Учения и наставления моей бабушки Евдокии
Шрифт:
– Какое слово? – спросил Остап. – Я ни одной молитвы не знаю.
Покойник остановился и сказал:
– Светает уже, нужно идти назад.
И они повернулись и стали возвращаться все той же аллеей.
– Я не знаю святых слов, – снова начал Остап.
– Слава Богу, что эти слова другие знают, – пробурчал его попутчик.
Неожиданно на лицо Остапа кто-то ливанул воды. Он вскинулся и понял, что пошел дождь.
Уже светало, и было видно все, даже можно было разглядеть фотографию покойника на могиле, на которой проспал Остап. Лицо умершего было точно таким же, каким его увидел во сне Остап…
С кладбища Остап бежал как ненормальный. Два раза он падал, порвал штаны об какой-то сломанный крест и разбил коленку.
Наверное
Мать Остапа по-своему поняла предупреждение мертвеца и решила поехать с сыном к Евдокии Степановой, к моей бабушке, чтобы та молитвой отчитала Остапа от ночевки на кладбище, потому что она слышала от людей о примете – кто переночует на погосте, тот и сам уж будет не жилец.
Случилось все это давно, но я почему-то очень хорошо запомнила этот случай, парня Остапа, его мать и бородатого отца Василия. А теперь я научу и вас заговору, каким отчитывала Остапа моя бабушка Евдокия от ночевки на погосте. Сперва читают «Отче наш», а затем заговор:
На море-на океане, на острове на Буяне, Среди двух гор старая могила стоит, В той старой могиле, в гробу, вниз лицом Покойник лежит, Спит, не видит, не слышит, Сердце мертвое не стучит, грудь не дышит. Встану я, благословясь, На икону перекрестясь, Охну, вздохну, к могиле пойду. Ой ты, мертвая, не отпетая душа, Возьму я три серебряных гроша, Закажу тебе отпевание, Возьми за то на себя страдания. Ангелы, архангелы, отзовитесь, За меня (такого-то) помолитесь. Пойдите вы, мои хвори, в сыру землю мать, Чтоб покойник вас мог в могилу забрать, Губы, зубы, ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.Вред на угольки в печи
Если недобрый человек захочет погубить ваш род, украдет из вашего поддувала сорок прогоревших угольков и разбросает их по сорока дорогам, читая при этом заклинания, то ни у кого в вашей семье больше не родятся дети.
Лично я не имела дело с такой порчей, слава богу, ко мне с ней не обращались. Но я видела, как лечила моя бабушка одну семью из Дагестана. Помню, приехала женщина, говорила по-русски она плохо. Была вся черная от горя и отдала бабушке письмо от мастера из своего города. Та писала бабушке, чтобы помогла женщине отчитать ее род от бесплодия. Оказывается, между двумя семьями случилась ссора: вернули после свадьбы молодую в прежнюю семью,
Прошло три месяца. Незадачливому жениху передали в дом узел, в котором была земля с сорока дорог и записка: мол, убивать мы вас не будем, но ваш род закончится, ибо ни один ребенок больше не родится в вашей семье. После этого действительно ни у кого из кровных родственников больше не было детей. Люди обратились за помощью к мастеру, ведь нельзя же всех наказывать за грехи одного человека. Мастер дала адрес моей бабушки.
Я наблюдала очень внимательно за ее работой, так как такие случаи крайне редки. Ведь не всякий возьмет на себя такой грех: навести бесплодие на целую семью. Поэтому бабушка велела мне этот случай запомнить.
Вот как снимают такую порчу. Берут семенник быка, менструальную кровь женщины и тринадцать копеек (чтобы выкупить кровь), а также корень от любого мужского дерева. Корень этот должен выступать над землей.
Все вышеперечисленные компоненты варят в три часа ночи, независимо от дня, месяца и фазы луны. Единственное условие, чтобы это был не святой день. До зари выходят из дома и в варево опускают пшеничные зерна. В доме этого делать нельзя. Затем нужно замесить тесто вместе с получившимся варевом. Из вязкого теста лепят девять куколок. Их сушат и хранят в семье. Затем кукол бросают в любую реку в четный день. И еще очень важно: нельзя никому говорить, как была исправлена эта беда.
Из практики бабушки Евдокии (случаи из жизни)
Обручение с удачей
Все, что я знаю, и все, что я умею, всем этим я обязана своей бабушке. Об обручении с удачей я узнала, когда мне было всего двенадцать лет.
Однажды к бабушке пришел мужичок, был он небольшого роста и со спины смотрелся, как подросток. Людей приезжало к бабушке очень много, и многие люди во время приема плакали. Но вот как плакал этот мужичок, я видела впервые. Он закрывал лицо старой овечьей шапкой и рыдал так, как обычно рыдают на похоронах. Тщедушное тело его содрогалось, и на худой шее дергался кадык. Шапка у него была настолько стара, что лицо плачущего было все облеплено кусками отвалившейся от нее шерсти. Это было бы смешно, если бы не вой и плач маленького мужчины.
Сперва бабушка пыталась его уговорить, но от ее ласковых речей мужик еще пуще и безутешнее зарыдал. Тогда бабушка сказала, что если он не прекратит поливать пол слезами, то она его отправит восвояси. Наконец он успокоился. Все лицо у него опухло от слез, и выглядел он довольно жалко и некрасиво. Из его рассказа я запомнила, что у него девять душ детей, а жена его перед Пасхой умерла. К тому же у мужика, как на грех, сдохла корова и вдобавок кто-то, пока он отвозил свою жену на кладбище, украл из сарая свинью. Кроме свиньи, воры забрали все, что только могли забрать, даже детские вещи. Время тогда было и без того голодное, а тут все сразу – и смерть жены, и воровство. Мужик растерялся и не представлял, как жить и как кормить своих детей.
Бабушка выслушала его и, даже когда он уже замолчал, сидела и о чем-то напряженно думала. По ее лицу я видела, что она принимает какое-то решение. Наконец она встала и подошла к иконе. После поклонов она попросила у иконы прощения, говоря ей, что делает это ради девяти душ сирот. Я знала, что бабушка никогда ни для себя, ни для людей не просила у Бога ни денег, ни богатства, потому что истинный мастер может просить Бога только лишь о жизни и здоровье. Заговорные слова для хорошего торга и удачи она знала и давала их тем, кто был в нужде. Но сама она никогда ничего такого для себя не просила. Слово она дала своей матери, которая приходилась ей по нашему закону наставницей, а потом и с меня такое же слово взяла, когда передавала мне свою корону.