В поисках ушедших богов 2
Шрифт:
— Благодарю, почтенный Су, за этот обзор, — Олег поклонился. — Я обязательно прочитаю всё. И да, я буду очень осторожно обращаться с книгами…
По прошествии семи дней Олег знал о древних богах ненамного больше, чем ранее. Несмотря на количество прочитанных страниц, действительно полезной, как попаданцу казалось, информации оказалось немного. В основном, упоминались слова тех, кто слышал от прежних поколений, что их деды вспоминали, как их прадеды говорили… и так далее, и тому подобное. Создавалось впечатление, что никто из авторов не выходил из своего дома
Как ни странно,
Поскольку библиотекарь отозвался об этих трудах как о наиболее важных, то не представлялось необходимым просиживать за чтением других книг. Показалось или нет, но когда Олег стал прощаться, сетуя, что ничего полезного для себя он не нашёл, уголки рта Су дёрнулись. Раздумывать об этом сейчас времени не было, а вскоре молодой человек вообще позабыл о служителе.
Да и не удивительно. Ведь кроме уроков по фехтованию, Олег решил заняться верховой ездой. Да, на муле он научился сносно сидеть, но на лошади, рысью или галопом долго не удержится. Ловить же на себе недоуменные взгляды прохожих, тоже не хотелось. Конечно, подобному дворян здесь учат смолоду, как и умению держать холодное оружие, но если Олег собирается оставаться здесь надолго, то надо стараться не отличаться от местных.
***
Нелегальный скупщик вертел в пальцах неогранённый изумруд и раздумывал, как безопаснее обмануть этого якхана, который, скорее всего, не знает местных цен.
— Господин, — начал скупщик. — Я дам за него два кема.
— Почтенный, я не ослышался? — Олег был искренне удивлён. — Камень такого размера стоит восемь золотых.
Конечно, про восемь попаданец приврал, но надо же с чего-то торг начинать.
— Стоит, — согласился торгаш. — Только уже огранённый, а вот что получится из этого, никто не знает. Вдруг, внутри трещина.
— Прямо сейчас могу пойти к официальному закупщику, и он без вопросов предложит половину той суммы, что я назвал. И это больше, чем два золотых.
— Предложить-то он предложит, а потом ещё и пошлину начислит.
Олег ещё не привык к местной денежной системе. Самой мелкой монетой является медный чон. Пятьдесят чонов равняются одному медному муну. Пятьдесят мунов, это серебряный тонбо или золотой кем. Разница между последними двумя монетами изначально была формальной, и золотой предпочитали те, кто просто хотел снизить вес и размер своего кошелька. Иногда курс серебра к золоту изменялся, и государство решало проблему банальным уменьшением пробы большой монеты. Золотыми кемами пользовались, как правило, дворяне, страхующиеся таким образом от дальнейшего возможного обесценивания тонбо.
Эта ситуация похожа на соотношение денег Российской империи начала девятнадцатого века, когда на один серебряный рубль можно было купить столько, сколько на четыре рубля ассигнациями. Церб королевства Дравгон, кстати, был легче тонбо, ещё и проба серебра ниже, вот Олегу столичный обменщик и посчитал три к одному, да и то после ожесточённого торга. Кстати, в Цичене на тонбо можно купить бочонок неплохого вина.
Сейчас торг шёл вокруг необработанного светлого изумруда размером с ноготь обычного мизинца. Не самый лучший экземпляр, конечно, но выбран он был специально, чтобы прощупать почву. Торг, соответственно, оказался долгим, и в итоге остановились на шести серебряных монетах, что было чуть ниже средней возможной цены.
Выходя от скупщика, Олег наблюдал, не увяжется ли кто за ним, но обошлось. То ли торгаш оказался относительно законопослушным, то ли связываться с такой небольшой для него суммой не захотел.
О чём это говорит? О том, что необработанными изумрудами торговать не особенно выгодно. Конечно, если бы они лежали в горах, как галька на морском берегу, то набрав мешок, можно неплохо обогатиться. Продавать же с трудом найденные некачественные и необработанные, — на хлеб с маслом хватит… ну и на мясо, наверное. Значит, или необработанные драгоценные камни надо лопатой грести, или искать огранщика. Опять расходы.
Появившуюся на задворках сознания мысль, что проще найти ювелира и платить ему лишь за огранку, Олег отогнал сразу. Все хорошие ювелиры и так заняты работой, а плохим предлагать, — лишь камни портить. Пришлось и эту возможную статью доходов отложить до лучших времён.
Фехтование и верховая езда занимали почти целый день, и после них сил оставалось немного. Отто посмотрел, как Олег выкладывается и предложил брать уроки рукопашного боя. Молодой человек попытался разглядеть в глазах старшего товарища, смеётся ли он или говорит серьёзно, но так и не понял.
Пролетел месяц, а с ними и четыре качественных изумруда. Для разнообразия, Олег пошёл к другому скупщику, но и тот пытался нагреть якхана, и в итоге землянин понял, что подобное будет здесь повторяться всегда, к кому бы он ни обращался. В аборигенах чудным образом сочетались два качества: ответственность и желание нажиться. Хорошо, что последнее редко когда принимает криминальный оттенок. Скорее, это национальная игра, в которой победитель получает хорошую прибыль, а проигравший остаётся с тощим кошельком.
Здесь нет непосредственного обмана, поскольку и продавец, и покупатель понимают, что каждый из них хочет выгадать больше денег, но вот иностранцы принимают эту игру слишком близко к сердцу, будто все вокруг хотят специально их разорить. Причём, эти иностранцы странным образом забывают, что и в их государствах тоже не прочь хорошенько нажиться на лохах.
Что касается ответственности, то если мэ-гид пообещал или поклялся, то можно быть уверенным, что дело будет сделано. Касается ли это какой-нибудь работы, или ещё чего, торжественно данное слово считается таким же обязательным, как и расписка с подписями всех членов семьи. Иногда какой-нибудь иностранец, поняв эту особенность, начинал злоупотреблять ею, а потом удивлялся, что местные перестали с ним общаться. А кому понравится, когда тебя постоянно используют?