, говорившие на древнегреческом и с трудом понимавшие по-итальянски. В поросших густой чащей горах вокруг, рыскали только дикие звери и «ндрангета», прятавшая и казнившая там похищенных за выкуп людей. — Так вот, я воскрешу её! Я устрою там первый семейный центр! Прообраз града божьего! А тебя я женю! Выберу бывшую наркоманку из женского центра, и женю! И отправитесь вы строить мой град божий! Знаю я, ты хочешь трахаться, вот и всё чего тебе надо… Если у тебя и была девушка, забудь о ней — два одиночества не создают даже одной маленькой любви! А сейчас оставь меня в покое, — и он бросил трубку. Разговор был окончен, раз и навсегда.

Той же ночью я едва дождался двух часов пополуночи, когда автоматически отключались прожектора. В келье после очередного дня тяжёлых полевых работ храпело пять человек — меня старались держать под усиленным надзором. Я уже давно вслушивался в этот храп и ровное дыхание, свидетельствовавшее о достаточно глубокой фазе сна. Босиком, на цыпочках я подобрался к двери и резко распахнул её. Благодаря этой бесшумной резкости движений ни кровать, ни дверь не издали ни единого скрипа. Пока что всё получалось, как я хотел, мобилизированы были все нервные клетки организма, все мышцы и суставы. Я начал красться в другое крыло здания. В часовне у меня был тайник, в котором были сложены дубликаты ключей и карта автодорог. Так же бесшумно, не сделав ни одного лишнего движения, я проделал всю траекторию, отработанную в мыслях тысячи раз. В канцелярии, не издав ни единого скрипа, я открыл сейф и изъял оттуда свой паспорт. При помощи третьего дубликата я забрался на склад, где я зацепил пару пачек сигарет. Дальше был гардероб. Там я парой движений собрал всю необходимую одежду и обувь, которые я нёс в руках. Всё так же, крадучись, я выбрался из входной двери, подошёл, скользя по острому гравию босиком, на носках, к статуе Мадоннины и выгреб оттуда всю мелочь — пожертвования паломников. Не ведая того, они пожертвовали свою мелочь гонимому страннику. Проскользнув в аббатство, под крестообразным звёздным покровом я, уже почти дрожа от напряжения, оделся и обулся. Потом в мозгу сверкнула команда «На старт!». И я рванул, не раздумывая и без оглядки. Через тёмный остов аббатства и раскинувшееся за ним широкое, скошенное поле я бежал стремглав, со всех ног, изо всех сил, потому что знал, что меня могут хватиться в любой момент. Мне светили звёзды и ухала сова. Выбравшись на трассу, я продолжал бежать, петляя вокруг холмов, лишь изредка переходя на шаг, настолько быстрый, насколько я мог, чтобы немного отдышаться. Заслышав сзади звук мотора, или завидев свет фар, я стремительно падал в канаву за обочиной и пережидал, зарывшись лицом в землю, пока не проедет машина. Когда рассвело, я старался идти сбоку от дороги, скрываясь в лесу. Сменив несколько дорог и выйдя на трассу по направлению к Риму, я начал стопить. Но автостоп в Италии — почти безнадёжное занятие. За двое суток меня подбросили два немца, один швейцарец (он накормил меня завтраком) и один пакистанец. Сна в лесу не было из-за холода, хотя я набрасывал в кучу оторванные ветки хвойных деревьев, палую листву, и закапывался в них с головой. Питался я инжиром и виноградом — всем, чем были богаты придорожные тосканские земли. Воду пил из ручьёв. Наконец, на третьи сутки я остановил машину, в которой за рулём сидел человек в «сафари» с седой бородой, чем-то смахивающий на Хемингуэя. Он ехал в Рим. Когда я сел в машину, я заметил, что, проезжая Тоскану, он слушает «Божественную комедию» Данте в оригинале, на «вульгарном», т. е. на средневековом диалекте латыни, из которого и родился современный итальянский язык.