Ванга. Практические советы
Шрифт:
Часть I
Практические советы по ясновидению
Исследования феномена Ванги
…Со временем мы поймем раз и навсегда, что разум – это не орудие познания, а лишь организатор его: знание приходит откуда-то из другого места. Также приходят слова, действия и прочее – автоматически, с поражающей точностью и быстротой. Нужен только иной способ жить – светло, свободно, радостно…
Ученые
Следует сказать, что к середине 60-х годов Ванга имела все же достаточно локальную известность. Приходили к ней за помощью в основном жители города Петрича и соседней Югославии.
Однако уже в начале 70-х возник своеобразный бум. Ванга в те годы помогала тысячам людей, которые приезжали к ней из многих стран мира. Среди них были видные политики, писатели, ученые. Но вовсе не они, а люди простые, провинциальные, месяцами выстаивали очереди на прием к ясновидящей. В те годы во время ее обычного приемного дня работали две смены телохранителей – настолько велика была нагрузка, которую она выдерживала. (В некоторые, наиболее «урожайные», дни она принимала тогда по 180 человек.) По опубликованным данным, только в 1976-м году у Ванги побывало 102 тысячи посетителей.
Часть болгарского руководства и научная общественность (прежде всего психиатры и психологи) наконец-то признали, что исключительные способности ясновидящей заслуживают внимания.
Но уже задолго до этого признания, с конца 60-х годов, Вангу начали пристально изучать некоторые болгарские ученые (и в этом – их большая заслуга). Ее даже зачислили научным сотрудником в Институт суггестологии. (Правда, впоследствии этот факт некоторыми сотрудниками института отрицался. Однако в том, что Ванга все же являлась научным сотрудником, сомневаться не приходится, многие факты подтверждают это. Да и сама она говорила, что «поступила на государственную службу» и даже называла точное время «приема на работу» – 3 октября 1967 года.)
Между тем, исследования «феномена Ванги» продолжались. Профессором Георгием Лозановым, под руководством которого в те годы находился институт суггестологии, был проведен масштабный социологический опрос семи тысяч ее посетителей, доказывающий, что в семидесяти процентах случаев предсказания Ванги сбываются. (Думается, что этот процент был еще выше, ведь зачастую она не растолковывала своих слов. Порой она сама не понимала их сути – Истина приходила к Ванге одной ей ведомыми путями. К тому же жизнь продолжается, и то, что пока еще не сбылось, может осуществиться в будущем.) О Ванге была выпущена книга в США (правда, говорят, что неудачная).
Кинорежиссер студии «Экран» Невена Тошева сняла о ней полнометражный документальный фильм, который так и называется – «Феномен Ванги».
И вместе с тем в печати то и дело стали появляться статьи, мягко говоря, критического содержания. Верные последователи материалистического мировоззрения, начертавшие на своих потрепанных в дискуссионных боях знаменах девиз бессмертного чеховского героя: «Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда», старались просто-напросто отмахнуться от слепой ясновидящей.
Глашатаем скептического отношения к «феномену Ванги» стал профессор судебной медицины Иван Попвасилев (член ЦК, откуда ему внушали идею об идеологической диверсии). Он называл Вангу «обыкновенной старухой, к которой съездили журналисты и создали ей имидж предсказательницы». Мол, «ясновидящая говорит расплывчато, и поэтому случаются “попадания”. А некоторые болгарские специалисты в области психиатрии стали даже утверждать, что «незрячая предсказательница располагает целой агентурной сетью, предназначенной для выведывания необходимой ей информации».
Единственная в своем роде открытая дискуссия ученых о Ванге состоялась в конце 70-х годов. Хочу привести здесь лишь некоторые из прозвучавших тогда высказываний. «Или Ванга использует доверие людей в своих целях, или она действительно ясновидящая». «Ванга отлично научилась использовать свою память и сообразительность. И это стимулируется огромной верой людей». «В такой высокоразвитой стране, как Болгария, мы доходим до того, что устраиваем дискуссию о Ванге. Это какой-то национальный психоз и не имеет ничего общего с марксистско-ленинской философией». «Если она утверждает, что разговаривает с мертвыми и животными – значит, она больна». «Феномена Ванги не существует». «Пропаганда Ванги вредна». «Она выполняет важную социальную роль: делает людям добро, пробует им помочь». Подводя итог дискуссии, болгарский парапсихолог, профессор Никола Шипковенский высказал мнение, которое бытует в Болгарии и поныне: «Мы не можем доказать этого явления, но вместе с тем и не можем его отрицать».
Одним из первых ученых, постаравшихся непредвзято подойти к оценке дара ясновидения Ванги, стал профессор Величко Добриянов. Он провел исследования «феномена Ванги» количественным методом. Во время своих исследований ученый вел протоколы всех бесед с Вангой, делал многочисленные магнитофонные записи. (Именно во время этих бесед Ванга впервые разрешила включить магнитофон.) Через несколько лет после проведенных исследований Величко Добриянов опубликовал книгу, в которой он анализирует протоколы и свои многочисленные записи. Его книга называется – «Количественное исследование «феномена Ванги». Вот некоторые краткие данные из этой книги, касающиеся только методики исследования и способов оценки экспериментальных материалов.
Всего в 18 сеансах (беседах Ванги с 18 посетителями) зафиксировано 823 сообщения, из них 445 истинных (по оценке Добриянова), 288 альтернативных и 90 ошибочных. По этим данным вычислен обобщающий коэффициент телепатической коммуникации – КТК. В среднем он равен 0,716 с колебаниями от 0,646 до 0,843. Если бы все сообщения были истинными, то КТК = 1,0, а если все неверными, КТК = 0.
Чтобы оценить смысл величины КТК, отметим результаты двух специальных экспериментов. В них вместо Ванги с посетителями беседовали две женщины, зрячие и имеющие «опыт гадалки», но не обладающие способностями Ванги. У них КТК равнялся 0,260 и 0,230.