Улыбка на тропе
Шрифт:
Да, у гор свои «романы», своя «библиотека»! Не поленитесь отыскать ее и «почитать»! Часика в два ночи! «Ы-щё!?»
А кстати, все это выдающееся комическое трио Моргунов-Вицин-Никулин, или Бывалый-Трус-Балбес, откуда оно взялось? Только ли талантом Леонида Гайдая и самих исполнителей? Где истоки? Уверен, что подсознательно и у сценариста, и у режиссера, и у исполнителей все рожденные для него сюжеты опирались на образы старой, известной русской сказки «Пузырь, Соломинка и Лапоть»… Мы уже на уровне подсознания подготовлены к восприятию этих образов. Мы знаем, что на «Соломинку», на самую ненадежную и слабую, поставят, и
В то же время здесь более глубоко «закопан» и другой сказочный образ трехглавого Змея-Горыныча, – головы-то три, да все бестолковые. А кто такой Шурик? Это же наш Иванушка-«дурачок», одолевающий все невзгоды. Роль Василисы Прекрасной, или Премудрой (как хотите), – эту роль в комедиях Гайдая с успехом сыграли Наталья Селезнева и Наталья Варлей. Широк спектр и других комичных сказочных образов: это и «батюшка-царь», и настоящие «дураки», и воплощения «злых сил»: «Кащеи-Бессменные», «Бабки-Ёжки» и «вельможки», воры-прохиндеи. Если немного подумать, здесь аналогии находятся без особого труда.
Вот, «Белое солнце пустыни». Это же «Али-Баба и сорок разбойников» в новом варианте. Очень интересная история о превращении «сорока разбойников» в сорок «покойников». Причем здесь просматривается явное родство этого фильма с более ранним кукольным мультфильмом про Али-Бабу, необычайно забавным и остроумным. Ясно, что создатели «Белого солнца» ставили фильм под его влиянием.
Вот так, старые добрые сказки, услышанные еще в детстве, находят новое звучание в искусстве наших дней…
(Ночь с 4 на 5-е июля 2001 г., записано 03.10.01) Е.В.Буянов, К.Егорова.
Настоящий инструктор!
Вы спрашиваете, что такое настоящий инструктор? Вот Усатый – настоящий инструктор!
Когда утром вся группа из молодых парней и очаровательных девчат уже хлопочет вокруг костра, завтрака и сборов, ОН капитально возлежит ТУШЕЙ в палатке, ему и дела нет до всех этих забот. И только когда дежурные дают сигнал к завтраку, ОН вылезает, сладко потягиваясь и позевывая, и уже в метре от палатки его ждет торжественная встреча. Как отчет о проделанной работе дежурная смена подносит ему здоровенную миску горячей каши «с парком», ломоть булки и кружку горячего чая.
– Люблю водить молодежные инструкторские группы! Ничего делать не надо!
А подтекст какой? Всему научил! За то – ценят! Берегут! Уважают!
Вот что такое «настоящий инструктор»!
(Рассказ И.Благово на вечере-юбилее И.Остроухова – «Усатого». Переложение Е.Буянова)
Б.Л. Кашевник, Е.В. Буянов
Альпинизм, как «идея» и производительная сила!
Хотите иметь «крупные производственные успехи»?
Занимайтесь для этого альпинизмом!
В 1961 году я работал в Ленинакане и имел командировку в Ленинград на завод «Компрессор», – понадобился комплект чертежей сложной технологической оснастки
– Что Вы, – мне говорят, – Вам никогда эти чертежи не дадут! Только с разрешения Главного Технолога. Это наш секрет производственный!
Пошел в кабинет к «Главному». А он вдруг встал «руки по швам» по стойке «смирно».
– Что это Вы так передо мной стоите», – спрашиваю.
– Не могу, – говорит, – по другому. Перед человеком, который был на Ушбе, я должен стоять по стойке «смирно»!
А у меня действительно, значок на груди за траверс Ушбы и ее С-В. стену.
– Постойте, постойте, – я отвечаю, – я, кажется, Вас знаю. Это Вы – тот самый Вольф Ионис из нашей довоенной альпсекции ленинградского «Политеха», по кличке «легендарный политрук»?
– Так точно, – он отвечает, – я тот самый и есть!
– Действительно, – говорю, – вижу, какой Вы «легендарный» и «несгибаемый» перед ликом Ушбы!..
Вопрос мой он решил моментально. Через 30 минут отпечатанный комплект чертежей нужной мне оснастки лежал на столе вместе с оформленным пропуском на вынос.
Другой случай был в Москве чуть ранее, в 1958. Все станкостроительные предприятия тогда входили в спортобщество «Салют». А у станкостроителей был свой альплагерь «Салют» в Цее. Двухэтажное здание лагеря выполнено по проекту харьковского альпиниста и архитектора Кирилла Барова и сейчас радует глаз своей оригинальностью. Баров же был тогда и Начучем «Салюта», а инструкторы и участники все были станкостроителями. В тот период мы долго пробивали в Главке и получили, наконец, новую модель станка с московского завода МСЗ. Но для освоения станка еще нужна была оснастка, абразивный инструмент, рекомендации по режимам шлифования и т. п. За всем этим я и поехал на завод-изготовитель. В Москве позвонил знакомому альпинисту, имевшему связи на МСЗ.
Он говорит: «Ты давай сразу к Петьке иди! К Петру Семеновичу Боброву, – к главному инженеру».
Вот тебе и «Петька»! Оказалось, Бобров еще до войны был альпинистом!
А туда приятель мой звонит: «Петька! Завтра у тебя будет человек. „Наш“ человек, из альпинистов. Спусти пропуск и обеспечь всем!».
Несмотря на то, что Бобров улетал во Францию, он меня принял и кого нужно вызвал. В результате я увез и оснастку, и абразивы, и всю информацию для начала работы.
Такое «альпинистское взаимодействие» выручало практически всегда, неоднократно и даже за рубежом. Выручало и взаимодействие с коллегами-политехниками, которых удавалось обнаружить на предприятиях-смежниках.
А начальство удивлялось: «Откуда такие огромные заказы и закупки и по экспорту станков, и по импорту? И откуда все документы и образцы смог „откопать“!?..
Мы альпинисты! Нам сверху видно все!
Альпинизм – наша «идея» и наша сила! Он укрепляет людей физически, и объединяет их для совместной работы! Прямо по Марксу: «Идея становится общественной силой, когда она овладевает массами».
16.09.08 г.
Л.Я. Кашевник, Е.В. Буянов
Альпинизм, как «культурный отдых в „зоне“