В.А. Лобанов
Шрифт:
44. Культура питания у человека сегодня на низком уровне. Об этом говорят авторы и предлагают свой вариант. Книга 6 стр.55: "Не думал человек тогда о пище. Питался так, как мы сегодня дышим. Им сотворённое пространство совместно с интуицией его решали, с точностью задачу, как, когда и чем должна питаться плоть". И ещё: (книга 7 стр.27): "Человек идёт утром по своёму родовому поместью, дышит его воздухом, и с каждым вздохом входят в него маленькие невидимые частички - пыльца растений. Воздух насыщен ими, они, живые, входят в человека, растворяются в нём без остатка, питая плоть всем необходимым. Не только плоть человеческую питает воздух родового поместья. Он питает дух эфирами и ускоряет мысль.
Человек
А они ему действительно были необходимы. Необходимы именно в этот день, в эту минуту, и именно в этом количестве...
Человек шёл утром по своёму родовому поместью, улыбался, думал о чём-то своём, и в то же время насыщался плодами, не думая о них, а чувствуя их. Человек питался, как дышал".
Там же стр.29: "И именно в минуту подходящую, отмеченную Богом, брал плод человек - так организм его вдруг захотел. И никаких расчетов при этом не делал человек. Себя не утруждал проблемою - когда и чем питаться. Он просто ел. Ел потому, что захотел. И в это время мысль его о сотворении совместном увлекалась". А на стр.24 книги 8 части 1 читаем: "Количество еды определял сам человек, но не умом, он ел сколько хотел. И организм его, с точностью до грамма, определял необходимое количество еды". На той же странице и на 25-й приведён новый стереотип питания. Пусть каждый человек отдельно на собственном опыте определит: подходит он ему или нет. Лично я склонен отнести его в позитив - такой стереотип питания.
Ещё о культуре питания (книга 7 стр.29): "Но давайте называть вещи своими именами. Общество признало, что в большинстве своём употребляет в пищу вредные для здоровья продукты.
Стоп! Но как же тогда быть с термином "цивилизованное государство"? Разве могут люди "цивилизованного государства" употреблять недоброкачественную, вредную для здоровья пищу?"
45. Под "образом" автор понимает изложенное в художественной форме мировоззрение. Ницше художественно изложил идею "сверхчеловека" и родился немецкий фашизм. Карл Маркс так наукообразно и художественно изложил своё мировоззрение, что родился большевизм. Эти человеконенавистнические "образы" привели к тому, что преждевременно покинули этот мир сотни миллионов человек. Можно сказать, что образы эти были ошибочными, но тогда на каком основании авторы говорят, что нарисованный ими образ истинный? Нет для этого логических оснований. Но мы всё-таки запишем в позитив вот эти слова: книга 6 стр.59: "Образ к прекрасному людей может вести, но может повести к уничтоженью, когда единство нарушается внутри.
Но что же такое образ?
Образ - это придуманная человеческой мыслью энергетическая сущность. Её может создать один человек или несколько".
И дальше читаем там же: "Сотворённый коллективной человеческой мыслью образ может обладать колоссальной разрушительной или созидательной силой. Он имеет обратную связь с людьми и может формировать характеры, манеру поведения больших и малых групп людей".
Могли ли те, кто принял в качестве своего мировоззрения фашизм и большевистский коммунизм определить до опыта, что в данном мировоззрении "единство нарушено внутри"? Авторы не поднимают этого вопроса и не отвечают на него, а продолжают "гнуть" свою линию, убеждая читателя в истинности своих предложений.
Хорошо уже то, что они правильно оценивают ситуацию в России. На стр. 58 книги 8 часть 1 читаем: "Но, самое печальное - современный образ, сформированный для нашего государства, призван уничтожить страну и народы, в ней проживающие.
Для этого, совсем не нужна военная интервенция. Действует сила более значимая, чем материальное оружие. Действует образ".
46. Бюрократическая система, которая венчает всякое авторитарное (тоталитарное - тем более) государство есть тот паразит, который и губит, в конце концов, своего "хозяина". Это понимают авторы, что является позитивом их идеологии (книга 6 страница 72): "Один не может государством управлять большим - приказчики, писцы тут появились, размножились и по сей год их больше с каждым днём. Князья, приказчики, писцы, торговцы и обслуга вся - это категория людей, оторванных от сотворений Бога. Теперь предназначенье их - искусственного мира сотворенье. У них потеряна способность истинную реальность воспринять...".
47. Авторы осуждают христианство. Это видно из следующей строки (книга 6 страница 73): "Так уничтожена была культура наших прародителей, и Русь в религию была погружена. Когда б она доподлинной была, только Христовой, возможно жизнь сейчас иной была бы. Но жрец в религию Христа внедрил свои уловки. Трактовки разные стали религии одной давать. И стал делиться христианский мир на множество конфессий, при этом меж собой конфликтовать".
Утверждение авторов, сделанное в книге 7 на странице 44 в принципе верно. Читаем: "Никто не сможет назвать ни одного государства на нашей планете, которое стало бы процветать с приходом христианства. И напротив, можно назвать ряд государств, которых постигла печальная участь Римской империи". Закрепим данное положение историческим фактом: Православие в России, просуществовавшее более 1000 лет, не смогло отвести от неё социальную катастрофу, которая произошла в 1917 году. И сегодня (книга 8 ч.1 стр.60): "Российская Православная Церковь, как институт духовности, катастрофически не оправдывала надежд".
48. Авторы верно оценивают марксизм-ленинизм как религию, а веру в него - разновидность оккультизма (книга 6 страница 74): "Когда о Ленине и Сталине впоследствии услышать человечеству придётся, одно лишь будет на устах потомков: "Впервые явно человечеству показано то было, что оккультизм изжил себя. Оккультные религии, даже во сне народы не приемлют, искусственным путём, насильственным поддерживается оккультизм". Но ведь не вера в Бога уничтожена была. Был лишь принижен оккультизм, проникший в веру.
В тысячелетии последнем лишь в одной России так резко удалось в народе философию сменить. Религию значительно принизить, на веру в коммунизм её перевести, хотя и это тоже вера".
49. Можно согласиться с Анастасией, которая в книге 6 на странице 83 говорит следующее: "Пусть каждый внимательно проанализирует свой образ жизни. Особенно те, кто в городах живут. Разве едущие на автомобиле не знают, каким смертоносным газом заражает воздух их автомобиль? Разве живущие в больших домах, разделенных на множество квартир, не знают, что жить в этих квартирах вредно и опасно? Жизнеустройство больших городов направлено на уничтожение человека, на дезориентацию человека по отношению к естественному пространству. Большинство людей, живущих таким образом, и являются пособниками терроризма".
50. Я познакомился с запрещёнными трудами Льва Николаевича Толстого в девяностые годы прошлого столетия. И вот встретил у Анастасии-Мегре идеи созвучные толстовским. Книга 6 страница 84: "...злом со злом нельзя бороться. Лишь увеличиваться будет зло в такой борьбе. Вот потому, Владимир, не смогу на злое злобою ответить я".
51. Христианство, ислам и вообще - все религии мира авторы хотят заменить своей религией, более совершенной. Совершенство её состоит в том, что человек в ней у бога не раб, не слуга, а друг. Читаем в книге 6 на странице 90: "И не судьёй грозным и строгим Создатель будет для такого человека, но отцом и другом".