В круге первом
Шрифт:
…знала, какие трамваи <…> подвозят к Красной Пресне. – Краснопресненская пересыльная тюрьма (впервые упоминается на с. 22) находилась в 1-м Силикатном проезде, д. 11, корп. 1. Ныне это Следственный изолятор № 3 Управления Федеральной службы исполнения наказаний по г. Москве.
А с тюрьмой Матросская Тишина, в революцию упразднённой, а потом восстановленной и укреплённой, она и сама жиларядом. – Тюрьма на улице Матросская Тишина, д. 18 (неподалёку от бывшего общежития на Стромынке) была устроена в 1870 г. в бывшем смирительном доме. В 1917-м распущена и тут же занята детской воспитательной колонией. Как тюрьма в полном объеме восстановлена в 1946 г. Со временем к двум режимным корпусам прибавился ещё один.
Веселей всего были свидания в Таганке. <…> арестантов подвозили по безлюдной улице Каменщиков… – Московская губернская уголовная тюрьма за Таганской площадью (впервые упорминается на с. 200) располагалась по адресу ул. Малые Каменщики, 16. Построена в 1804 г. В советские годы это Центральная Таганская пересыльная тюрьма. Снесена в 1958 г.
Бутырки – эта, по сути, тоже мягкая, весёлая тюрьма – казалась жёнам леденящей. <…> Они видели крепостную стену в четыре человеческих роста, протянувшуюся на квартал по Новослободской. Они видели железные ворота между мощными бетонными столбами <…> А когда женщин пропускали на свидание, то вводили сквозь каменную кладку двухметровой толщины и вели меж стен в несколько человеческих ростов в обход страшной Пугачёвской башни. – Первое упоминание Бутырок на с. 84. Бутырский тюремный замок (Новослободская ул., 45) построен по указу Екатерины II (1771) в конце XVIII – начале XIX в. у Бутырской заставы Камер-коллежского вала в форме каре, по углам которого расположены 4 башни (Южная, Полицейская, Северная и Часовая). К основному зданию крестообразно примыкают четыре корпуса. Ансамбль многократно перестаивался, но фрагменты кладки XVIII в. сохранились. Е. И. Пугачёв, привезённый в железной клетке в Москву 4 ноября 1774 г., по преданию, сидел перед казнью, которая совершилась 10 января 1775 г. на Болоте, не только на Монетном дворе у Воскресенских ворот Китай-города, но и в подвале Южной башни Бутырского замка. За этой башней и закрепилось название Пугачёвской.
В Лефортове же свидание было сегодня первый раз. – Спустя 25 лет арестованный 12 февраля 1974 г. А. С. был отконвоирован в Лефортовскую тюрьму (Лефортовский вал, 5). «Знакомые раздвижные ворота, двор, галерея кабинетов, где у нас бывали свидания с шарашки Марфино» (А. Солженицын. Бодался телёнок с дубом. С. 370.). Здесь писателя продержали ночь перед высылкой на Запад.
Пятьдесят Восьмая это – хранить вечно! – На папках следственных дел по статье 58 УК РСФСР ставился гриф «Хранить вечно».
Недавно играла в Колонном зале в один даже вечер с Яковом Заком. – Я. И. Зак (1913–1976) – лауреат 1-й премии Международного конкурса пианистов им. Фридерика Шопена в Варшаве (1937). С 1947 г. профессор Московской консерватории. Народный артист СССР (1966).
– Да ты уж не стал ли верить в бога??! <…> / – А почему бы и нет? Паскаль, Ньютон, Эйнштейн… – Блез Паскаль (1623–1662), французский математик, физик, религиозный философ и писатель, спасение человека от одичания видел в христианстве. Исаак Ньютон (1643–1727), английский учёный, заложивший основы классической физики, был автором теологических трудов, посвящённых толкованию библейских пророчеств. Но Альберт Эйнштейн (1879–1955), физик-теоретик, создатель специальной и общей теории относительности, открывший формулу взаимосвязи массы и энергии, лауреат Нобелевской премии (1921), писал:
«Я не могу представить себе персонифицированного Бога, прямо влияющего на поступки людей и осуждающего тех, кого сам сотворил. Не могу сделать этого, несмотря на то, что современная наука ставит под сомнение – в известных пределах – механическую причинность.
Моя религиозность состоит в смиренном восхищении безмерно величественным духом, который приоткрывается нам в том немногом, что мы, с нашей слабой и скоропреходящей способностью понимания, постигаем в окружающей действительности. Нравственность имеет громадное значение – для нас, а не для Бога» (Э. Дюкас, Б. Хофман. Альберт Эйнштейн как человек // «Вопросы философии». 1991. № 1. С. 82.).
…на Средней Подьяческой, у Львиного мостика… – Львиный мостик – небольшой пешеходный мост через канал Грибоедова в Ленинграде. Назван по четырём чугунным львам, установленным друг против друга на разных берегах. Мостик подвешен на двух тросах, концы которых зажаты в львиных пастях.
…кировский поток… – массовые репрессии в Ленинграде после убийства Кирова 1 декабря 1934 г.
От трудов праведных – палат каменных, знаете? – В Словаре В. И. Даля: «От трудов праведных не стяжать (не нажить) палат каменных» (Владимир Даль. Толковый словарь. Т. 3. С. 380.).
…на Тезиковом базаре… – Тезиков базар, или Тезиковка, – знаменитая барахолка на бывшей окраине Ташкента, которая с годами оказалась почти в центре города. По документам – Первомайский рынок. Торговали здесь вдоль улицы, в окрестных улочках и переулках, у железнодорожного полотна и в подземном переходе. С наибольшим размахом торгово-криминальная стихия захлестнула Тезиковку в годы войны, когда Ташкент принял около 200 тыс. эвакуированных. О Тезиковом базаре см. далее.
…современный ГУЛАГ придуман Томасом Мором, очень старая идея!.. – В главке «О рабах» автор «Утопии» пишет: «Утопийцы <…> обращают в рабство своего гражданина за позорное деяние или тех, кто у чужих народов был обречён на казнь за совершённое им преступление. <…> Рабы того и другого рода не только постоянно заняты работой, но и закованы в цепи <…>» (Томас Мор. Утопия. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1947. С. 162–163.)
…на базаре инвалиды войны, которым объедки одни достались, играют в решку – медалью Победы. Бросят вверх и кричат: «Морда – или Победа?» – Название медали «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» было помещено на ее оборотной стороне. А на лицевой – профиль Сталина.
…как у Чехова всегда герои говорят: вот через двадцать лет! через тридцать лет! через двести лет! Наработаться бы день на кирпичном заводе, да прийти уставшему! – Вершинин в «Трёх сёстрах» (1900) говорит: «Через двести, триста лет жизнь на земле будет невообразимо прекрасной, изумительной». «Но, чтобы участвовать в ней теперь, – подхватывает Тузенбах, – нужно работать…» (А. П. Чехов. Поли. собр. соч. и писем: В 30 т. Т. 13. М.: Наука, 1978. С. 131.). И не раз ещё возвращается к этой мысли: «Буду работать. Хоть один день в моей жизни поработать так, чтобы прийти вечером домой, в утомлении повалиться в постель и уснуть тотчас же» (Там же. С.147–148.); «Кирпичный завод… Это я не брежу, а в самом деле, скоро поеду на кирпичный завод, начну работать…» (Там же. С. 164.)
…перечитывала всю мировую литературу от Гомера до Фаррера. – Клод Фаррер (1876–1957) – французский прозаик, лауреат Гонкуровской премии (1909), с 1935 г. академик. В русском переводе вышло его 10-томное Собрание сочинений (1926–1927).
…эвакуировалась с ним в Алма-Ату… – В 1941–1944 гг. центром советского кинопроизводства была Алма-Ата, куда эвакуировались «Мосфильм», «Ленфильм» и другие студии, составившие там Центральную объединённую киностудию художественных фильмов.