Тора для атеиста
Шрифт:
Но главное сакральное качество и суть строителей Вавилонской Башни заключалось в том, что они подчинили Дух Материи. Они считали, пересчитывали, просчитывали и просчитались в конце — то концов. Ибо эти пра-пра-пра-большевики были уверены, что бытие определяет сознание, а не наоборот. Они были фанатично преданы этой их общей идее. Хорошо понимали друг друга. У них поистине был общий язык, не только фонетический, но и политический. Они были сплоченны и являлись хорошими товарищами в пределах своей среды.
Господь опустился к ним, перепутал их языки, они перестали
Это обстоятельство стало важным прецедентом на последующие тысячелетия.
Люди, которые пытаются подчинить Дух Материи, — путают. У них получается «в огороде бузина, а в Киеве дядька», по другой версии возникает «помесь дога с гувернанткой». И падают их башни.
Последняя, пожалуй, самая высокая — Советская Башня — рухнула на наших глазах.
Но перед этим, как бы согласуясь с текстом Торы, штурмующие небо, сплоченные между собой троцкисты, бухаринцы, зиновьевцы, ленинцы, сталинцы, ежовцы, бериевцы, хрущевцы, брежневцы и прочие единомышленники, вдруг перестали понимать друг друга и, остервенившись, передушили и перетоптали один другого. И пошла Башня в разнос — под откос.
А мы до сих пор отряхиваемся.
Впрочем, задолго до этого момента, штурмующие небо как бы изменили свою ориентацию. Они стали прагматичными. Вместо того, чтобы самим залезать на Небо, они решили перетащить Небо на землю, то есть построить Царство Небесное на Земле. Как говорится, «не отходя от кассы». В годину жестоких испытаний Владимиру Ильичу соорудили на потеху электрический трактор, который станет как бы инструментом и символом всеобщего счастья. На развалинах поверженных религий.
Отбросивши сказку о чуде,Отняв у богов небеса,Простые советские людиПовсюду творят чудеса!Первым шагом в запланированном счастье стала коллективизация, которая началась в 1929 году. Только на Украине тогда умерли от голода шесть миллионов человек…
А в середине тридцатых годов Илья Ильф и Евгений Петров опубликовали знаменитую книгу «12 стульев». Там, если помните, был такой эпизод. Прощаясь через запертую дверь с мадам Грицацуевой, Остап Бендер объяснял свое внезапное исчезновение тем фактом, что он торопится на «заседание малого Совнаркома». Читатель полагал, что это лишь отговорка великого комбинатора. Однако же Остап говорил правду.
Просто цензура вымарала следующую главу — «Речь Остапа Бендера в малом Совнаркоме». Попытаемся восстановить эту речь по памяти. Остап сказал:
«Дорогие женщины, а также и дети!
Я хочу рассказать вам о том, как в городе № задумали построить Царство Небесное на Земле.
Для этого собрали специальный пленум, на котором решили: для построения Царства Небесного необходимо приобрести трактор.
Но в городской казне таких денег не было.
Дотошные люди, однако, подсказали: если поймать сорок тысяч мышей, снять с них шкурки, продубить их и сдать в трест «Главлисица», то на полученные деньги можно приобрести трактор.
И началась всеобщая охота. Ученики не учились, рабочие оставили станки, продавцы позакрывали магазины, а местный поэт написал стихи:
Сорок тысяч мышек — «да»,Это трактор, Господа!Все ловили мышей. Было трудно, однако их окрыляла конечная цель: Царство Небесное на Земле…
В конце концов, задача была выполнена: сорок тысяч продубленных шкурок были сданы в «Главлисицу», и новенький, сверкающий хромированными деталями трактор под звуки медного оркестра торжественно проехал по улицам города.
А Царство Небесное не наступило. Тогда руководители собрались на второй пленум, который решил, что для достижения Царства Небесного на Земле необходим не один, а два трактора.
И началось что-то невообразимое. Подымали полы в домах, штурмовали чердаки и подвалы, выходили в поля.
Ценой совершенно неслыханных усилий задача все же была решена. И второй сверкающий хромированными деталями трактор под звуки медного оркестра торжественно продефилировал по улицам города.
А Царство Небесное не наступило. Тогда руководители созвали третий, чрезвычайный, пленум.
Между тем, пока они ловили мышей и собирали пленумы, закончился очередной финансовый год. И, как всегда в конце года, началась всеобщая финансовая ревизия. И, как всегда, на складах города была обнаружена недостача продуктов питания. И, как всегда, руководители сослались на то, что эти продукты сожрали мыши.
Но теперь, не то что взрослым, — каждому ребенку уже было известно, что мышей в городе нет, и стало ясно, что руководители — просто жулики. Их арестовали и посадили в тюрьму.
И тогда, дорогие женщины, а также и дети, в городе № наступило Царство Небесное на Земле».
Эта глава была написана Ильфом и Петровым сразу же по следам коллективизации. Тогда почему же они остались в живых?
Очевидно потому, что Сталин обычно не преследовал тех писателей, которые в форме сказки или притчи, эзоповским языком намекали на его архисвященную богоподобную личность. А вождь как бы отметал любое подозрение в свой адрес. Так, например, он пощадил замечательного еврейского драматурга Евгения Шварца. Но это уже другая история, напрямую с нашей Торой не связанная, разве что косвенно.
3. ЛЕХ ЛЕХА
«Лех леха» по — русски «уйди».
В первой фразе главы говорится: «И сказал Всевышний Аврааму: «Уйди из страны своей»… И далее продолжил Господь: «Уходи из страны своей, с родины своей, от семьи отца твоего в страну, которую Я укажу тебе. И сделаю тебя великим народом, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и ты сам будешь благословением. И благословлю благословляющих тебя, а клянущего тебя прокляну, и именем твоим будут благословляться все племена на земле». И пошел Авраам, как сказал ему Господь»…