Вирусы сознания. Принципы и методы исцеления души и тела
Шрифт:
Эти вирусы вызывают внезапную потерю памяти, изменение личности, несогласованность мыслей (убеждений) и поступков. В стрессовых ситуациях такие вирусы активизируются. Когда ситуация становится чересчур стрессовой, люди стараются диссоциировать себя от нее. Их сознание отгораживается от болезненных воспоминаний, мыслей и чувств. Многие из вас переживали состояние нереальности, отделения от собственного тела, изменения объемов тела, наблюдения за собой со стороны, как бы в кино. Такое состояние может защитить человека от воспоминаний о сильной боли, испытанной, например, в аварии. Но лишь в случае, если такие ощущения становятся острыми, пугающими, продолжительными, неконтролируемыми можно предположить воздействие вирусов, ведущих к диссоциативному расстройству.
Такое состояние может сопровождаться неспособностью вспоминать события, как при сильном алкогольном опьянении. При сильном воздействии вирусов
Эти личности не роли, поскольку при диссоциативном расщеплении теряется самоидентификация. Если актер считает себя Гамлетом за пределами сцены, то это не мастерство, а сумасшествие. При диссоциативном расщеплении меняется даже острота зрения у разных личностей, что невозможно при актерской симуляции.
Заражение данным видом вируса. Жизнь предназначена для счастья, творчества, любви. У людей возникает любовь, но в область любви проникают вирусы, и изначально светлое чувство начинает трансформироваться. Люди начинают ненавидеть своих близких, несут зло, уничтожают друг друга; и вирусы, подталкивающие людей к такому поведению, питаются любовными устремлениями. Кто это делает? Особые вирусы, которые проникают в светлые эмоции, чувства, устремления, мысли, эманации, начинают ими питаться и извращают их. Созидательное, Божественное начало трансформируется в нечто демоническое, разрушительное, отрицательно влияющее на человека и его сознание, суживая последнее. Это ржа, ментальная, психологическая ржа, подтачивающая, разъедающая душу человека. Психическая опустошенность ведет к деградации физической; об этом сказано в Библии следующим образом: "И ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь" (Иак., 5:3). Мышление теряет гибкость, возникают навязчивые состояния, приступы агрессии, фобии. Происходит утрата чувства юмора, невозможность правильно относиться к травмирующим переживаниям, теряется самоидентификация, повышается внушаемость, возрастает нарциссическая замкнутость, что приводит к утере социальной адаптации.
Способ борьбы и профилактика. Многие эмоциональные вирусы передаются в тот момент, когда человек находится в состоянии суженного сознания. Сон, гипноз, наркотическое опьянение, шок. В это время сознание не фильтрует информацию и происходит запись любой информации на очень глубоком уровне.
Один из распространенных примеров невольного кодирования сознания, от которого страдают многие люди — родовые информационные травмы. При рождении ребенка в момент, когда и мать, и ребенок испытывают боль, происходит запись негативной информации, которая может сыграть в дальнейшей жизни обоих роковую роль. Например, во время родов случайно падает скальпель, новорожденный слышит этот звук. Маленькая запись этого происшествия постепенно обрастает энергетической оболочкой, которая через много лет становится страшной опухолью, разъедающей тело и душу. В дальнейшем при звуке металла у человека могут запускаться программы, ассоциирующиеся с болью, страданием, провоцирующие нервозные состояния, которые, в конце концов, превращаются в питательную среду для развития вирусов.
Способ борьбы и профилактика. Станислав Гроф писал, что новая картография психики наряду с традиционным уровнем биографических воспоминаний включает два основных трансбиографических уровня — перинатальный, связанный с переживанием рождения и смерти, и трансперсональный. Переживания всех трех категорий — биографические, перинатальные и трансперсональные — вполне доступны большинству людей. Они могут возникать в психоделических сеансах, в тех формах психотерапии, которые используют дыхание, музыку, танец, работу с телом; они регулярно появляются во сне.
Существует широкий спектр древних и восточных духовных практик, которые разработаны специально для того, чтобы обеспечить доступ к перинатальным и трансперсональным областям. Поэтому не случайно, что новая модель психики во многом напоминает древние представления великих мистических традиций.
Можно оживить клеточную память тела с помощью холотропного дыхания и медитационных практик и мысленно возвратиться к моменту собственного появления на свет. Погружаясь в этот процесс в состоянии медитации несколько раз, человек избавляется от травматического переживания своих родов. Он как бы возвращается к состоянию эмбриона, а сознание делает скачок назад к первоначальному мироощущению, выбивая почву из-под вирусов. Происходит депрограммирование сознания. При этом снимаются недоверие к окружающему миру, чувство вины и страха перед ним.
Часть третья
Миллиарды раздражителей из внешнего мира атакуют наше тело. А в кромешной тьме нашего внутреннего мира, в ореоле таинственности работает наш мозг. Этот факт поднимает фундаментальную проблему: как образы окружающего мира попадают в мозг?
А на современном языке ее можно сформулировать следующим образом: как мы формируем наши представления об окружающем мире; как вид волн, шум прибоя, запахи моря превращаются в некие схемы активных нейронных цепей? И как из этой живой нейрохимии мы создаем свое осознанное представление о море и его температуре, о запахах и красоте?
Чтобы отразить картину мира в уме, мы должны заметить физическую энергию во внешнем мире и кодировать ее в виде нервных сигналов, и этот процесс традиционно называется ощущением. А затем нам необходимо отобрать, организовать и интерпретировать наши ощущения, и этот процесс традиционно называется восприятием. В нашем повседневном опыте ощущение и восприятие сливаются в один непрерывный процесс.
Мы формируем восприятия, полагаясь не только на ощущения, которые идут «вверх» к мозгу, но и на наш опыт и интуицию. Нарушения в процессе восприятия могут происходить везде, начиная с сенсорных рецепторов и кончая перцептивной интерпретацией. В каждый момент наше сознание фокусируется подобно лучу прожектора на ограниченном количестве объектов и явлений действительности. Наше сознательное внимание избирательно. То, что определяет, какие именно эманации в данный момент восприятия будут отобраны, называется тоннелем видения; его можно рассматривать как свойство сознания отбирать соответствующие эманации для обеспечения одновременного восприятия всех элементов, образующих воспринимаемый в данный момент мир. Незначительное смещение положения канала видения повлечет открытие новых полей эманации, которые обычно люди не воспринимают. Цель внутренней алхимии — развитие способности сознательно перемещать тоннель видения, чтобы выйти за пределы узких рамок обыденного восприятия. Хотя научиться перемещать тоннель видения — задача непростая, на самом деле даже самого малого его смещения оказывается достаточно, чтобы в корне изменить жизнь любого человека, его бытие, поведение и восприятие мира. Способность воспринимать эманации есть свойство живых существ, которое они продолжают совершенствовать на протяжении всей своей жизни. Это позволяет им достичь особого образа восприятия. Развивая восприятие, каждое человеческое существо вынуждено с момента рождения совершенствовать свою способность отбирать лишь часть всех доступных восприятию человека эманации с тем, чтобы практически их использовать. Без этого эманации будут восприниматься как полный хаос.
Существуют целые области нашего бытия и многообразные способности восприятия, которые забыты нами вследствие ограничений, налагаемых воспитанием в рамках современной культуры. В границах известного располагается лишь незначительная часть всех доступных нам эманации. Тем не менее в пределах этих границ мы, обычные люди, проводим всю свою жизнь — здесь находится все, что в обыденной жизни мы воспринимаем как реальность повседневного мира. Все, чем мы являемся и что мы делаем, находится в границах этой части эманации. Неизвестное — это практически бесконечная часть мироздания, которая для обычных людей остается неисследованной. Однако каждый имеет возможность перенастроить себя и начать воспринимать иные входящие в состав этой части мироздания эманации. Ощущения и восприятия человека ограничены. А это значит, что значительная часть Реальности остается вовсе недоступной восприятию. Невоспринимаемое буквально пронизывает мир, существуя в самой непосредственной близости от человека, но никак с ним не пересекаясь.
Для большинства очевидно, видеть — значит верить. Многие из нас также знают, хотя и не придают этому значения, что верить — значит видеть. Наш жизненный опыт, суждения и ожидания могут обеспечивать нас определенными стереотипами восприятия, или склонностями ума, которые значительно влияют на то, что мы видим.
Заражение данным видом вируса. Вирусы восприятия нарушают адекватность восприятия действительности. Подлинный масштаб искажений сенсорной информации невероятен. Они урезают поступающую информацию, создают блоки, клише и стереотипы. Например, воспринимая человека, мы соединяем в целое ряд изолированных восприятий: ноги, цвет волос, тембр голоса, запах кожи и т. д. и этим создаем нерасчленимую целостность. На этом этапе работы сознания определенный объем информации уничтожается вирусами или вытесняется в подсознательное. Далее, вирусы воздействуют и на оценки осмысленного сигнала и оставляют из всего комплекса собранного восприятия лишь отдельные параметры. В этом случае сложность механизма обусловлена подвижностью внимания, что, в свою очередь, непосредственно связано с изменениями мотивации. В каждый отдельный момент мы сознательно воспринимаем лишь то, что оцениваем. Из-за вирусов мы получаем информацию настолько ущербную, плоскую и искаженную, что всякий образ, построенный на ее основе, должен страдать явной и всесторонней недостаточностью. Почему же такая недостаточность ускользает от нашего внимания и, более того, кажется совершенно неочевидной в большинстве случаев? Механизм, с таким успехом скрывающий убожество нашего восприятия, «отцы» NLP Гриндер и Бэндлер назвали «галлюцинированием». «Галлюцинирование» делается явным, когда человек, исходя из собственных предубеждений, начинает приписывать людям или объектам характеристики и действия, не существующие в реальности. В таких случаях говорят: он видит то, что хочет видеть. Окружающим часто трудно понять, откуда у подобных людей столько упрямства и убежденности — нам никак не верится, что они именно галлюцинируют, т. е. воспринимают несуществующее как реальность.