Вера, доверие, прощение
Шрифт:
Преданный: Тоже хочу отметить две вещи. Когда служишь и должен принимать решение, как лучше служить Кришне. И ты все перепробовал, и вот это состояние беспомощности, когда говоришь: “Ну, Кришна, я все сделал. Я предаюсь!”. Это самое высокое, может быть, болезненное состояние, но самое высокое, которое я испытал в сознании Кришны. Второе - когда мне удается наблюдать поведение, качества моего Гуру Махараджа и качества других чистых преданных. Это тоже очень очищает.
Преданный: Джапа. 16-ый круг, который ты смог предложить Шриле Прабхупаде и Кришне, вместо того, чтобы присвоить это счастье себе. И вторая причина - киртаны, которые ведут духовные учителя. Например, в Одессе у меня был опыт переживания киртана Радханатха Махараджа.
Преданный: Мне помогает чувствовать себя сознающим Кришну,
Преданная: Мне помогает находиться в духовном сознании гуру-сева, вайшнава-сева и харинама санкиртана.
Бхакти Тиртха Свами: Сейчас, вкратце, рассмотрим то, о чем вы говорили. Вы говорили, что сознание Кришны повышается, когда вы страдаете, но перебарываете себя, думаете о Кришне, трудитесь упорно для Кришны. Кришна награждает всех соответственно степени их предания. Кто-то говорил, что помнить о Кришне помогает опасность, когда мы летим в самолете. Кто-то упоминает хорошие киртаны. Кто-то находил прибежище в шастрах, даже если потерял духовного учителя. Многие упомянули проповедь или служение другим вайшнавам. Это интересно. Обычно мы ищем счастье для самих себя, но из этих высказываний видно, что мы становимся более счастливы, когда жертвуем чем-то. Многие не смогли высказаться, но, наверное, задумались над тем, что происходило, когда вы чувствовали себя счастливыми в сознании Кришны. Очевидно, такие моменты наступали тогда, когда мы делали то, что от нас ожидается, или были активно вовлечены в деятельность на благо других. Например, мы вступали в бой ради Кришны или были первопроходцами. Или же мы испытывали какие-то трудности, но говорили Кришне: “Да”. Смысл в том, что если мы сможем глубоко понять это, то погрузимся очень глубоко в сознание Кришны. Часто мы можем видеть, что наш опыт в сознании Кришны неординарный. Мы иногда взлетаем очень высоко, а иногда можем упасть очень низко. Но когда мы начинаем скользить вниз, то думаем, в основном, о себе. Мы попадаем в зависимость от собственного ума и обнаруживаем, что все постепенно разрушается. На вечернем семинаре я буду говорить о контроле ума, о молитве, о том, как правильно молиться. Завтра мы будем больше говорить о вере и доверии. Но сегодня основная тема - Кришна в вашем сердце. Он любит вас и наблюдает за вами.
Сознание Кришны подобно больнице. Это может быть чем-то очень сложным. Но у нас есть лекарство, есть врачи и все возможности для того, чтобы вылечиться. Нам надо использовать эти возможности правильным образом.
Домашнее задание. Я хочу, чтобы вы вспомнили случай из вашей жизни, когда вы четко видели, что в вашу жизнь вмешивается божественное провидение. Это момент в жизни, когда вы понимали, что все, что произошло, произошло не по вашему желанию, не благодаря вашим усилиям, а по милости Кришны.
То, что мы сейчас обсуждали - самые вдохновляющие моменты в сознании Кришны - это напоминание самим себе, что мы должны находиться в таком сознании. Мы должны восстановить те же самые условия, для того чтобы быть сознающим Кришну. Теперь мы хотим рассмотреть особые моменты, когда в вашу жизнь вмешивалось божественное проведение. И мы можем сделать так, что чудеса в сознании Кришны будут случаться с нами чаше. Сознание Кришны - это наука, и нам нужно научиться правильно применять ее в своей жизни.
Вы являетесь учителями на этом семинаре. Я вас обманываю, я просто пользуюсь вашими же мыслями. Прошлым вечером я сказал, что приехал, чтобы воровать. Так что вместе с вашими сердцами я ворую ваши мысли. Я пытаюсь заполучить как можно больше бхакти, находясь здесь, от вас. Но когда я буду уезжать, то смогу немного поделиться с вами. Но не думайте, что это моя собственность. Это то, что я наворовал здесь.
Лекции Бхакти Тиртха Свами.Вера , доверие, прощение.
Мы хотим начать с вопросов по нашей вчерашней дискуссии.
Преданный: Вы вчера говорили о таком понятии, как слепая вера. Как это понятие относится к нам, преданным, которые основывают свою веру на знании?
Бхакти Тиртха Свами: Мы знаем, что вера необходима. Но если у нас слепая вера - значит, она не основывается на разуме,
Преданная: То, что мы пришли в сознание Кришны - беспричинная милость Кришны. И это понимают многие преданные. Часто мы говорим, что Кришна знает наше настоящее, прошлое и будущее. И многие преданные взваливают свои проблемы на Кришну, думая, что если мне суждено, я вынужден буду родиться еще раз. Иначе говоря, беспричинная милость Кришны и наша инициатива, каким должно быть это соотношение, чтобы мы сами себя не сдерживали в развитии?
Бхакти Тиртха Свами: Иногда мы спрашиваем, что является самым важным: милость или усилия. Обе эти вещи идут рука об руку. Кришна говорит, насколько мы предаемся Ему, настолько Он нас и вознаграждает (БГ 4.11).
йе йатха мам прападйанте
тамс татхаива бхаджамй ахам
мама вартманувартанте
манушйах партха сарвашах
Мы должны прилагать усилия. Но одних наших усилий недостаточно, особенно в Кали-йугу. Мы делаем так много оскорблений, у нас столько сомнений, страхов. Но все же мы должны прикладывать определенные усилия, чтобы получить какую-то милость. Мы не можем сказать, что я просто жду милости Кришны, но также не надо думать, что только с помощью наших усилий мы сможем чего-либо добиться. Если мы думаем, что с помощью наших усилий можем получить милость Кришны - это карма-мимамса или карма-канда. Результат не зависит только от наших усилий. Мы знаем, что делаем максимум того, что можем, и ожидаем милости. Кришна ответит нам Своей милостью в соответствии с тем, как мы прилагаем усилия. Но тогда человек может спросить, что же это значит - беспричинная милость. Кришна пытается нам дать, но мы можем принять на разных уровнях. Другими словами, у Кришны нет любимчиков. Кришна и Госвами добры ко всем одинаково. Это как мать и отец, которые одинаково относятся ко всем своим детям. Но некоторые из детей могут принять доброту больше, чем другие. Те, кто полностью принимают их доброту, получают всю полноту их любви. Те, кто избегают своих родителей - теряют такую возможность. Такова природа милости Кришны.
Преданный: Какими путями нисходит на нас милость?
Бхакти тиртха Свами: У нас должна быть лаульям - очень сильное желание. Позже сегодня мы будем говорить, что у нас должно быть достаточно благодарности. Если мы хорошо и правильно используем то, что Кришна нам уже дал, тогда Он нам всегда даст еще. Но если мы не используем то, что Он нам уже дал, тогда мы можем потерять даже то, что имеем. У нас должно быть достаточно сильное желание и благодарность. И, конечно, всегда хорошее общение.
Преданный: Меня волнует проблема матерей, отцов и детей - это вечная проблема. На первых уровнях духовного развития она еще существует. Я хотел бы получить у вас рекомендации, как построить правильные отношения между детьми и родителями.
Бхакти Тиртха Свами: В духовном мире нет проблем между родителями и детьми. Такие проблемы существуют только в материальном мире. Иногда целая деревня растит одного ребенка. Это верно, потому что воспитание ребенка зависит не только от того, что дают ему родители. Воспитание зависит от всей окружающей обстановки. Но самое важное - родители должны показывать хороший пример. Иногда мы говорим детям делать что-либо, но сами так не поступаем.