Трактат о белой магии
Шрифт:
6. Со временем Индра обретет контроль, и наступит век воздуха. Все более и более, по мере проявления Буддхического принципа и достижения единства, мы будем видеть проявления века воздуха. Подтверждение этого можно видеть в постепенном освоении человеком воздуха. В эзотерическом смысле все в будущем станет легче, более утонченным и более эфирным. Я тщательно выбираю слова.
7. «Бог наш есть огнь поядающий» относится, в основном, к Агни, контролирующему фактору нашей эпохи. Дэвы огня будут играть все более важную роль во всех земных процессах. Им предоставлена работа по подготовке наступления Нового Века, появления нового мира, новой цивилизации и нового материка. Последний великий переход проводился под управлением Варуны.
8. Агни контролирует не только огни земли и управляет ментальным планом, но и конкретно связан с работой пробуждения священного
В вашей работе вам позднее могут быть показаны (все зависит от степени вашей подготовленности) методы подхода к этим доминирующим силам, однако это произойдет субъективно и не благодаря магической работе и формулам. Достижение правильной вибрации будет происходить автоматически при достижении правильных состояний и установлении правильных связей.
Снова хочу подчеркнуть, что мы не будем тратить время на исследование сложных планетарных связей и взаимодействий солнечных энергий, а займемся изучением законов практической духовной жизни. Я лишь стремлюсь изложить несколько мыслей, которые имеют отношение к грядущему веку и позволят человеку продвинуться вперед к своему славному наследию, в которое он неизбежно должен войти согласно благому Закону и благодаря опыту возрождения. Благодаря возрождению он учится главенствовать над формой и верно ее использовать.
Сами по себе формы не являются выражениями личности. Поясним последний термин: должны присутствовать три типа энергии – три типа, соединенные, сплавленные и скоординированные в единый функционирующий организм. Итак, личность представляет собой сплав ментальной энергии, эмоциональной энергии и жизненной силы, и все они замаскированы, скрыты или раскрыты (отметьте терминологию) с помощью внешней оболочки, или формы из плотной физической материи. Эта внешняя корка сама по себе является формой негативной энергии. В результате объединения трех энергий в объективной форме появляется самосознание. Их слияние создает то чувство индивидуальности, которое оправдывает употребление слова «я» и которое связывает любые события с собой. Если существует такая центральная сознательная сущность, пользующаяся умом, чувствующая и реагирующая благодаря эмоциональному телу и энергетизирующая плотное физическое тело (через жизненное, или витальное, тело), тогда человек является личностью. Это самосознательное существование в форме. Это осознание своей индивидуальности по отношению к другим индивидуальностям, присуще как Богу, так и человеку. Однако чувство индивидуальности существует лишь в течение творческого процесса, только до тех пор, пока аспект материи и аспект сознания представляют собой вечную двойственность природы. В нашем эволюционном развитии это чувство не осознается дочеловеческими формами, оно осознается человеческим царством и осознается, но подчинено и сведено на нет большими формами и сознаниями, которые мы называем сверхчеловеческими.
Личность – это такое состояние осведомленности, обуславливающим фактором которого является умственное вещество, однако это состояние может быть трансцендировано, когда умственное вещество прекратит удерживать контроль. Поскольку индивидуальное умственное вещество является неотъемлемой частью Универсального Ума и поскольку принцип ума присущ всем формам, чувство индивидуальности и самосознания всегда возможно. Однако в высших состояниях сознания оно в итоге занимает подчиненное положение. Например, Бог всегда и неизменно может осознавать ту реальность, которая образует «Я» и которая определяет целостность Солнечной системы и взаимодействие между Солнечной и другими системами, однако сознание божественности, осведомленность солнечного Божества не сфокусирована на осознавании себя как индивидуальности. Последняя как результат прошедших мировых периодов и опыта находится ниже порога божественного сознания и уже стала такой же частью космической инстинктивной природы, как и
«Я есть» – возглас каждого человеческого существа; «Я есть То» – возглас каждой личности, сознающей свою индивидуальность и использующей свою личность для выражения воли обитающей внутри сущности, истинного человека. «Я есть то, что я есть» – возглас индивидуальной души, которая растворилась в Целом и сознает свое единство с Душой, или «Я», всего.
Вкратце перечислим характеристики индивидуума, который начинает функционировать как личность. Они простые, ясные и преимущественно эгоистические. Не забывайте, что первый шаг на пути к раскрытию личности – это, неизбежно, эгоизм. Помните также, что главной помехой для продвинутой высокоразвитой личности является центрированность на себе, или упорство в эгоистической установке. Поэтому характеристики последовательного развития личности следующие:
1. Способность заявить: я есть, я хочу, я желаю, я волеизъявляю.
2. Осознавание себя в центре своей маленькой вселенной. «Вокруг меня движутся небеса и вращаются звезды на путях своих» – вот девиз этой стадии.
3. Драматическое восприятие и склонность представлять себя центром своего окружения.
4. Чувство ответственности, склонность считать окружающих членов человеческого семейства зависящими от себя.
5. Чувство значительности – вытекает из вышеприведенного. Оно проявляется как могущество и влияние, если за «персоной» стоит реальная, неуклонно пробуждающаяся сущность, или как бахвальство и напыщенность, если функционирует недалекое эгоистичное создание.
6. Способность использовать всю свою оснащенность, так чтобы ум и мозг функционировали синхронно, тем самым подчиняя, обуздывая или контролируя эмоциональную природу. Это предполагает неуклонно возрастающее использование мысли.
7. Способность жить координированной жизнью, так чтобы весь человек функционировал и направлялся посредством цели (выражающей энергию воли), желания (выражающего энергию эмоциональной, или психической природы) и жизненности, которая приводит физический проводник в соответствие с целью и желанием.
8. Способность влиять, убеждать, направлять и удерживать других для достижения своей индивидуальной цели или желания.
По достижении последней стадии три образующие личность энергии успешно соединяются, и механизм, или инструмент, внутреннего «Я» становится полезным и ценным достоянием. Человек представляет собой сильную личность и становится центром группы; он становится фокусом для других жизней и является влиятельным магнетическим индивидуумом, направляющим других, соединяющим человеческие единицы в группы и организации. Часто он становится главой организации или партии, религии, политического образования или нации. Таким образом появляются наиболее влиятельные личности, так они обнаруживают различие между центром могущества, «Я», и оснащенностью; в конце концов, они осознают свое призвание в настоящем смысле этого слова.
Следует подчеркнуть, что такое последовательное развитие сопровождается внутренним ростом осведомленности души, хотя способ выражения этого внутреннего роста в большой мере зависит от Луча, на котором находится духовная Сущность.
Здесь надо отметить один момент, к которому стремящиеся должны подходить с осторожностью. Обыкновенно под словами «духовный рост» имеется в виду рост религиозности. Обычно человек считается духовным, если он интересуется мировыми Писаниями, если он член церкви или живет праведной жизнью. Но это не настоящее определение, так как оно недостаточно исчерпывающе. Оно обусловлено воздействием Века Рыб на человеческое мышление и терминологию, влиянием Шестого Луча и работой христианской церкви, причем все они в высшей степени необходимы и входят в Великий План, но (в отрыве от него) приводят к чрезмерному акценту на некоторых божественных выражениях, упуская из виду другие жизненные выражения божественного сознания.