В гармонии с бесконечным
Шрифт:
Научившись слышать голос Бесконечного Духа, мы узнаем все, что должны знать. Именно так мы станем провидцами и начнем осознавать подлинную природу вещей. Мы говорим не об открытии новых звезд, законов или сил, а о том, что, открывшись Духу Бесконечной Мудрости, мы можем открыть для себя то, что не было известно нам раньше – и в этом смысле новое для себя. Приходя к подобному познанию истины, мы перестаем нуждаться в непрерывно меняющихся фактах. Мы можем войти в тишину нашего внутреннего «я». Открыв окно и выглядывая наружу, мы сможем собирать факты по собственному выбору. В этом и состоит подлинная мудрость. «Мудрость есть знание Бога», и обрести ее можно благодаря интуиции. Мудрость далеко
Человек, желающий войти в царство мудрости, должен в первую очередь освободиться от всякой интеллектуальной гордыни. Он должен уподобиться ребенку. Предрассудки же, утвердившиеся мнения и верования всегда стоят на пути подлинной мудрости, закрывая дверь для истины.
В религиозном мире, а также в мире науки, политики и общественной жизни мы видим множество людей, которые, поддаваясь интеллектуальной гордыне, так закоснели в своих предубеждениях, что истина не может пробиться в их сознание, достучаться до них. Вместо того чтобы развиваться и расширять горизонты, они упорствуют в своих заблуждениях и деградируют, будучи не в состоянии принять истину. Они не способствуют прогрессу общества, а, наоборот, ставят палки в колеса. Но у них ничего не получится. Побитые и понурые, они остаются в прошлом, в то время как колесница Божьей истины триумфально движется вперед.
Когда паровой двигатель проходил период испытаний и еще не был достаточно усовершенствован для широкого использования, один хорошо известный в научных кругах англичанин написал пространный памфлет, в котором доказывал, что паровой двигатель никогда не удастся использовать на океанских судах, потому что ни один корабль не сможет взять в плавание необходимое для такого двигателя количество угля. Самое интересное в этой истории то, что среди груза, который взял на борт первый пароход, совершивший плавание из Англии в Америку, было первое издание этого тщательно подготовленного памфлета! Больше его не издавали.
История смешная, но еще смешнее выглядят люди, которые отказываются принимать истину только на том основании, что она, видите ли, не приходит через ортодоксальные и привычные им каналы – или же не полностью согласуется с их обычаями и верованиями. Подобный настрой вряд ли можно назвать разумным.
Пусть будет сто открытых окон В душе у вас, чтоб все красоты Вселенной были ей видны. Отбросьте шоры предрассудков И будьте истиной полны. Пусть пенье звезд, природы звуки Дойдут до вас. Ищите блага, Как к солнцу тянутся цветы. Тогда невидимые руки Поднимут вас на высоту И укрепят вас. Не страшитесь, От полуправды к правде обратитесь.Существует важный закон, имеющий отношение к познанию истины. Согласно ему, если человек с порога отметает истину, поступающую из определенного источника, то он больше не сможет познать истину во всей ее полноте ни из одного источника. Если же человек в полной мере открывается для истины из любого источника, тогда истина начинает поступать к нему изо всех источников, со всех сторон. Такой человек становится свободным, поскольку познание истины делает нас свободными.
Когда перед истиной закрывают дверь, та благодать, которую она несет с собой, также не может переступить порог дома. В этом случае вместо истины к вам приходит посланник, несущий с собой упадок, болезнь и смерть – в физическом, духовном и интеллектуальном смысле. А человек, который стремится лишить других права на свободный и неограниченный поиск истины, желая быть исключительным ее толкователем, хуже грабителя. Он причиняет гораздо больше вреда, потому что самым непосредственным образом отнимает возможность жить лучше у тех, кто от него зависит.
Но кто и когда назначал кого-либо хранителем Божьей Бесконечной Истины? Многие люди чувствуют побуждение к этому и называют себя учителями истины, но настоящий учитель никогда не берет на себя роль толкователя истины для других. Настоящий учитель тот, кто старается привести учеников к истинному самопознанию, а значит, к познанию своих внутренних сил, чтобы в дальнейшем они могли самостоятельно истолковывать истину. Если учитель поступает иначе, он снедаем личными амбициями, стремлением прославить себя или извлечь прибыль. Более того, претендующий на исключительное знание всей истины человек – это фанатик, глупец и мошенник.
В восточной литературе есть притча о лягушке, которая всю жизнь прожила в колодце и за пределами колодца не бывала. Однажды в ее колодец заглянула другая лягушка, которая жила в море.
– Кто ты и где ты живешь? – спросила лягушка из колодца.
– Я такая-то и живу в море.
– В море? А что это такое? И где оно находится?
– Море – это огромный водоем неподалеку отсюда.
– Насколько оно большое?
– Очень большое.
– Как вот это?
Она указала на лежавший рядом камешек.
– Нет, гораздо больше.
– Может быть, как вот это? – Она указала на бортик, на котором они сидели.
– Нет, гораздо больше.
– Насколько больше?
– Ну, мое море больше всего твоего колодца; оно вмещает миллионы колодцев, подобных твоему.
– Какая ерунда! Ты просто обманщица и лгунья. Прочь из моего колодца, я не хочу иметь дела с лягушками вроде тебя!
«И познаете истину, и истина сделает вас свободными», – гласит обетование. Но если вы закрываетесь для истины, если вы упорствуете в своих предрассудках, они выставят напоказ вашу глупость, ваш идиотизм. Эти слова применимы ко многим, в том числе ко многим из тех, кто кичится своими интеллектуальными достижениями. Идиотизм – это остановка умственного развития. Перестав воспринимать истину, человек так или иначе становится идиотом, даже если его не называют таковым публично. Еще один фактор, сдерживающий развитие, – это некритическое отношение к высказываниям, принятие их на веру только в силу того, что они исходят от определенного человека, определенных книг или организаций. Это происходит, когда человек ориентируется на внешние факторы и не доверяет свету внутри себя.
Вслед за неустрашимым Уолтом Уитменом мы все должны быть способны заявить:
Отныне я провозглашаю себя свободным от мнимых преград и уз, Иду, куда вздумаю, – сам себе полный хозяин, наделенный неограниченной властью, Прислушиваясь к тому, что мне скажут другие, внимательно вникая в их речи, Размышляя, изучая, обдумывая снова и снова, Мягко и учтиво, но с непреклонной решимостью освобождаю себя от тех пут, которые могли бы меня удержать.