Троцкий против Сталина. Эмигрантский архив Л. Д. Троцкого. 1929–1932
Шрифт:
4. На странице 7-й вы вину за разложение синдикального движения возлагаете в равной мере на Пастухова [444] и на Димитрова, как бы оставаясь сами посередине. И здесь, как я надеюсь, дело идет лишь о не вполне удачной формулировке, отнюдь не о принципиальном разногласии между нами. Пастухов есть агент буржуазии, т. е. наш классовый враг. Димитровцы же являются путаными революционерами, сочетающими пролетарские цели с мелкобуржуазными методами. Вы говорите, что те и другие хотят быть «полными распорядителями» в синдикальном движении. Всякое течение социализма и коммунизма хочет иметь максимальное влияние в синдикальном движении. Когда ваша организация станет силой, вас тоже будут обвинять в том, что вы хотите быть «полными распорядителями» в синдикальном движении, — и я от всей души желаю вам поскорее заслужить такое обвинение. Дело идет, таким образом, не о стремлении тех и других влиять на синдикаты (это неизбежно), а о содержании тех идей и методов, которые каждая группа вносит в синдикальное движение. Пастухов стремится к тому, чтобы синдикальное движение подчинялось интересам буржуазии. Димитровцы хотят этому противодействовать, но ложной политикой помимо своей
444
Пастухов Крыстю (1874–1949) — болгарский политический деятель, один из лидеров Социал-демократической партии. В 1919 г. министр внутренних дел. После Второй мировой войны один из лидеров политической оппозиции. Арестован в 1946 г. Умер в тюрьме.
5. Мне неясно, в каком смысле успехи ликвидаторского «Нового Пути» [445] могут подкрепить марксистскую группу «Освобождение» (стран[ица] 13)?
6. На странице 14-й вы пишете, что вашей задачей не является основание «некоторой новой политической рабочей группировки», конкурирующей с рабочей партией. Этому вы противопоставляете создание марксистской группы, ставящей себе чисто идейные задачи. Может быть, эта туманная формулировка также вызвана чисто цензурными соображениями. Во всяком случае, марксистская группа, которая хочет влиять на партию и на рабочее движение в целом, не может не быть политической группировкой. Это не есть самостоятельная партия, конкурирующая с официальной партией; но это есть самостоятельная фракция, которая ставит своей задачей политическое вмешательство в жизнь партии и рабочего класса.
445
В феврале 1927 г. бывший болгарский коммунист Стефан Манов, исключенный из партии за осуждение вооруженного восстания коммунистов в сентябре 1923 г., образовал Независимую социалистическую партию, которая по названию своего печатного органа получила также название «Нов път» («Новый путь»). В 1931 г. Манов и другой деятель группы Сидер Тодоров были инициаторами создания Левой марксистской оппозиции в Болгарии в качестве секции Международной левой оппозиции.
Вот и все мои замечания. Буду очень рад услышать от вас, продвинулись ли вы несколько вперед к поставленной вами себе ближайшей цели — созданию еженедельника?
«Критика программы Коминтерна» вам до сих пор не выслана потому, что мы, будучи крайне заняты очередным номером «Бюллетеня», не успели до сих пор сверить копию с оригиналом. Не позже как дня через два мы вам вышлем рукопись.
С коммунистическим приветом и пожеланиями успехов.
P. S. Если в болгарской печати есть сколько-нибудь интересные материалы, относящиеся к биографии Раковского [446] , то я очень бы просил подобрать их и прислать мне: они мне сейчас очень понадобятся. После использования они будут с благодарностью возвращены.
446
Троцкий предполагал написать биографию Х.Г. Раковского и собирал материалы для этой работы. В Архиве Троцкого в Хогтонской библиотеке Гарвардского университета сохранились его обширные «Заметки о Раковском». План был оставлен в 1934 г. в связи с заявлениями Раковского о раскаянии и его возвращением из ссылки в Москву.
[29–30 ноября 1930 г.]
Монатт [447] перешел Рубикон
Смешно и неуместно ныне даже ставить вопрос о совместных действиях с Синдикалистской лигой или Комитетом синдикальной независимости. Монатт перешел Рубикон. Монат объединился с Дюмуленом [448] против коммунизма, против Октябрьской революции, против пролетарской революции вообще. Ибо Дюмулен принадлежит к лагерю особенно вредных и вероломных врагов пролетарской революции. Он это показал на деле, в наиболее злостной форме: долго терся вокруг левого крыла, чтобы в решающий момент объединиться с Жуо [449] , т. е. с наиболее сервильным и развращенным агентом капитала.
447
Монатт Пьер (1881–1960) — деятель французского социалистического и коммунистического движения. Коммунист с 1923 г.
448
Дюмулен Жорж (1877–1963) — французский социалистический деятель. Примыкал к правому крылу Социалистической партии Франции.
449
Жуо Леон (1879–1954) — французский профсоюзный деятель. В 1909–1940 и 1943–1947 гг. руководитель Всеобщей конфедерации труда. В 1919–1940 гг. был одним из руководителей Международного объединения профсоюзов (Амстердамского Интернационала).
Задача честного революционера, особенно во Франции, где безнаказанным изменам нет счета, — напоминать рабочим опыт прошлого, закалять молодежь в непримиримости, повторять и повторять ей историю измены Второго Интернационала и французского синдикализма, раскрывать позорную роль, выполненную не только Жуо и Ко, но особенно такими «левыми» французскими синдикалистами, как Мергейм [450] и Дюмулен. Кто не выполняет этой элементарной обязанности по отношению к новому поколению, тот навсегда лишает себя права на революционное доверие. Можно ли, например, питать хотя бы тень уважения к беззубым французским анархистам, когда они снова выводят на сцену в качестве «антимилитариста» старого шута Себастьяна Фора [451] ,
450
Мергейм Альфонс (1873–1923) — французский профсоюзный деятель. Участвовал в Циммервальдском движении. Позже один из руководителей Всеобщей конфедерации труда. Член Социалистической партии Франции.
451
Фор Себастьян (1858–1943) — французский политический деятель и писатель, анархист. Основатель и руководитель ряда анархистских организаций.
452
Мальви Жан-Луи (1875–1949) — французский политический деятель, радикал-социалист. В 1914–1917 гг. министр внутренних дел. Был обвинен в соучастии в шпионаже и пренебрежении своими обязанностями, смещен и сослан. В течение пяти лет после этого жил в Испании. С 1924 г. был амнистирован и избран членом палаты депутатов Франции.
453
Октоировать (октроировать) (от фр. octroyer — даровать) — пожаловать закон, обычно конституцию, даруемые монархией или метрополией своим подданным.
Простачкам, а также некоторым хитрецам, прикидывающимся простачками, наша оценка может показаться преувеличенной и «несправедливой»: ведь Монатт объединяется с Дюмуленом только для восстановления единства синдикального движения. «Только!» Синдикалисты, мол, не партия и не «секта». Синдикалисты-де должны стремиться охватить весь рабочий класс, все его течения, на синдикальной почве можно работать рядом с Дюмуленом, отнюдь не беря ответственности ни за его прошлое, ни за его будущее. Такие рассуждения представляют собой цепь дешевеньких софизмов из числа тех, которыми любят и умеют жонглировать французские синдикалисты и социалисты, когда им приходится прикрывать не очень пахучие сделки.
Если бы во Франции существовали объединенные синдикаты, то, разумеется, революционеры не покинули бы эти организации из-за того, что в них присутствуют изменники, перебежчики, клейменые агенты империализма. Революционеры не взяли бы на себя инициативы раскола. Но, вступая в такие союзы или оставаясь в них, они направляли бы свои усилия на то, чтобы разоблачать перед массами предателей как предателей, чтобы компрометировать их на основе массового опыта, изолировать их, лишать их доверия и в конце концов помочь массе вышвырнуть их вон. Только этим и может быть оправдано участие революционеров в реформистских синдикатах.
Но Монатт ведь вовсе не работает рядом с Дюмуленом в рамках синдиката, как большевикам не раз приходилось работать рядом с меньшевиками, ведя против них систематическую борьбу. Нет, Монатт объединяется с Дюмуленом как с союзником, на общей платформе, создавая с ним политическую фракцию, или «секту», говоря языком французского синдикализма, чтобы затем повести политический поход для завоевания синдикального движения. Монатт не борется с изменниками на синдикальной почве, наоборот, он объединяется с Дюмуленом, рекламирует Дюмулена, выступает поручителем за него перед массами. Монатт говорит рабочим, что с Дюмуленом можно идти рука об руку — против коммунистов, против Профинтерна [454] , против Октябрьской революции, следовательно, против пролетарской революции вообще. Такова неприкрашенная правда, и о ней мы громко должны сказать рабочим.
454
Профинтерн (Красный Интернационал профсоюзов) — международное профсоюзное объединение, созданное по инициативе Коминтерна и полностью выполнявшее его волю. Существовал в 1921–1937 гг. Был распущен в соответствии с курсом VII конгресса Коминтерна (1935) на создание единого международного профсоюзного движения.
Когда мы определяли Монатта раньше как центриста, сдвигающегося вправо, Шамбеллан [455] сделал попытку превратить это совершенно точное научное определение в фельетонную шутку и даже попытался подбросить название центристов нам, как футболисты отбивают головою мяч. Увы, иногда при этом страдает голова! Да, Монатт был центристом, и в его центризме были заложены все элементы его нынешнего открытого оппортунизма.
По поводу казненных весной этого года индокитайских революционеров Монатт развивал задним числом следующий план действий: […] [456]
455
Шамбеллан Морис (1901–1966) — французский коммунист и профсоюзный деятель. В 1924 г. вышел из компартии, в 1926 г. присоединился к Синдикалистской лиге.
456
В документе пропуск.
С укоризненной снисходительностью школьного учителя Монатт подавал советы коммунистам и социал-демократам, как надо бороться против «колониалистов». Социал-патриоты и коммунисты являлись для него полгода тому назад людьми одного и того же лагеря, которым нужно только послушаться советов Монатта, чтобы выполнять правильную политику. Для Монатта даже не существовало вопроса о том, каким образом могут бороться с «колониалистами» социал-патриоты, которые являются сторонниками и практическими проводниками колониальной политики. Разве можно завладеть колониями, т. е. народами, племенами, расами, не расстреливая мятежников, революционеров, которые пытаются сбросить с себя подлую колониальную петлю?