Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические

Лопухин Александр Павлович

22. Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека.

22. Осуждается несправедливый гнев человека, — не только выраженный вовне, но и невыраженный. И тот и другой унизительны для гневающегося и оскорбительны для того, на кого простирается несправедливый гнев.

23. Терпеливый до времени удержится и после вознаграждается веселием. 24. До времени он скроет слова свои, и уста верных расскажут о благоразумии его.

23–24. Бывают обстоятельства, когда благоразумие требует от человека воздержаться до времени, и от справедливого негодования, — если это негодование неуместно, или неполезно. Впоследствии воздержавшийся сам поймет и оценит свое воздержание, да и другие одобрят его за это.

25. В сокровищницах премудрости — притчи разума, грешнику же страх Господень ненавистен. 26. Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе, 27. ибо премудрость и знание есть страх пред Господом, и благоугождение Ему — вера и кротость.

25–27. Истинная премудрость для человека есть то же, что и благочестие, т. е. ведение благой и совершенной воли Божией, выраженной в заповедях Господних, и следование этим заповедям в своей жизни. Человек нечестивый, отметающий от себя веления закона божественного, есть вместе с тем и человек неразумный, устранившийся не только от Бога, но и от собственного благополучия.

28. Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем.

28. Благоговейный страх человека перед Богом в полной мере спасителен только тогда, когда он не ослабпяется колебаниями неверия или маловерия. Человек, колеблющийся в выборе между Богом и мамоной, не надежный путник по стезям добродетели.

29. Не лицемерь пред устами других и будь внимателен к устам твоим. 30. Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства.

30. Не будучи, действительно человеком богобоязненным и благочестивым, не старайся прослыть таковым у людей так как сердцеведец Господь знает твою душевную слабость и накажет тебя за превозношение уничижением.

Глава II

Если ты приступаешь служить Господу Богу — приготовь душу твою к испытаниям, каково величие Его, такова и милость Его. 1. Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: 2. управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; 3. прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. 4. Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, 5. ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, — в горниле уничижения.

1–5. Решившийся идти по пути добродетели, не должен смущаться теми препятствиями, какие он встретит на этом пути, зная, что препятствия эти, попущением Божиим, служат к испытанию его веры и укреплению его добродетели.

6. Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него. 7. Боящиеся Господа! ожидайте милости Его и не уклоняйтесь от Него, чтобы не упасть. 8. Боящиеся Господа! веруйте Ему, и не погибнет награда ваша. 9. Боящиеся Господа! надейтесь на благое, на радость вечную и милости. 10. Взгляните на древние роды и посмотрите; кто верил Господу — и был постыжен? или кто пребывал в страхе Его — и был оставлен? или кто взывал к Нему — и Он презрел его? 11. Ибо Господь сострадателен и милостив и прощает грехи, и спасает во время скорби. 12. Горе сердцам боязливым и рукам ослабленным и грешнику ходящему по двум стезям! 13. Горе сердцу расслабленному! ибо оно не верует, и за то не будет защищено.

12–13. См. прим. к 28 ст. I гл.

14. Горе вам, потерявшим терпение! что будете вы делать, когда Господь посетит?

14. См. прим. к 1–5 ст.

15. Боящиеся Господа не будут недоверчивы к словам Его, и любящие Его сохранят пути Его.

15. Пути Его, т. е. законы Господни.

16. Боящиеся Господа будут искать благоволения Его, и любящие Его насытятся законом.

16. Насытятся законом, т. е. напитают душу свою исполнением благой и совершенной воли Божией, выраженной в законе Божием.

17. Боящиеся Господа уготовят сердца свои и смирят пред Ним души свои, говоря: 18. впадем в руки Господа, а не в руки людей; ибо, каково величие Его, такова и милость Его.

18. Впасть в руки Божии не то же, что в руки человеческие. Если Господь и посетит человека каким-нибудь испытанием, то Он же и помилует верного Своего, ибо милость Господня так же велика, как необъятно и Его величие.

Глава III

Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них. Будь кроток, разумно-осторожен в поступках, милостив к нуждающимся в милости. 1. Дети, послушайте меня, отца, и поступайте так, чтобы вам спастись,

1. Спастись, т. е. заслужить благоволение в очах Божиих, у людей.

2. ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями.

2. Власть родителей над детьми освящена божественным законом.

3. Почитающий отца очистится от грехов, 4. и уважающий мать свою — как приобретающий сокровища. 5. Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан. 6. Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою. 7. Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его. 8. Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, 9. ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания. 10. Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца. 11. Слава человека — от чести отца его, и позор детям — мать в бесславии. 12. Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его. 13. Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай ни при полноте силы твоей, 14. ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится. 15. В день скорби твоей воспомянется о тебе: как лед от теплоты, разрешатся грехи твои. 16. Оставляющий отца — то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою.