Великий псевдоним
Шрифт:
Так обстояло дело с псевдонимами в народовольческой среде, где их либо вовсе не существовало, либо их появление было связано не с революционной деятельностью, а с легальной литературной работой, согласно правилам которой для того времени авторы и поступали. В таких случаях псевдонимы народовольцев всегда содержали легко понятный для близких намек на подлинную фамилию владельца. Иными словами, – от своих ничего не скрывалось! Этот принцип проводился последовательно.
Когда же в противовес народовольческому движению возникли организации социал-демократической партии, придерживающейся иной идеологии и иной программы политических действий, а также впервые в истории
Зная из печального опыта декабристов (их организация была предана еще задолго до 14 декабря 1825 г. – «декабристом» унтер-офицером И.Шервудом) и народовольцев (в их среду неоднократно внедрялись провокаторы), как разрушающе на партийные ряды влияют полицейские репрессии и, стремясь всячески обезопасить партию от провалов, руководство РСДРП первым долгом потребовало от членов партии соблюдения строжайшей конспирации, и организовало систему паролей, кличек, явок, как «профилактический» заслон от полицейского вмешательства.
Среди различных конспиративных мер партия регламентировала и выбор псевдонимов, т.е. их обязательность и неукоснительное употребление в процессе практической деятельности партии, в качестве партийных кличек, под которыми активные работники только и могли выступать как в ячейках, так и перед массами и в партийных документах, в том числе при выборах на съезды и конференции. При этом был также определен и сам характер псевдонимов, их некое «единство построения», что объяснялось тоже потребностями усиления конспирации.
Так, согласно наиболее распространенному русскому обычаю, было предложено образовать псевдонимы от самых употребительных русских имен. Это было просто, лишено какой-либо интеллигентской претенциозности, понятно любому рабочему и, главное, выглядело для всех настоящей фамилией, в то же время ни коим образом не ориентируя полицию, а наоборот, всячески сбивая ее с толку. Так, даже тем членам партии, чьи подлинные, природные фамилии являлись производными от какого-либо русского имени, было предложено избрать псевдоним – производный от иного имени.
В результате ведущие, активные, наиболее известные деятели РСДРП получили следующие партийные псевдонимы: (Приведены фамилии и псевдонимы некоторых делегатов II-го, III-го и IV-го съездов РСДРП. Слева – псевдонимы, справа, в скобках – подлинные фамилии)
АКИМОВ (Махновец)
АНТОНОВ (В.А.Овсеенко)
АРСЕНЬЕВ (М.В.Фрунзе)
БОГДАНОВ (А.А.Малиновский)
БОРИСОВ (С.Суворов)
ВОЛОДИН (К.Е.Ворошилов)
ГЛЕБОВ (Н.П.Авилов)
ДАНИЛОВ (Ф.И.Гурвич)
ЕГОРОВ (Левин)
ЗИНОВЬЕВ (О.А.Аппельбаум)
ИВАНОВ (Левина)
КИРОВ [3] (С.М.Костриков)
МАКСИМОВ (А.А.Богданов)
МАРТЫНОВ (А.С.Пикер)
МИХАЙЛОВ (Постоловский)
ОСИПОВ(Залкинд)
ПАНИН (Гальберштадт)
САШИН (Дунаев)
СЕРГЕЕВ (А.И.Рыков)
СТЕПАНОВ (А.А.Андреев)
ФИЛИППОВ (Румянцев)
ФОМИН (В.Н.Крохмаль)
Как нетрудно заметить, все в этом списке выглядело одинаково, ни за одним псевдонимом нельзя было различить какие-либо индивидуальные национальные или половые черты (поскольку и женщины должны были иметь мужские псевдонимы). При этом настоящие фамилии, происшедшие от имен, вроде Андреева, никак уж не выглядели на этом фоне фамилиями и могли только еще более сбить с толку полицию, которой могло показаться, что Степанов выглядит гораздо более похожим на настоящую фамилию, чем более распространенный Андреев.
3
Кир (от греч. господин) – распространеннейшее православное имя во всех землях Новгородской Руси – от Архангельска до Вятки.
На таком фоне и фамилия ЛЕНИН (от имени Лена) не производила никакого особого впечатления, да и псевдоним ИВАНОВИЧ, избранный И.В.Джугашвили для регистрации на IV-м съезде, не особенно выделялся, как индивидуально окрашенный, поскольку и он следовал, в общем, намеченной партией рекомендации: брать себе псевдонимы, произведенные от русских имен [4] .
Наряду с «именными» псевдонимами, в партии создалась и «стихийная» традиция пользоваться также «зоологическими» псевдонимами, т.е. производными от пород зверей, птиц и рыб. Их выбирали люди, которые уж никак не могли преодолеть своей яркой индивидуальности и хотели хоть как-нибудь косвенно отразить ее в своем псевдониме.
4
Надо иметь в виду, что до известного псевдонима «Ленин» В.И.Ульянов пользовался следующими псевдонимами: Иванов, Ильин, Карпов, Куприанов, Петров, Осипов, т.е. строго дисциплинированно подчинялся партийной линии, а свою работу «Государство и революция» намеревался выпустить под фамилией Ивановский, которую он использовал и ранее.
Вот некоторые из таких зверо-птице-рыбных псевдонимов:
ЛЬВОВ (Мошинский)
МЕДВЕДЕВ (Николаев)
ТИГРОВ (оба – но в разное
ВОЛКОВ время Б.В.Авилов)
БАРСОВ (М.Цхакая)
ОРЛОВ (Махлин)
ГОЛУБИН (Джапаридзе)
СОРОКИН (Н.Бауман)
ГРАЧ (Н.Бауман)
ГУСЕВ (Я.Д.Драбкин)
ОСЕТРОВ (Аристархов)
РЫБКИН (Анашкин)
Значительно меньшая часть «стихийников» искала свои псевдонимы среди названий времен года или названий месяцев, что в целом сохраняло «нейтральность» обозначения.
ЛЕТНЕВ (И.Е.Любимов)
ЗИМИН (Л.Б.Красин)
МАРТОВ (Ю.Цедербаум)
МАЙСКИЙ (И.Ляховецкий)
Не следовали партийным предписаниям о выборе псевдонимов до революции 1905 г. только кавказцы – грузины, армяне, азербайджанцы, – стремившиеся, в нарушение конспиративных правил, как раз как-то обозначить, как-то сохранить в псевдониме кавказский «оттенок», «след» или «налет».
Так, делегаты партийных съездов и конференций от кавказских организаций регистрировались под следующими псевдонимами.
От Бакинской организации – Сакартвелов (Сакартвели по-грузински Грузия)
От Кутаисской организации – Картвелов (Картли – центральная Грузия)
От Гурийской организации – Шайтанов (Шайтан – черт)
От Эриванской организации – Суренин (от имени Сурен)
От Тифлисской организации – Бериев (от имени Бери)
От турецкого Закавказья – Карский (от г. Карс)
От Нахичеванского округа – Беков (А.Зурабов, бек – дворянский титул)
В этом отчетливо проявилась недисциплинированность и «дикость» кавказских членов партии, а также степень недисциплинированности каждого, и их неверные представления о том, что отход от предписаний партии в таком маленьком вопросе не нанесет ущерба ни партии, ни им самим.