Тонкое строение человека
Шрифт:
Читатель: Теперь я понимаю, в чем смысл моей жизни. Я должен научиться управлять первоэлементами, тогда я достигну духовной чистоты и счастья!
Автор: Вы поняли все не так как надо, а как раз наоборот. На эту удочку желания обрести могущество над элементами материальной природы попадались и попадаются многие люди. На самом деле, если человек формулирует именно так главную цель своей жизни, то, занимаясь самосовершенствованием для достижения могущества над материальной природой, он просто взращивает свое ложное эго и вместо чистоты получает самое тонкое и опасное загрязнение сознания. Если ему действительно удается стать столь могущественным, то он начинает считать себя
Читатель: Ну, тогда и не говорите про свои первоэлементы! Я не понимаю вас! Только успел вдохновиться ведическим знанием и тут же получил оплеуху. Вы же сами только что сказали, что знание о первоэлементах очень практично и полезно для каждого! Почему же сейчас вы говорите прямо противоположные вещи?
Автор: Да, оно, может быть, практично и полезно, но только для тех людей, которые главной целью своей жизни считают духовную практику, а не могущество над тонкой материей. В таком случае они легко, можно сказать, спонтанно, обретают знание, как управлять тонкой материи, которое, впрочем, полезно лишь на первых этапах самосовершенствования. На более высоких этапах духовной практики изучать тонкую материальную природу даже вредно, так как это оскверняет сознание. В целом достаточно понять, что дух выше материи, и тогда станет ясно, что, когда дух здоров, то и тело, и ум, и разум также становятся здоровыми.
Читатель: Вы только что привели – правда, прямо наоборот – известную греческую пословицу: «в здоровом теле здоровый дух».
Автор: Да, Веды считают, что здоровье тела зависит от чистоты духа человека, а не наоборот. Конечно, если человек культивирует здоровый образ жизни, значит, он предрасположен к духовному продвижению. Однако сам по себе здоровый образ жизни не приводит к очищению духа, это возможно лишь с помощью духовной практики. Однако если человек, занимаясь духовной практикой, упорно культивирует в себе чистоту духа, то, несомненно, он одновременно с этим очищает и свое тело.
Читатель: Так зачем же нам тогда изучать эту вашу аюрведу, давайте лучше будем напрямую изучать, как очистить свой дух!
Автор: Мы с вами и пытаемся постичь, как очистить свой дух, но, к сожалению, вы пока еще не способны сделать это «напрямую». Аюрведа же является предварительным знанием, помогающим понять нам свою духовную природу. Вспомните, в разделе «Знание – сила» приводилась классификация разных видов знания, и аюрведа была отнесена к пункту 1.4: «Материальное знание, находящееся в гуне благости». Это знание является предварительной ступенью на пути постижения духовного знания. На самом деле аюрведа также основывается на духовном знании, иначе, действительно, нам не имело бы смысла ее изучать.
Читатель: Понятно – в основе Аюрведы лежит духовное знание, рассказанное в Ведах.
Автор: Да, именно духовное знание в былые времена дало миру философию, на которой строится аюрведа.
Читатель: Тогда объясните, на какой именно философии основывается аюрведа?
Автор: Аюрведа основывается на духовном знании, которое было принесено на нашу планету одной из инкарнаций Верховного Господа. Это знание называется философией санкхьи. Философия санкхьи как бы раскладывает материальный мир по кирпичикам, а затем объясняет, что жизнь и материя ничего общего между собой не имеют. Так посредством анализа материальной природы человек постигает,
Читатель: Тогда, прежде чем перейти к практической аюрведе, нам следовало бы серьезно изучить основы философии санкхьи.
Автор: Как раз к этому я и подвожу вас!
Читатель: Что вы имеете в виду? Мы опять целый месяц будем изучать теорию?
Автор: Без теории и философии практическое знание освоить невозможно.
Читатель: Господи, опять теория и философия, сколько уже можно! Вы обещали в этих беседах обсуждать что-то практическое, но только мы начали практическое изучение, как вы снова перешли к философии. Вы просто неисправимый человек!
Автор: Вы же только что сами хотели напрямую изучать, как очистить дух, а теперь «удираете в кусты». Поверьте мне, эта философия настолько практична, что ее смело можно назвать мудростью жизни. Обещаю вам, что в наших беседах любая теория будет направлена на практическое применение.
Читатель: Так значит, вы можете пообещать мне, что благодаря вашим беседам по аюрведе я обрету мудрость?
Автор: Да, обещаю вам, что, изучая философию санкхьи серьезно, вы постигните высшую мудрость жизни!
Читатель: Ну, хорошо, тогда я готов изучать философию санкхьи, которая, по вашим словам, даст мне мудрость жизни и заодно аюрведическое знание.
Автор: Спасибо за доверие. Однако, прежде чем начать изучать философию санкхьи, давайте поговорим о том, как эта философия появилась во Вселенной и на Земле.
Читатель: Да, неплохо было бы узнать об этом. Так когда же она появилась на Земле?
Автор: Хотите верьте, хотите не верьте, но во Вселенной она появилась раньше, чем вы можете себе представить.
Читатель: Пожалуйста, не тяните меня за нос и честно скажите, когда она все-таки появилась?
Автор: В беседе «Аюрведа – древнейшее знание о счастливой жизни» вы узнали о многих Ману – всех правителях Вселенной в течение того дня Брахмы, когда мы и живем. Первый из этих Ману, правителей Вселенной, был Сваямбхува Ману. Он управлял Вселенной, когда день Брахмы, в котором мы с вами и живем, только еще начинался. Срок его пребывания на посту «главного менеджера Вселенной» длился 71 дивья-югу, или по-нашему 306 720 000 земных лет. Его дочь Девахути была благочестивейшей из всех женщин Вселенной. Она вышла замуж за великого мудреца Кардаму Муни, сына Брахмы. Кардама Муни на благо всех живых существ зачал в лоне Девахути Капилу Муни. До этого Кардама Муни совершал великие аскезы ради того, чтобы получить в сыновья Верховную Личность Бога, и в какой-то момент, когда он предавался аскезе, Сам Господь явился ему и предсказал, что придет к нему как его сын и поведает миру философию санкхьи. Сами понимаете, что так оно и произошло.
Читатель: Что говорится в Ведах об этом воплощении Бога?
Автор: «Шримад Бхагаватам» (3.24.17) свидетельствует:
Золотоволосый Капила Муни, с глазами, подобными лепесткам лотоса, и стопами, отмеченными знаками лотоса, научил людей мистической йоге и тому, как применять на практике истины священных писаний. Он по своей милости уничтожает глубоко укоренившееся желание эгоистично действовать в материальном мире, живущее в наших сердцах.