Вера, доверие, прощение
Шрифт:
Давайте еще раз вернемся к тому, что мы уже прошли. Мы составили список того, что вы чувствуете, когда вас кто-то обижает. После этого мы просили вас посмотреть на эти вещи с положительной, а не с отрицательной точки зрения. Все зависит от того, как мы это воспринимаем, а затем - как реагируем. Также мы посмотрели на те причины, по которым мы иногда не хотим прощать. Мы объяснили, что является прощением, а что - нет.
Сейчас мы посмотрим, что в писаниях говорится по поводу прощения. Одно из качеств садху - титикшава каруника. Это тот, кто не стремится нападать на кого-либо. Иногда мы не можем простить, так как хотим причинить боль человеку, хотим, чтобы он страдал. Мы хотим, чтобы человек почувствовал боль, прежде, чем мы простим его. Но если другой человек
йасман надвиджате локо
локан надвиджате ча йах
харшамарша-бхайодвегаир
мукто йах са ча ме прийах
“Тот, кто никому не причиняет беспокойчтв и сам всегда остается спокойным, кто невозмутим и в радости, и в горе, кто не ведает страха и тревог, - очень дорог Мне”.
В “Шримад Бхагаватам” 1.9.26 Шрила Прабхупада говорит, что варнашрама-дхарма предписана цивилизованному человеку только для того, чтобы научить его, как добиться успеха в человеческой жизни. Бхишмадев рекомендует всем людям не злиться, не лгать, раздавать богатство, прощать…
В “Бхагаватам” 12.2.1 Прабхупада пишет, что шьяма означает прощение.
Всегда есть тот, кто оскорбил нас, и кого мы должны простить, но есть и тот, кто должен простить нас. Прощать для нас - это значит, чтобы и нас прощали. Мы даже не всегда знаем, сколько людей мы оскорбили или обидели разными способами, и мы хотим, чтобы они нас простили. Но, прежде всего, мы должны простить сами себя.
В беседе Прабхупада говорил: “Я очень рад слышать, что вы работаете вместе”. Мы должны научиться забывать и прощать. В “Шримад-Бхагаватам” 11.11 есть слово “титикшу”. Это означает, что преданный забывает и прощает любое оскорбление, нанесенное ему. Вайшнав не привязан к своему телу.
В “Шримад-Бхагаватам” 9.15.40 говорится:
ksamaya rocate laksmir
brahmi sauri yatha prabha
ksaminam asu bhagavams
tusyate harir isvarah
“В обязанность брахмана входит культивирование качества прощения, которое освещает все, подобно солнцу. Верховная Личность Бога, Господь Хари, доволен тем, кто прощает”. В комментарии Прабхупада пишет: “Некоторые люди становятся красивыми, когда они имеют определенные качества”.
Чанакья Пандит говорит, что птица чаку, черная, красива, потому что у нее красивый голос. Женщина становится красивой, когда она скромна и верна своему мужу. Некрасивый человек красив благодаря своей учености. Точно так же брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры становятся красивыми благодаря своим качествам. Брахманы красивы, когда они прощают.
Во многих местах писаний говорится, что мы должны прощать. Это то, что помогает нам продвигаться в духовной жизни и не застревать в двойственности. Это то, что помогает нам жить настоящим и будущим, а не только прошлым. Мы не должны быть врагами наших врагов. Мы всегда должны принимать настроение смирения. Смирение - значит правдивость. Это не значит глупость. Мы должны понять, что все зависит от Кришны, и поэтому есть причина на все, что происходит в нашей жизни.
Я хочу привести примеры, что происходит с нашим телом, умом и со всей нашей духовностью, когда мы не прощаем.
Для того чтобы очиститься, мы должны любить. И поэтому, если мы не прощаем, если оставляем эти плохие чувства, если хотим заставить человека страдать снова и снова за то, что он нам сделал, мы не даем себе любить. Это не значит, что если человек сделал что-то неправильно, его не надо ругать. Особенно, если мы лидеры или родители, то мы должны ругать подчиненных. В ведической культуре говорится, что если есть оскорбление, то наказание должно быть пропорционально оскорблению. Но после этого, мы должны простить. Вначале - наказание, а потом - прощение. Человек должен принять последствия
Но прощение - не означает отрицание того, что кто-то поступил плохо. Это не значит, что мы страдаем и будем продолжать страдать. Мы не отрицаем страдание и боль. Чтобы простить, мы должны внимательно посмотреть на то, что произошло, назвать это своим именем, прочувствовать и оставить это. Мы смотрим, называем, чувствуем и оставляем. Если мы не хотим смотреть на проблему, она останется, как бы под водой, и будет все время возвращаться к нам. Если мы не назовем нашу боль, то мы не будем знать, кто несет за это ответственность. Если мы отрицаем наше чувство, оно опять вернется к нам. Когда мы понимаем, что причинило нам боль, тогда мы должны отпустить это от себя.
Мы знаем, что мы - не тело, но это тело - машина. И то, что происходит с нашим телом, также влияет на нашу духовную жизнь. Когда мы болеем, не можем хорошо служить. Если у нас есть злость или зависть, это мешает нам в служении. Если мы злимся, если боимся, если думаем, что нас не любят, то мы заставляем себя болеть. Если человек несчастлив и не хочет прощать, то ум посылает эти сообщения всему телу. Те, кто думают, что их не любят, те, кто не прощают, в 10 раз чаще подвержены хроническим болезням, в 6 раз - ментальным, в 5-6 раз - обычным болезням и в 5 раз - внезапной смерти. Если мы не прощаем, если мы все время помним обиды, то, в конце концов, мы делаем больно самим себе. Если мы не получаем любовь от других людей, то себе же делаем хуже.
Когда мы злимся, то ум атакует различные органы в нашем теле. Когда мы злимся, наши артерии становятся более жесткими. Когда мы счастливы, когда мы не подвержены этой двойственности, мы помогаем своему уму и своему телу. Мы можем злиться и держать обиду в себе, но это будет разрушать наши внутренние органы: почки, сердце, печень и т.д. Для очень многих людей причиной болезни является то, что происходит у них в уме. Не случайно, многие люди заболевают раком после того, как в их жизни случается что-то критическое. Некоторые заболевают раком после того, как их уволили с работы, другие - после развода, после смерти кого-то близкого. Потому что их ум приходит в возбуждение. Это влияет на все тело. И, наоборот, если кто-то счастлив и думает, что его любят - живет дольше, меньше болеет. Когда женщина рожает, ей даже требуется уменьшенная доза анастезии, если в комнате есть тот, кто любит ее. И даже вероятность кесарева сечения резко уменьшается в присутствии любимого человека. Если ребенок родился маленьким, но чувствует любовь и заботу, он будет расти быстрее. Все в мире взаимосвязано. Поэтому сознание одного человека влияет на сознание другого. Если кто-то сделал что-то плохое, а вы не прощаете, вы только делаете себе все хуже и хуже. Прощение - это то, что вы делаете в большей степени для себя, чем для кого-то другого. Многие из вас сказали, что мы не можем простить, потому что не понимаем, почему человек так поступил. Часто мы оцениваем события только со своей колокольни.
Мы говорим сейчас о трансформации, о том, как научиться видеть вещи таким образом, чтобы получить от этого пользу. Как мы можем отпустить эту боль? Как можно поднять наше сознание и сознание других? Как перестать быть жертвой? Всегда есть причина того, что происходит в нашей жизни. Иногда это может быть определенный опыт, которому мы учимся. Иногда люди становятся тем грубее, чем больше та боль, которую они чувствуют внутри. Продумайте о тех людях, которые обижают вас. Возможно, они сами чувствуют сильную боль внутри. И они выливают это наружу таким нездоровым образом. Иногда их грубое поведение - это просто крик о помощи. Наша реакция на события зависит от нашей оценки. Вы не должны думать, что если кто-то причиняет вам боль, то это нормально. Но мы хотим, чтобы вы использовали для своего роста все, что происходит с вами. Мы хотим, чтобы вы перестали давать этой боли возможность быть с вами день изо дня.