Великая пирамида Гизы. Факты, гипотезы, открытия
Шрифт:
По словам архитектора Фергюссона, «утверждалось, что Бог открыл Хеопсу множество разнообразных астрономических сведений и повелел ему запечатлеть эти знания в Великой пирамиде».
«Естественно предположить, – говорит сторонник теории божественного вдохновения профессор Пьяцци Смит, – что на заре человечества Бог даровал людям систему мер и весов».
Далее профессор отмечает: «Геродотовский Филитис, иначе говоря, древнееврейский Мелхиседек, побудил египетского царя направить его подданных на строительство пророческой пирамиды, чей боговдохновенный замысел египтянам постичь
Впрочем, не следует забывать, что в эпоху строительства пирамид египетская цивилизация достигла высокого уровня развития, правда, некоторые знания, которыми обладали египтяне, после смерти Хеопса были утрачены в результате вражеских нашествий, а также вследствие того, что в то время к высшим тайнам мудрости приобщались немногие и откровения эти нигде не записывались.
Джон Тейлор считает, что инициатором строительства Великой пирамиды был Ной, «открывший человечеству после Всемирного потопа систему мер и весов».
Божественное вдохновение
Эта теория, хотя и является относительно новой, становится все более популярной в определенных кругах религиозно настроенных людей, поэтому стоит уделить ей некоторое место на страницах этой книги. Не стоит относиться с насмешкой к религиозным убеждениям и теориям, подкрепляемым Священным Писанием, пусть даже они и представляются необоснованными. Некоторые умы более прочих пристрастны к чудесным явлениям, они полагают, будто умножат славу Бога, рассказывая поразительные истории о божественном вмешательстве.
Профессор Пьяцци Смит является наиболее видным сторонником божественного происхождения и предназначения Великой пирамиды. В этой книге мы лишь кратко осветим эту в высшей степени любопытную теорию.
Профессор полагает, что в ходе изучения пирамиды ему удалось обнаружить, будто бы посредством размеров и формы этого сооружения египтяне стремились запечатлеть определенные научные факты, а также некоторые религиозные догматы. Г-н Смит называет пирамиду «боговдохновенным сооружением» и «храмом Наития». Профессор полагает, что его теорию следует считать истинной, поскольку «если строительство пирамид и было подчинено какой-то идее, то эта идея могла быть дарована египтянам свыше, пирамида – есть олицетворение божественного вдохновения».
Утверждая, что пирамида является «самым совершенным и самым грандиозным каменным сооружением на земле», г-н Фергюссон, тем не менее, сомневается в том, что для ее строительства действительно потребовалось вмешательство Бога: «Нет причин предполагать, что прогресс, достигнутый египтянами в ремеслах, разительно отличался от прогресса в других странах». Очевидно, что Великая пирамида была построена по образу и подобию более ранних сооружений, при этом она, конечно, обладает своими особенностями. В целом во всех пирамидальных конструкциях, возведенных в Египте, Индии или Америке, можно найти общие черты.
Профессор Гамильтон Смит настолько поражен научными откровениями пирамид вообще и Великой пирамиды в частности, что пребывает в затруднительном положении. По его словам, он либо должен признать, что в те давно канувшие в вечность эпохи люди знали столько же, сколько и мы, либо уверовать в то, что на них снизошло божественное вдохновение и люди, независимо от того, осознавали ли они смысл своих действий или нет, воздвигли это грандиозное сооружение исключительно для того, чтобы увековечить дарованные им знания.
Выдающиеся умы XIX столетия бились над ответом на вопрос: какова же была практическая польза этого урока? Пирамида была замурована немедленно после завершения ее строительства. Таким образом, невежественные язычники были лишены возможности воспользоваться этим боговдохновенным учением. Да и мы тоже так и пребывали бы в совершенном неведении относительно этого загадочного религиозного и научного учения, если бы некий правитель Египта, живший несколько тысяч лет назад, побуждаемый алчностью, не нанял сотни человек, чтобы проделать вход в пирамиду.
Пожалуй, лучше всего о теории боговдохновенного учения высказался сэр Джеймс Симпсон: «В отношении Великой пирамиды, как и в отношении других вопросов, мы можем быть уверены – Бог навряд ли станет передавать людям чудесным способом то, до чего они могут дойти своим умом».
Памятник Всемирному потопу
Профессор Пьяцци Смит установил, что в 2170 году до н. э. из коридора пирамиды с углом наклона 26°17'можно было наблюдать тогдашнюю Полярную звезду, пересекавшую небесный меридиан. Профессор отмечает, что в тот момент, когда это небесное тело проходило ниже полюса, горлышко сосуда Водолея пересекало меридиан над полюсом.
Г-н Смит считает, под Всемирным потопом следует понимать не только потоп небесный или земной, но абсолютный и всеобъемлющий потоп, покрывший бурными водами весь земной шар. Этот потоп якобы «уничтожил все существовавшие до него памятники». Очевидно, профессор, подобно другим мистикам, верит, что Всемирный потоп каким-то таинственным образом связан с созвездием Водолея. По словам г-на Смита, Водолей был «известным созвездием» в тот «ужасный для человечества миг», когда взошло созвездие Дракона.
Проведя замеры в пирамиде, профессор совершенно уверился, что Всемирный потоп имел место «примерно в 2800 году до н. э., тогда как Великую пирамиду можно датировать приблизительно 2170 годом до н. э.». Основываясь на этом, он прибавляет к общепринятой библейской хронологии 450 лет. Впрочем, профессор вправе назвать свою дату потопа, как это сделали до него по меньшей мере 300 научных авторитетов. В соответствии с гипотезой профессора Смита, промежуток между строительством пирамиды и Всемирным потопом составляет 630 лет. По подсчетам г-на Ушера, времени между двумя упомянутыми событиями прошло меньше. В этой связи более логичной представляется версия профессора Смита, ведь за период с потопа до закладки пирамид в Египте должно было значительно увеличиться население, египтяне должны были добиться значительного прогресса и процветания, иначе они были бы не в состоянии воздвигнуть столь грандиозные сооружения.