В этом весь ЧЕЛОВЕК. Изучаем «Коэлет» Царя Соломона

Пинтосевич Ицхак

После этого Царь Соломон говорит, что начал думать о глупых вещах. И пробовал и так, и так – думать о мудрости и глупости в пьяном состоянии, для того чтобы увидеть, что хорошо для людей, которые живут под небесами все дни жизни. Он это экспериментально проверил и нам объяснил суть того, что происходит с человеком.

По мнению некоторых комментаторов, то, что он начал делать дальше, и называется «придерживаться глупости».

В 4-м отрывке Царь Соломон поясняет, как он поступил: «Большие я делал дела: строил себе дома и насаждал для себя виноградники».

Он

занялся девелопментом. Построил «Mandarin Plaza», «Афимолл Сити», дворцы и фабрики, наверное, потому, что для пиров нужны были деньги.

В 5-м отрывке он продолжает: «Я устроил себе сады и парки и насадил в них разных деревьев плодовых».

У него была великая мудрость, он знал, что и на какой земле сажать, что где хорошо растет.

В 6-м отрывке Царь добавляет: «Я устроил себе пруды – орошать из них рощи, растящие деревья». И в эти же пруды он запустил рыбу.

Таким образом, мы видим, что царь Соломон организовал целый агрохолдинг. На пиры приходило все больше людей. Приезжали с разных стран делегации, надо было всех кормить, принимать. Царь Соломон был самым богатым из всех, кто был до него в Иерусалиме.

Он продолжает в 7-м отрывке: «Приобрел я себе рабов и служанок, и были у меня домочадцы; также крупного и мелкого скота у меня было больше, чем у всех, что были до меня в Иерусалиме».

Об этом есть Мишна в «Пиркей Авот» (Учение Отцов), которая говорит: «Умножая имущество – умножаешь заботы». И дальше Устная Тора предупреждает о причинах и следствиях. Идет перечисление, какой следует порядок в материальном мире.

Так, к примеру, написано: умножая рабов – умножаешь грабеж. Нужно помнить, что нужен контроль. Рабы – это те, кто работает, только если их заставляют.

«Умножаешь рабынь – умножаешь разврат» – когда у мужчин появляется власть над женщинами, они первым делом используют ее для развратных дел.

«Умножаешь жен – умножаешь колдовство» – в какую-то из рабынь можно влюбиться и жениться на ней, потом – на другой. А женщины готовы на всё, чтобы уничтожить соперниц.

Дальше в 8-м отрывке Царь Соломон пишет: «Собрал я себе и серебра, и золота, и сокровища царей и государств; завел я себе певцов и певиц, и услады сынов человеческих, роскошные колесницы».

Говорится, что набрал Царь Соломон себе серебра и золота, приобрел все понты, которые были приняты среди царей на то время в других странах. Накупил себе Rolls-Royce, Mercedes. Приглашал к себе Beyonce и Баскова петь. Сделал Иерусалимские фестивали музыки. В общем, испробовал Царь Соломон все удовольствия, которые только были возможны.

И говорит он в 10-м отрывке: «И возвысился я более всех, кто был до меня в Иерусалиме, и мудрость моя помогала мне».

Было у Царя Соломона больше богатств и имущества, чем у тех, кто был до него в Иерусалиме. При этом мудрость его помогала ему, и он продолжал изучать Тору и использовать ее.

Раши объясняет: «Мою Божественную мудрость я не оставил из-за всех этих дел, и осталась у меня она, я ее не забыл». Это

первое объяснение. Есть еще другое объяснение, которое поясняет: «От всего этого больше всего мне помогала моя Божественная мудрость».

Дальше в 10-м отрывке он продолжает: «И ни в чем, что очи мои просили, я не отказывал им, ни от какой радости не удерживал я сердца своего. Ибо радовалось сердце моё от всех трудов моих, и это была моя доля от всех трудов моих».

Царь Соломон ни в чем себе не отказывал, все, что видели его глаза – покупал.

Я как-то сыну купил книжку «Самые дорогие вещи мира». Купил ее, к слову, со скидкой. Я же из небогатой семьи, и привычки детства остались до сих пор. Я люблю покупать только со скидками.

И вот подарил книгу сыну, которому было 7 лет, чтобы показать границы, до каких пределов глупости люди могут дойти.

Дети входят в мир и живут в мире, который им показывают их родители, в том числе и границы мира. Родители говорят ребенку: «Смотри, вот твои границы». И могут для того, чтобы описать их, использовать такие фразы: «Каждый сверчок – знай свой шесток», «Много хочешь – мало получишь».

А мне было интересно провести эксперимент и раздвинуть границы своему сыну. Показать ему, что такое деньги, и посмотреть, какой у него будет взгляд на мир. Рассказать ему, что в этом мире есть совершенно безграничные деньги у людей, которые готовы платить 10 миллионов долларов за полную ерунду.

И вот он эту книжку изучил и увидел, что хлеб может стоить 20 долларов за буханку, в Лондоне, например. Почему столько стоит? Потому что если есть люди, у которых есть деньги, то найдутся люди, которые придумают что-то интересное, чтобы вытащить эти деньги. Иногда это «Черный квадрат» (картина за 5 млн долларов), иногда это хлеб за 20 долларов.

В книге представлена и самая дорогая машина, и самая дорогая игрушка, и многое-многое другое. Даже золотые унитазы. Всё то, к чему стремятся люди при материальном подходе к жизни.

Вернемся к Царю Соломону. Он говорит, что не останавливал свое сердце ни от какой радости, позволял ему радоваться от всякого дела. А радость, которую он испытывал в этот момент, и считалась наградой за весь труд.

Что имеется в виду? Объясню на примере. Вот человек ставит себе цель купить машину. Купил, ездит на ней, уже привык. Что является наградой за машину? Радость в сердце, которую он получил в момент, когда приобрел эту машину. То есть когда выполнил желаемое – порадовался. А дальше что?

Дальше он снова ищет какую-то новую цель для того, чтобы порадоваться в тот момент, когда её получит. Ведь эта его уже не радует. Потому что, если бы его радовала уже достигнутая цель, он ходил бы все время счастливый. Но он счастливый только в момент приобретения, а после этого – снова грустный и снова за чем-то гонится.

И Царь Соломон говорит: вот эта радость, которую я получал в момент приобретения – она и была конечным итогом того, что я столько трудился для того, чтобы это получить.