Убить мессию (Игра без правил для двух участников)
Шрифт:
– Что-то с политикой? Слушай, если хочешь, давай поедем в Америку к моим родителям, поживем там с полгода... В Америке ты тоже смог бы преподавать...
– Не думаю, что отъезд в США решит наши проблемы, - кисло усмехнулся Давид. Он прихлебывал кофе, размышляя, сказать ли жене о том, что сейчас происходит, или держать информацию при себе? Наконец решил: как учил рабби Шимон бар Йохай "что знает женщина, то знают все" - не волновать понапрасну супругу.
– Где моя записная книжка?
– спросил он, покончив с легким завтраком (Давид старался по утрам ничего не есть до молитвы, но сейчас -
– Вот, возле телефона, - Юдит протянула мужу потрепанный блокнот. Где-то внутри находился телефон рабби Элазара - последнего отпрыска династии восточных праведников, принимавшего каждый день сотни людей.
Рабби Элазар был одним из немногих, чья слава чудотворца была подтверждена десятками проверенных случаев спасения, и Давид это знал. Как каббалист, он понимал силу слова, и поэтому никогда не верил просто словам.
– Алло, это Амикам?
– Давид позвонил из дома (дурацкая привычка экономить, можно было позвонить прямо в машине из мобильного - если они не успеют, деньги уже больше не понадобятся). Трубку у рабби Элазара взял шамаш (секретарь), с которым Давиду уже несколько раз приходилось сталкиваться.
– Да, Амикам. Вы хотите записаться на прием к раву?
Тут в трубке зашумело, и совсем другой голос сказал:
– Это я, Элазар. Я ждал вашего звонка еще вчера.
Давид на секунду даже потерял дар речи. Но раввин Элазар поторопил его:
– Быстрее, у нас не так уж много времени. Вы хотите приехать?
– Да, - наконец нашелся каббалист.
– Вы что, представляете, что сейчас происходит?
– Только в общих чертах, - признался рабби Элазар.
– И если мои предчувствия меня не обманывают, положение сейчас - самое скверное.
– Где-то через час я буду у вас, - сказал Давид и повесил трубку. Тот час же зазвонил мобильный телефон у него в кармане.
– Мы еще живы?
– раздался в трубке голос Керопа.
– А может, мир уже разрушен и восстановлен заново?
Давид сдержанно застонал:
– Я уже изнемогаю от твоих шуток. Сейчас я выхожу из дома...
Говоря эти слова, Давид действительно помахал жене рукой, вышел из квартиры и закрыл за собой дверь.
... сажусь на машину и еду к местному чудотворцу, рабби Элазару. Только что я с ним говорил, и у меня сложилось впечатление, что он все знает про наши приключения.
– Вопрос только - сможет ли он дать конкретный совет?
– Кероп понизил голос.
– Сегодня утром я говорил с патриархом. Ты знаешь, наш патриарх очень стар, но он был буквально поражен услышанным. Дельного совета он дать не смог, но обещал сразу же связаться с Католикосом.
– Ладно, посмотрим, что они посоветуют, - Давид скептически хмыкнул, однако довольно тихо - чтобы этот звук не уловил мобильник.
– Греки звонили?
– Пока нет. Наверное, еще молятся.
– Кстати, а в церкви можно использовать мобильный?
– Давиду вспомнился указ, изданный главным раввинатским судом Иерусалима (общины Богобоязненных) - о том, что в синагогах мобильные телефоны следует отключать. Давид и сам несколько раз попадал в неприятное положение, когда в самых патетических местах молитвы раздавался звонок забытого пелефона.
– Очень удобно, - на полном
– Особенно в больших соборах, где батюшка сможет позвонить дьякону во время службы - передай, мол, чтобы там погромче на клиросе.
Давид, вышедший уже из дома и садящийся в машину, рассмеялся:
– Ладно, свяжись с отцом Никанором, а я позвоню, как только у меня будут какие-нибудь новости.
Путь ему предстоял недалекий, но и неблизкий - в Бейт-Шемеш, где рабби Элазар (или, как его называли большинство посетителей, восточные евреи, "баба (отец) Элазар") за день принимал тысячи просителей и каждому раздавал по благословлению.
Давненько не был там Давид, какое-то время ему пришлось поплутать по Бейт-Шемешу, пока встреченный старик в черной кипе не указал ему кратчайшего пути к дому рабби.
Оставив машину во дворе, каббалист прошел внутрь просторной синагоги. Справа от входа, у стены, стоял стол, за котором сидел "баба Элазар" в белом балахоне с полностью закрывающим лицо капюшоном. К нему тянулась длинная очередь страждущих. Время от времени кто-то отходил в сторону, чтобы попить воды или немного подкрепиться (у другой стены стоял длинный стол, уставленный бутылками с "Кока-колой" и печеньем), при этом громко говорилась "браха", и вся очередь вслух отвечала: "Амен"!
От каждого подошедшего рабби Элазар принимал записку, потом пожертвование (купюры и чеки он, не глядя, бросал под стол в специальный ящик), говорил несколько минут - после чего, взяв посетителя за руку, передавал ему благословение Божье. Благословение тут получали все - и тот, кто принес смятую купюру в 20 шекелей, и тот, кто смог выписать чек на несколько тысяч долларов.
Как только Давид вошел в зал синагоги, рабби Элазар сделал останавливающий жест рукой (как он увидел его из-под плотного шелкового капюшона?). Очередь замерла, а рабби встал и быстрым шагом прошел в боковую комнату, сделав еле заметный приглашающий знак для Давида. Тем не менее этот знак заметила вся очередь, и проводила каббалиста частью зависливыми, а частью уважительными взглядами - кто знает, что это за человек, которого рабби удостоил личной аудиенцией?
В небольшой комнатке рабби Элазал откинул с лица капюшон, открыв бледное усталое лицо с небольшой седеющей бородкой, и пристально взглянул на Давида:
– Вот уже несколько дней, как я вижу вас во сне, - сказал он.
– В таком случае не скажу, что у вас должен быть хороший сон, - невозмутимо ответил каббалист.
– Это правда, - легкая гримаса на секунду исказила лицо рабби.
– Я все время все вижу. Вы знаете, как это тяжело? И вы понимаете, почему мое лицо все время закрыто, когда я встречаюсь с людьми?
– Ну, я слышал легенду, будто если взглянуть прямо вам в лицо, можно ослепнуть...
– Чушь! Просто когда ко мне подходит человек, я уже все про него знаю. Иногда я вижу, что помочь его беде нельзя никоим образом, иногда я вижу, что он умирает от рака, и жить ему ему осталось не более нескольких месяцев. Я не умею владеть лицом, и чтобы мои посетители сразу же не прочли своего будущего по моим глазам, приходится одевать капюшон. Но без благословения от меня не уходит никто - ведь самый суровый приговор Небес, в конце концов, тоже может измениться.