Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шрифт:

Рав Эссас, анализируя этот стих, указывает, что в предыдущей главе «Берешит» речь шла о сотворении мира, а здесь («Лех Леха») говорится о сотворении ЕВРЕЯ — человека, от рождения наделенного дополнительной душой, способной (имеющей потенциал) осознавать и постигать мудрость Торы. То есть, о сотворении человека, выстраивающего жизнь по ее законам. При этом, как отмечает рав Эссас, человеку легче оставить место, где он жил. Труднее расстаться с системой ценностей, привычками и так далее, с тем, что составляет основу его личности.

Тора указывает, что уход от привычного — это процесс, в основе которого лежит императив: поменяй систему ценностей, ибо тебе предстоит начать новую традицию.

Математики утверждают, что поэтическая строка

содержит больше бит информации, нежели сухой прозаический текст. Поэтому давайте услышим исповедь Нины Локшиной, репатриантки из Советского Союза, которая попыталась выразить то, о чем здесь сказано, только в стихах.

Полжизни просыпаешься — темноИ ветер колкий.Полгода покрывается окноМорозной коркой.Полночи пролетаешь пустотойНад всей планетой.Полмира прожито от жизни тойДо жизни этой.Чтобы понять, зачем была она,Чем дальше быть ей,Недостает последнего звенаВ цепи событий.Огни селений бродят по горам.Жара. Истома.Двадцатый век. Еще разрушен Храм.Я снова дома.

Итак, Господь сказал Аврааму: «Иди в страну, которую Я укажу тебе». Что же это за страна в плане духовном?

Пожалуй, здесь стоит обратить внимание на тот факт, что в языках разных народов родная земля обозначается различными понятиями. У русских — это Родина от слова роды, то есть место, где ты родился. У немцев — это Фатерланд, то есть страна отцов, у англичан — это Хоумлэнд, то есть, место, где стоит твой дом. У евреев — Эрец Исраэль, то есть, Земля Израиля, Земля евреев. Согласно Торе, это и есть ТВОЯ СТРАНА.

Мудрецы Торы подчеркивают при этом, что Авраам, покинув отцовский дом, продолжал выполнять заповедь почитания родителей (об этом много рассказывает устная Тора). Ни на йоту не отступая от еврейского пути, очищенной душой он сохранял связь с бывшей страной, видя в ней и плохое, и хорошее. Также — и в отношении своего окружения (родни). Более того, именно там, в бывшем окружении, Авраам искал невесту своему сыну Ицхаку. Как написано в недельной главе «Хаей Сара», Авраам говорит своему слуге Элиэзеру: «Но только в (бывшую) страну мою в (бывшее) окружение пойди и (там) найдешь жену Ицхаку — сыну моему».

Так реализуется важный постулат Торы: «Уйти вверх и оттуда светить вниз». В этом — разрешение извечной и особенно мучительной для геров (людей, принявших еврейство) проблемы: как быть с родней и бывшей страной?

Между тем проблема геров существует, например, в России на протяжении столетий. Это подтверждается архивными документами, в которых царская власть и церковные иерархи сурово осуждали и преследовали так называемых «жидовствующих» крестьян. Речь идет о русских людях крестьянского происхождения, которые целыми деревнями добровольно принимали иудейское вероисповедание. Интересно, что эти люди пережили революцию и коллективизацию, упорно придерживаясь своего новоявленного еврейства. В настоящее время они переехали в Израиль и обосновались там. Впрочем, не только крестьяне. Потомок древнего русского рода, дворянин Куракин (?) принял иудейство и стал прославленным командиром израильского спецназа. Он героически погиб в боях с террористами. Да святится Имя его. И здесь, в нашем городе, мы тоже встретились с русским человеком, который добровольно и страстно принял иудейскую веру и соблюдал ее в обстоятельствах совершенно невероятных. Этот человек был капитаном милиции и по роду прохождения своей прозаической службы соблюдал 613 заповедей. Его поведение провоцировало недоумение у сослуживцев, но никому даже в голову не могло придти, что обыкновенный «мент» принимает иудаизм. Это было бы слишком шикарно.

Между тем, выезжая с нами на машине, он читал молитву, связанную с путешествием, знал, как благословить хлеб и вино во время трапезы. А чтобы его не разоблачили преждевременно, он завел сторожевую собаку, которая никого не пускала на порог. Этот человек успешно прошел гиюр, покинул милицию, облачился в традиционную еврейскую одежду, одно время работал в ростовской синагоге, после чего благополучно отбыл на долгожданную Святую Землю. Скажим ему: «Бэацлаха!». (Удачи тебе!)

Вернемся, однако, к нашей сегодняшней главе «Лех Леха».

У Авраама и Сары на протяжении многих лет, увы, не было детей. Но, если по истечении десяти лет супружеской жизни у женщины не появились дети, Тора рекомендует ее мужу жениться на другой. С учетом этого обстоятельства жена Авраама Сара убедила свою служанку Агарь стать второй женой Авраама. Между тем Агарь была египтянкой, дочерью фараона. Увидев чудеса, происшедшие в его доме для Сары, фараон отдал ей Агарь, говоря: «Пусть лучше моя дочь будет служанкой в этом доме, чем госпожой в другом». Какого же сына подарит Агарь нашему патриарху Аврааму? Это предсказал ей ангел Господень: «Вот ты беременна станешь и сына родишь, и назовешь его именем Ишмаэль. И будет он дикарем, рука его будет занесена на всех, а руки всех — на него».

Многочисленные потомки Ишмаэля в Торе называются ишмаэлитами, на современном языке — арабами.

По мнению знатоков Торы, это предсказание имеет следующий смысл: «И будет он бунтарем против людей, он будет нуждаться во всех, но и все будут нуждаться в нем». Речь идет о природных богатствах, в которых нуждается весь мир, и которые находятся во владении потомков Ишмаэля. Это, однако, не сделает его властелином мира, ибо он будет нуждаться в помощи других.

Для того, чтобы подтвердить эти слова, достаточно взглянуть на карту мира, посмотреть на телеэкран, почитать последние известия в свежей газете.

Потомки Ишмаэля действительно владеют громадными запасами энергоресурсов, в которых нуждается весь мир, при этом, слава Богу, они не стали властелинами мира, ибо нуждаются в помощи других. И руки воинствующих ишмаэлитов занесены на всех. И руки всех занесены на них.

Чтобы убедиться в этом географической карты уже недостаточно. Нужен глобус. Начнем вращать его по оси и убедимся: вот они заливают кровью Афганистан, взрывают небоскребы в США, подрывают пассажиров в метро в Мадриде, учиняют взрывы в Англии и во Франции. Ишмаэлит по имени Хаттаб буквально вырезает целую роту российского ОМОНа в горах Чечни. Пожалуй, неправильно называют ишмаэлитов в Чечне арабскими наемниками. Ведь не чеченцы им платят, наоборот, они платят чеченцам. Они не наемники, они казначеи этой проклятой войны, которая сегодня перекинулась на Ингушетию и Дагестан. В разгаре чеченской войны русские солдаты брали в плен мятежных чеченцев, но арабов расстреливали на месте. Потому что на месте виднее.

Они причастны к организации взрывов в Москве, Каспийске, Волгодонске. Ослепленные бесовским учением ишмаэлитов, их сторонники и союзники учинили чудовищные террористические акты в Московском театре и в школе Беслана. В городе Буденовске они взяли в заложники персонал, беременных женщин и младенцев местного роддома. Они взрывают в небе рейсовые самолеты с пассажирами. При этом «полезные идиоты» из числа либеральных интеллигентов пытаются разглядеть их бессмертные души и наделить их правами человека и гражданина. Их пытаются представить несчастными и обездоленными пролетариями, которые борются против мирового империализма. Старая идиотская тема: бедные против богатых, значит, все правильно. Но их руководитель Усама Бен-Ладан — мультимиллиардер. И террористы — ишмаэлиты, недавно арестованные в Лондоне, весьма состоятельные люди. У них нет тех социальных и политических целей, которые им приписывают розовые либералы, ибо в Ираке сунниты зверски истребляют шиитов, взрывая их мечети, их женщин и детей, в домах и на базаре. В Алжире боевики — ишмаэлиты как бы незаметно для мирового сообщества уничтожили сотни тысяч своих соплеменников и единоверцев.

Поделиться:
Популярные книги

Приручитель женщин-монстров. Том 8

Дорничев Дмитрий
8. Покемоны? Какие покемоны?
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Приручитель женщин-монстров. Том 8

Бальмануг. Невеста

Лашина Полина
5. Мир Десяти
Фантастика:
юмористическое фэнтези
5.00
рейтинг книги
Бальмануг. Невеста

Элита элит

Злотников Роман Валерьевич
1. Элита элит
Фантастика:
боевая фантастика
8.93
рейтинг книги
Элита элит

Горькие ягодки

Вайз Мариэлла
Любовные романы:
современные любовные романы
7.44
рейтинг книги
Горькие ягодки

Внешняя Зона

Жгулёв Пётр Николаевич
8. Real-Rpg
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Внешняя Зона

Идеальный мир для Лекаря 7

Сапфир Олег
7. Лекарь
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 7

Звезда сомнительного счастья

Шах Ольга
Фантастика:
фэнтези
6.00
рейтинг книги
Звезда сомнительного счастья

Польская партия

Ланцов Михаил Алексеевич
3. Фрунзе
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.25
рейтинг книги
Польская партия

Ищу жену для своего мужа

Кат Зозо
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.17
рейтинг книги
Ищу жену для своего мужа

Целитель. Книга вторая

Первухин Андрей Евгеньевич
2. Целитель
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Целитель. Книга вторая

Сумеречный стрелок 8

Карелин Сергей Витальевич
8. Сумеречный стрелок
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Сумеречный стрелок 8

Огни Аль-Тура. Желанная

Макушева Магда
3. Эйнар
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
5.25
рейтинг книги
Огни Аль-Тура. Желанная

Безымянный раб [Другая редакция]

Зыков Виталий Валерьевич
1. Дорога домой
Фантастика:
боевая фантастика
9.41
рейтинг книги
Безымянный раб [Другая редакция]

Возвышение Меркурия. Книга 7

Кронос Александр
7. Меркурий
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 7